Аварские народные сказки
Шрифт:
62. Насреддин и муталимы
Как-то Насреддин решил посмеяться над муталимами. Велел жене приготовить хинкал и позвал их к себе в гости.
Блюдо с хинкалом поставили в крохотной комнате, а каждому муталиму дали двухметровые вилки. «Вот потеха будет», — потирал руки Насреддин.
Велико же было его изумление, когда он увидел, что муталимы мигом опустошили громадное блюдо хинкала.
— Как это вы умудрились? — спросил Насреддин.
— Очень просто, — ответили муталимы. — Один из нас нанизывал хинкалы на вилку и отправлял
Понял тут Насреддин, что и ему не провести веселых муталимов.
63. Насреддин и кадий
Как-то случилось, что Насреддин подрался с односельчанином. Противник был известный силач и без особого труда одолел Насреддина. С разбитым носом пошел Насреддин к сельскому кадию жаловаться на обидчика.
— Досмотри, что сделал со мной этот негодяй. Неужели на него нет управы?
— В таких случаях полагается штраф в пользу пострадавшего — один аббаси, — ответил кадий, который недолюбливал Насреддина.
— Вот как, — ответил Насреддин, — и расквасил нос кадию. — Причитающийся тебе аббаси возьмешь с моего обидчика.
64. Как Насреддина хотели убить
Шутки и проделки Насреддина надоели аульским богатеям, и они решили погубить его. Пошли они к кадию и говорят:
— Житья нам нет от Насреддина. Да и тебе, наверное, немало достается от дерзкого богохульника. Научи нас, как избавиться от него.
— Хорошо, — согласился кадий. — Пусть все правоверные в пятницу придут в мечеть с куриными яйцами. Я скажу, что истинные мусульмане должны снести по куриному яйцу. У Насреддина яйца не окажется, мы его объявим гяуром [39] и убьем.
39
Гяур — у мусульман — человек иной веры; презрительное прозвище всех немусульман.
В пятницу, когда все верующие собрались в мечеть, кадий, приступая к молитве, предупредил:
— О правоверные! После этой молитвы истинные сыновья аллаха должны снести по куриному яйцу.
Закончив молитву, кадий; а вслед за ним и другие аульчане показали зажатые в кулаке яйца.
Молла Насреддин мигом взобрался на михраб [40] и заорал: «Кукареку!».
— Что ты делаешь, гяур! — спросили его.
— Как могут столько кур обойтись без петуха! — воскликнул Насреддин.
40
Михраб — ниша в мечети, указывающая направление на Мекку.
65. Как Насреддин помог бедняку
В одном ауле жил бедный молодой горец. Решил он обзавестись хозяйством и жениться. Но для женитьбы нужны деньги, и пришлось ему наняться батраком к одному богатею.
Долго он батрачил и еле-еле накопил десять туманов. «Что я сделаю с десятью туманами? — подумал бедняк. — Если я куплю быков, не хватит на свадьбу, а если женюсь, как обойдусь без быков в хозяйстве?»
И отправился бедняк в город на заработки, а накопленные десять туманов оставил у кадия.
За два года заработал горец еще десять туманов, вернулся домой и пришел к кадию.
— Здравствуй, кадий! Вот я и вернулся: возврати, пожалуйста, мне те десять туманов.
— Ах ты бродяга! — закричал кадий. — Не знаю я ни тебя, ни твоих жалких туманов. Убирайся прочь или я позову нукеров, которые бросят тебя в яму.
Начал юноша напоминать кадию о себе, да напрасно. Прибежали нукеры и выгнали беднягу на улицу.
Вскоре печального юношу встретил Насреддин и, узнав о случившемся, обещал помочь.
— Сейчас я пойду к кадию, — сказал Насреддин, — а много погодя зайдешь ты и попросишь вернуть свои деньги.
А Насреддин отправился к кадию, вытащил туго набитый тряпьем и камнями кошелек и попросил:
— Окажи мне, кадий, одну услугу — прими на хранение эти деньги.
«О, да тут не меньше ста туманов!» — подумал кадий и тотчас согласился.
В это время вошел молодой горец и попросил кадия возвратить десять туманов.
«Лучше вернуть малый долг, а то Насреддин, чего доброго, испугается», — подумал кадий и вернул долг.
— А теперь мы можем идти, дружок, — сказал Насреддин.
66. Как Насреддин был дибиром
Жители соседнего аула предложили Насреддину быть аульским дибиром. Насреддин охотно согласился и вскоре перебрался на новое место.
Однажды после намаза аульчане попросили его о чем-нибудь рассказать.
— А знаете ли вы, о чем я буду говорить? — спросил Насреддин.
— Нет, не знаем, — дружно ответили присутствующие.
— Если не знаете, то не стоит вам, дуракам, и рассказывать, — ответил Насреддин и пошел домой.
На второй день аульчане снова попросили Насреддина что-нибудь рассказать.
— А знаете ли вы, о чем я хочу рассказать? — спросил Насреддин.
— Знаем, знаем, — закричали все.
— Раз знаете, то нечего вам и рассказывать.
На третий день аульчане опять повторили просьбу.
— А знаете ли вы, о чем я буду говорить? — спросил Насреддин.
— Знает только половина из нас, — ответили ему.
— Пусть тогда знающие расскажут незнающим, — ответил Насреддин и с миром отпустил прихожан.
67. Насреддин приглашает гостя
Дело было ранней весной, когда припасы истощаются. Насреддин сидел на завалинке своего дома и горестно вздыхал, не зная, где раздобыть ужин. Подъехал всадник и поздоровался с Насреддином.
— Ваалейкум ассалам, добрый джигит! — ответил Насреддин. — Слезай с коня и будь дорогим гостем.
— Некогда мне, гостеприимный человек. Я спешу, — начал было отказываться путник. Но куда там! Упрямый Насреддин вошел в раж и настойчиво потащил гостя в дом.