Апокалипсис сего дня или сами боги (книга 5)
Шрифт:
Далее: произойдет неизбежный стопор в развитии цивилизации, так как светозары прекратят поиск новых форм и их совершенствование. Дэвы конечно же создадут жизнеспособный базис, а вот надстройку построить будет некому. В довершение всего ущемление мельхиседеков тут же скажется на таком понятии как законность. Законы, конечно будут, вопрос только в том — какие. Сегодня со всех сторон слышатся возмущенные возгласы о несовершенстве законодательства. На конечной стадии даже несовершенные законы не будут исполняться.
Под законами здесь мы понимаем не только человеческие, но и природные. Мельхиседеки и их стихийные драконы контролируют, в том числе и законы природы. Такое положение неизбежно
Примерно такое положение застали современные Шива и Кали, когда впервые воплотились на Земле примерно три с половиной тысячелетия назад. К этому моменту эволюция светозаров уже начала изменять ситуацию в свою пользу, усиливая христов в ущерб ангелам и дэвам. По незнанию они опять же подрубили сук на котором сидят, угробив своих помощников — дэвов, а так же генераторов идей — ангелов. Ну а чтобы всякого рода умники наподобие Шивы и Кали не мешали — Их лишили возможности проявиться как Богам, правда совершено не ведая, что именно творят, поднимая руку на божественные проявления.
Насколько мы поняли: Шива и Кали христы оказались примерно в таком же положении. Насколько мы помним: в индуистской иерархии они занимали далеко не первое место. Видимо Брахма и Вишну боялись этих владык и вполне заслуженно. Каким то образом Махадевам того поколения все же удалось наладить процессы сублимации материи в глобальном, а так же метагалактическом масштабе, однако Их усилия пропали втуне, так как теперь уже уровень духа не соответствовал утонченности материи. То есть великовозрастные дитяти (человечество) дорвалось до очень опасных игрушек.
В конце концов, и эти механизмы были уничтожены примерно полтораста лет назад за счет бесчисленных экспериментов, и мир встал на очередную грань катастрофы. Тут же начались процессы передела сублимированной материи и на нашу планету хлынули новые волны захватчиков. Подобная ситуация истощила практически все крестовины, которые утратили свои магические силы, за счет чего современные Шива и Кали сумели пробиться на нужный уровень сознания и приступили к гармонизации мироздания.
Уже через год работы Махадевов, о результатах которой мы писали в предыдущей книге, появились "первые признаки успеха", то есть космические и глобальные кресты вновь получили энергию для своих магических воздействий, а в результате хаос в мире только умножился. А ведь все земляне ожидали, что наконец то наступит порядок и всеобщее благоденствие.
Впрочем работа магических крестов и других механизмов (пентаграмм, всякого рода звезд и пр.) вынудила Махадевов досрочно перейти на высшую стадию активности и осознать Себя Создателями вселенной, а заодно и подвергнуть ревизии все механизмы мироздания, которые по мнению Шивы и Кали должны были работать в автоматическом режиме.
Например, эгрегоры и глоссы: их возникновение неизбежно в любой группе людей, даже состоящей из одного человека. Для того, чтобы эти псевдоживые организмы не превратились в монстров, необходимо обеспечить их механизмами обновления материи и энергии. То есть вновь нарождающиеся люди обеспечивали приток идей и энергий, а так же нарабатывали материю. Старые компоненты должны были поступать в распоряжение стихийных драконов для обустройства дочеловеческих царств природы. То есть эгрегоры вместо косной субстанции должны были служить движителями духовного и эволюционного развития для народов, а так же дочеловеческих организмов.
Надо ли говорить, что и тут экспериментаторы приложили руку. В первую очередь ограничили приток свежих энергий, перенаправив их в другие русла. В результате эгрегоры уже в самостоятельном порядке ограничили сброс, а затем и вывели из строя соответствующие механизмы, дабы обеспечить себе элементарное выживание. Затем эгрегоры перешли к более активной фазе: поиску новых источников энергии, то есть занялись откровенным вампиризмом.
Не секрет, что в любой империи развивается лишь метрополия, а колонии находятся на довольно низком уровне развития. За примерами и ходить далеко не нужно: возьмем Российскую империю. Столица — Санкт Петербург (а затем и Москва) блистала многогранными талантами. Иногда в периоды избытка творческих энергий из столицы проводилась стимуляция других городов, но вся остальная империя фигурально выражаясь, сидела в навозе. Правда, если проанализировать вибрационные характеристики навоза и эгрегоров российской глубинки (в том числе и сегодня), то найдем удивительное соответствие. Уж нам то об этом хорошо известно, так как город Минск крайне редко подвергался стимулированию из Москвы. Сегодня наш город тоже пытается стать метрополией и по примеру Москвы начинает откачку энергий из областей, что уже возымело соответствующие результаты.
В европейских странах история та же с той лишь разницей, что там было много метрополий, которые проводили откачку энергетических и материальных ресурсов из азиатских, африканских и американских колоний. Периодически происходила грызня за источники энергии, которая выглядела как войны различных масштабов. Германия, опоздав к разделу мира, и вовсе поступала проще — начинала грабеж европейских метрополий, за что и заслужила всеобщее осуждение. Ведь другие империи старались оттяпать друг у друга колонии, но не покушались на ресурсы метрополий — такое вот джентльменское соглашение вампиров.
Аналогичным образом складывалась ситуация и в более мелких эгрегорах: религиозных, экономических и даже семейных. Войны между «монтекки» и «капулетти» разыгрывались в миллионах вариаций и во все времена. Да и каждая свадьба — это взаимодействие двух эгрегоров, где молодожены рассматриваются скорее как предмет торга или как шпионы-диверсанты, проникшие в другую крепость, в других случаях — как рабы-пленные.
Старая Иерархия считала, что мировые войны последнего столетия произведут окончательный передел ресурсов наций. Затем мудрецы наподобие Мории, Тибетца, Флорентийца хотели развязать мировую религиозную войну, дабы обеспечить собственные эгрегоры источниками энергий и на этом успокоится. Странно, но никто из так называемых мудрецов иерархов не посчитал нужным разобраться в механизмах эгрегорных взаимодействий и устранить саму причину агрессивности эгрегоров. Впрочем, у них бы этого все равно не получилось — слишком мощные и древние механизмы лежали в основе всех этих безобразий.
В свете всего вышеизложенного у Махадевов возник вопрос о таком сравнительно недавнем изобретении как карма. Кто и за что должен отвечать или получать награду в настоящих условиях, если никто толком не знает ни своей эволюционной принадлежности, ни уровня по поколению или по касте. Практически невозможно проследить серию воплощений. Да и кресты, перетягивая ресурсы в ту или иную сторону довольно лихо манипулируют и воздаянием, то есть наказание достается не тем кто его заслужил, равно как и награда.
В общем, путаница с вопросами кармических воздаяний породило множество злоупотреблений, о которых мы уже упоминали в предыдущей книге. К тому же у Шивы и Кали были серьезные сомнения в том, что вообще эта самая карма нужна. Поэтому Они и отменили это понятие еще не осознав себя Творцами вселенной, а затем и подтвердили Свой Указ, предварительно проконсультировавшись с Мельхиседеком, то есть Шивой будущего, которому так же надоело смотреть на все эти беззакония с кармой, которые выдаются за космический Закон, который Он Сам никогда не формулировал.