Арийский миф в современном мире
Шрифт:
Мороз Е. Л. 2002. Соблазняющие власть: евразийский фантом // Барьер, № 7: 21–48.
Мороз Е. Л. 2005а. Неоязычество в России // А. М. Верховский (ред.). Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям, с. 196–225. М.: Центр «Сова».
Мороз Е. Л. 2005б. История «Мертвой воды» – от страшной сказки к большой политике. Политическое неоязычество в постсоветской России. Stuttgart: ibidem-Verlag.
Мороз О. 1997. Держави давня назва – Украiна // За вiльну Украiну, 15 липня: 2.
Мороз С. 1994. Геологiчнi передумова виникнення украiнського етносу // Украiнський Свiт, № 3–4: 6–7.
Морозов Н. 1993. Вначале было слово // Русский вестник, № 13: 5.
Морозовський Р. 1996. Украiножери в програмах та символах // Молодь Украiни, 14 червня.
Морозовський Р. 1997. Вiршi // Сварог, № 5: 31–32.
Москаленко С. 1997. Новые «открытия» украинских историков // Радонеж, № 11: 10.
Мостовий Ю. 1995. Елам, Елам… // Вечiрнiй Киiв, 8 лютого.
Мостославский А., Рычков А., Адаменко Е. 2009. Фильм М. Задорнова «Аркаим» по РЕН-ТВ 26 апреля .
Мотронюк Ю. (Ярун) 1997. Вiршi // Сварог, № 5: 29–30.
Мочалова И. В. 1996. Ведические знания на перекрестках геополитики. Основы антиматериальной методологии (Возвращение Крышеня). М.: Воля России.
Мурадян И. М., Манукян С. А. 1997. «Третий путь» евразийских наций и ирано-шиитская революция. Ереван: Фонд высоких технологий.
Мухамеджанов А., Усманов К. 2005. История Узбекистана (IV–XVI вв.). Ташкент: O’zbekiston milliy ensiklopediyasi.
Мухина С. Л. 1997а. Доколе // Колоколъ, № 45: 1, 5.
Мухина С. Л. 1997б. Куда вела Троянова тропа // Колоколъ, № 48: 2, 5.
Мухина С. Л. 1997 в. Древние русичи на Нижней Волге // Колоколъ, № 49: 10.
Мухина С. Л. 1997 г. Как русичи моря и страны покоряли // Колоколъ, № 51: 4.
Мухина С. Л. 1997д. Шекспир о праславянах // Колоколъ, № 57: 6.
Мухина С. Л. 1997е. О праславянской письменности // Колоколъ, № 58: 1.
Мы 1996. Мы… старообрядцы // Советы Бабы Яги, № 2 (6): 1.
Мыцык В. Ф. 1994. Солнечные города трипольской культуры // Русская мысль, № 1–6: 101–104.
Мяло К. 1996. Между Востоком и Западом. Опыт геополитического историософского анализа // Москва, № 12: 83 – 118.
Мяло К. Г. 1998. Звезда волхвов, или Христос в Гималаях. М.: Беловодье.
Назарбаев Н. 1999. В потоке истории. Алматы: Атамура.
Назаров М. 1987. Полемика должна быть честной // Вече, № 26: 92–97.
Найдена 1997. Найдена Гиперборея? // Наука и религия, № 10: 7.
Наливайко С. 1990. Таври: iндiйське плем’я в Криму? // Всесвiт. Журнал iноземной литератури (Киiв), № 3: 174–181.
Наливайко С. 1991. Хто вони, Дажбог и його внуки // Iндо-Европа, № 1: 43–60.
Наливайко С. 1992а. Трипiлля i Халеп’я: дивовижнi паралелi // В. Довгич (ред.). Космос древньоi Украiни, с. 158–173. Киiв: Iндо-Европа.
Наливайко С. 1992б. Тризуб Посейдона i Володимир // Iндо-Европа. Киiв. Вип. 2: 46–52.
Наливайко С. 1994а. Звiдки родом Новорiччя! // Русь Киiвська, № 1 (1): 3.
Наливайко С. 1994б. Крим i Киiвська Русь // Русь Киiвська, № 2 (2): 1, 4.
Наливайко С. 1994 в. Трипiлля, Трипура, Троя… // Украiнський Свiт, № 3–4: 8 – 11.
Наливайко С. 1995. «Велесова книга»: iндiйськi паралелi // Довгич В. (ред.). Велесова книга. Легенди. Митi. Думи. Скрижалi буття украiнського народу, с. 269–288. Киiв: Велесич.
Наливайко С. 1996. Благословiть, мати й батьку! // Украiнський свiт, № 4–6: 12–15.
Наливайко С. 1996–1997. Сiвери i кiмери // В. Довгич (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2: 68–72. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.
Нарымбаева А. К. 2007. Аркаим – очаг мировой цивилизации, созданный прототюрками. Алматы: Б. и.
Наука… 1987. Наука, культура, свiтогляд // Людина i свiт, № 11: 14–22.
Научное… 1994. Научное наследство. Т. 22. М.: Наука.
Национальная демократия 1995. Национальная демократия – идеология будущего России // Национальная демократия, № 1: 1–2.
Начало Руси 1996. «Начало Руси необходимо вести от амазонок» // Источник, № 1: 62–65.
Негматов Н. Н. 1988. О концепциях и хронологии этногенеза народов Средней Азии и Казахстана в средние века и Новое время // Б. А. Литвинский и др. (ред.). Проблемы этногенеза и этнической истории народов Средней Азии и Казахстана. Тезисы докладов Всесоюзной конференции (20–23 ноября 1988 г.). М.: АН СССР.
Негматов Н. 1997. Таджикский феномен: история и теория. Душанбе: Оли Сомон.
Неклеушев Е. 1994. К поиску путей России // Волшебная гора, № 2: 327–331.
Некритически относился 1996. «Некритически относился к антисоветской деятельности» // Источник, № 2: 86–89.
Нечаева Н. Г. 2007. Седьмая раса. СПб.: Весь.
Нечипоренко Ю. 1996. Самый древний текст на земле // Независимая газета, 14 мая. С. 6.
Нечипуренко Л. 1994. Аркаим – символ русской славы! // Русский Восток, № 8: 2.
Никанорова Е. В. 2007. Анни Безант // Вопросы истории, № 2: 34–50.
Никитин А. 1998. Тамплиеров – на Лубянку // А. Д. Балабуха (ред.). Оккультные силы СССР, с. 239–364. СПб.: Северо-Запад.
Никитин Ю. А. 1985. Ахилл // Никитин Ю. А. Далекий светлый терем, с. 95 – 113. М.: Молодая гвардия.
Никитин Ю. А. 1994а. Святой Грааль. М.: Равлик.
Никитин Ю. А. 1994б. Святой Грааль – 2. М.: Равлик.
Никитин Ю. А. 1995. Гиперборей. М.: Равлик.
Никитин Ю. А. 1996а. Князь Владимир. Кн. 1–2. М.: Равлик.