Архетипы в русских сказках
Шрифт:
Есть в сказках помощник медведь, символ жизни. У него есть два аспекта в русских сказках. В одном случае, он помогает главному герою, сознанию, добраться до смерти кощеевой, помогает снять сундук с мирового дерева, дерева жизни. Медведь имеет прямое отношение к этому дубу. Через медведя, «хозяина леса», через этот архетип жизненной силы и мощи, можно справиться с кощеевой смертью, с этой идеей разделённости и власти. В другом случае, тот же самый медведь, это инициирующий персонаж.
В сказке «Дочь и падчерица» медведь играет в жмурки, то есть в смерть, сначала
Очень интересный персонаж умная дочка, либо мудрая дева. В отличие от «падчерицы», она живет с отцом, но без мачехи, и у нее хватает мудрости для того, чтобы справляться с серьёзными задачами. Она проходит инициацию не через смерть, не через страх, это даже и не инициация, строго говоря, а некое подтверждение её статуса, раскрытие своего персонажа. Если падчерица проходит испытания и трансформируется, то мудрая дева, юная дева, разгадывает загадки и находится уже в статусе персонажа, который прошёл инициацию и дальше ей надо свою тему просто раскрыть.
Злые сёстры в сказках, как и «старшие братья», способствуют становлению героя, становлению сознания. В сказке «Крошечка-Хаврошечка» злые сёстры, хотя и не родные сестры, а просто люди, к которым она попала, но в сказке они играют роли сестёр, являются проводниками родовой системы. Они ограничивают, запрещают, также как старшие братья, но в сказках старшие сёстры не убивают главную героиню, как правило. Они просто строят козни, например, разлучают младшую сестру, как в сказке «Финист-ясный сокол» с желанным потоком творчества.
Карта русской сказки.
Я рассказала ключевые моменты, которые помогут понять и раскрыть смыслы русских сказок, но прежде, чем я начну рассказывать сказки, я хочу дать список ключевых вопросов для исследования себя через сказки.
С кем взаимодействует герой?
Что происходит?
Как это происходит?
Например:
Вопрос: Можно ли с помощью шапки-невидимки спрятаться от Змея Горыныча?
Ответ: Чисто теоретически, я думаю, что можно, это с одной стороны. С другой стороны, имеет смысл найти сказку, в которой описаны взаимодействия со Змеем Горынычем чтобы понять: как это происходит и через что это происходит.
Есть несколько способов победить змея.
Первый — через обретение меча-кладенца, своей силы духа, опоры на себя.
Второй — через создание артели и волшебной рукавицы, которую кидает Иван Быкович, и вообще через появление Ивана Быковича как символа вселенной, жизни, и символа коровы — образа понимания законов природы.
Третий — через переход
Четвёртый — через появление «чудесной рубашки» как способа справиться, быть неуязвимым для Змея Горыныча.
Все эти образы, именно так, как они описаны в сказках, уже дают ответ на вопрос: «Что это?».
Важно обращать внимание на то, что делает герой и что получается в результате, как с ним можно взаимодействовать, и кто с ним взаимодействует.
СКАЗКИ
В сказках, которые я расскажу, нужно искать свои аналогии. Сказочные истории, это не только интересное чтиво, это очень глубокое понимание себя и мира, в котором мы живём.
Например, можно дать кашки мышке, а она подскажет, как действовать в обстоятельствах, когда попадаешь к Бабе-Яге или к медведю в его землянку.
Хорошие истории в сказках бывают, и нужно быть внимательным читателем, чтобы узнавать их смыслы.
Перед тем как мы пойдём в сказку, я дам напутствие.
Попробуй не сводить персонажа только к какой-то одной функции, смотри на него широко, как на принцип мироустройства вообще.
Через сказочный архетип, через сказочного персонажа я предлагаю тебе смотреть сразу на трех уровнях.
— Первый — какое это отношение имеет ко мне, на что это похоже в моей внутренней реальности, на какие мои чувства, мысли.
— Второй — на какие сценарии поведения людей и моего собственного поведения это похоже. Если есть сценарий внутри, то через людей это проявиться наружу.
— Третий — как это похоже на базовый принцип организации энергии во вселенной.
По таким уровням восприятия я предлагаю тебе наблюдать каждый персонаж, который будет встречаться в сказках.
Сразу оговорюсь, что я даю интерпретации, не претендуя на истину в последней инстанции, это мои фантазии, в основу которых легли мои исследования сказок и мифов, наблюдения в более чем десятилетней практике психотерапии и умение анализировать символы.
СКАЗКА ПРО ИВАНА ЦАРЕВИЧА И СЕРОГО ВОЛКА
Эта сказка начинается с того, что «жили-были царь и три сына», это описание внутренней реальности человека. Сказка — это внутреннее пространство человека, где царь — это старший, организация рода. Отец — это родовое устройство, генетика, энергия, информация, которая стоит за человеком, это принадлежность к родовой системе. «Было у него три сына».
Старший — умный, это та часть внутри нас, которая «умная». Она отвечает за логику, за понимание как всё в мире устроено, какие действия надо совершать, это и про статус тоже. Старший брат, старшая сестра в семье всегда умные. В подарок, например, старшие сестры хотят зеркало или венец как символ короны — высокого социального статуса.