Аварцы. История, культура, традиции
Шрифт:
Как играли раньше дети
Наверняка при слове «игра» вам на ум сразу приходят компьютеры, мобильники, игровые приставки. Конечно, в те времена у ваших сверстников всего этого не было. Играли камушками, самодельными мячами, набитыми шерстью, вырезанными из дерева фигурками (животных, птиц).
Девочки любили играть в куклы, которые им шили из старых лоскутков бабушки, мамы или старшие сестры. Мальчиков тянуло на улицу, где можно было играть в подвижные игры: «гама», «рекIарал – лъелал», «чижик», «цепочка», «сидение в кругу», «прятки», «стуколку», прыжки с места в длину и в высоту, городки. Даже ваши папы еще помнят эти игры. Поинтересуйтесь.
Дети принимали участие во всех праздниках, обрядах. Например, в обряде вызывания дождя. Летом, когда наступала жара, они между собой выбирали мальчика, наряжали его в одежду из разных веток, цветов, трав и водили такого «дождевого ослика» на веревке, распевая песню-молитву:
Господи, господи, дождик нам пошли,Пусть вода польется от неба до земли!Заурчит, забулькает в наших желобах,Дождика, дождика нам пошли, Аллах!Выходите в небо тучи, облака,Лейся, лейся с неба дождик, как река!Вымоется чисто добрая земля,Вновь зазеленеют добрые поля!Взрослые выходили и обливали «дождевого ослика» водой, говоря «Аминь!»
Игра – расанди, хIай
Ровесник – гIел бащадав чи, кьерилав
Баловство – гогьдаризави
Бег – рекери
Детвора – гIисинлъимал
Загадка – бицанкIо
Отгадка – нахъгIунтIи
Палка – тIил
Прятки – рахчирукъ
Мяч – торгIо
Кукла – ясикIо, васикIо
Сани – чанагъ
Качели – гьулак
К труду ребят приучали с детства. Именно труд определял достоинства человека. Это внушалось с раннего возраста.
В каждой семье детей обучали всем необходимым работам. Девочки помогали матери по хозяйству: подметали пол, двор, приносили воду с родника, ухаживали за младшими братьями и сестрами. Мальчики выгоняли скот, пасли лошадей, помогали в перевозке сена, молотьбе.
Мальчик – будущий покровитель, защитник всего, что есть у народа, общества, семьи. Из него готовили наездника и воина, воспитывали в духе бесстрашия, смелости, отваги и выносливости.
Рассказывают, в ауле Верхний Колоб Шамильского района некий Гамзат отказался от сына лишь потому, что тот при людях проронил слезу из-за раны, полученной в драке.
Из раны кровь стекает струйкой длинной,Но ни слезинки…Есть у нас закон: дороже кровиСлезы для мужчины.А иначе —Какой мужчина он?Девочка – будущая мать, тепло и уют в семье, порядок в доме, хранительница традиций.
Каждый ребенок проходил домашнюю школу, где ему прививались трудолюбие, честность, доброжелательность, мужество.
Да и сейчас эти качества необходимы. Не менее важно уметь ладить с людьми, считаться с мнением других, быть порядочным и отзывчивым. Раньше детей учили этому спокойные и мудрые старики, окруженные заботой и лаской. Мнение стариков, слово старшего очень ценились.
Кроме того, дети обучались арабской грамоте и чтению Корана в школах при мечетях – медресе. Мальчишки, встречая на улице учителя, в знак приветствия снимали шапки. Неплохо было бы возобновить эту замечательную традицию.
Обычай взаимопомощи
Огромное значение придавалось традиции взаимной помощи – «гвай» (буквально – «много»). Помочь соседу, родственнику, сельчанину, попавшему в беду, или когда семья не могла справиться своими силами с работой, каждый считал священным долгом.
Совместная работа сближала людей, делала их душевно щедрыми, добрыми, облегчала труд. Люди получали моральное удовлетворение, а хозяин проникался чувством благодарности, желанием в свою очередь сделать им приятное.
К взаимной помощи прибегали при уборке урожая. Женщины работали серпами («нилъ») или маленькой косой («харицел»), складывали урожай на заранее подготовленные жгуты из стеблей, а мужчины вязали снопы этими жгутами и укладывали в копны.
Все, особенно молодые, наряжались, так как работа проходила в праздничной обстановке. Женщины становились в ряд, и каждая старалась завершить свой участок быстрее других.