Аврия. Второй курс
Шрифт:
Как он написал, гримуары – одна из самых больших тайн этого мира, за которой все охотятся. Причём под всеми он подразумевал именно всех, от богов до демонов и людей. Он прямо так и написал. И если про демонов я читал и даже видел своего рода книги по демонологии, в которых описывались самые распространённые представители этого рода, то о богах мне почти ничего слышать не приходилось.
Более того, в этом мире не было религии как таковой. Даже легенд о местном пантеоне богов толком не сохранилось. До этого момента я как-то обходил данный вопрос стороной, потому что вырос в те времена, когда на моей родине религия находилась под запретом. Нет, я не был полностью неверующим, но и фанатиком назвать меня нельзя. Если же быть точным, то к современной
«Тем более, – подумал я и скосил глаза на статуэтку, вырезанную мною из ветки перводрева, – почему-то я выполнил свой артефактный источник магии в виде статуэтки женщины».
Да, я уже начал вливать в заготовки малого источника магии свою магию земли. Мне это необходимо, чтобы самостоятельно прорваться к остальным вратам. Без данного инструмента я просто буду не в состоянии это сделать. Мой внутренний источник слишком слаб и не способен к дальнейшему прорыву, просить же кого-то из одногруппников я не могу, так как это сразу вызовет кучу вопросов, которых мне хотелось бы избежать.
Внезапно появилась одна интересная мысль. Дело в том, что я был скорее язычником, а потому и статуэтку сделал в виде одного из славянских божеств. Если точнее, то в виде Матери сырой земли. Её ещё называют Мать земли Русской. Ну или просто Мать. Скажем так, я был её почитателем там, у меня даже был организован мини-алтарь в роще в её честь.
Хм, задумался я, отодвинув книгу немного в сторону и внимательнее разглядывая статуэтку. А почему бы и нет? Какая мне, собственно, разница, какой это мир? Эту богиню я уважал. Да и аспект её – как раз земля. Так что, может, и здесь мне стоит создать своего рода алтарь? Надо пробовать, но явно не сейчас… И вновь взялся за дневник.
Дальнейшее его изучение дало много разной и полезной информации. Каких-то новых заклинаний в нём я не обнаружил, но и того, что было, мне хватило с лихвой. Перед тем как начать слияние, я отложил его в сторонку и взял в руки свой гримуар. Он был не особенно увесист, и это при том, что по канту был обит каким-то тёмным металлом. Из металла также были сделаны переплёт и застёжка. И если переплёт был из того же тёмного металла, что и кант с уголками, то застёжка, напротив, из светлого, похожего на серебро.
Орнамент, что красовался на титульном листе книги, как я уже и говорил, был выполнен в виде дуба. Вернее, мне так показалось. Сейчас же, рассматривая его более внимательно и неторопливо, я могу с точностью сказать, что именно так должно выглядеть взрослое перводрево. Как интересно…
Дотронулся рукой до застёжки, и она сама собой открылась. Я быстро пролистал книгу. Удивительно, но гримуар был абсолютно пустой, вообще ни одной записи. И это меня несколько озадачило, ведь, согласно данным предка, книга сама фиксирует все те знания, которыми я обладаю. Нет, я и сам мог делать записи, так, кстати, предок и оставил все те рассуждения, что я читал до этого. Но мой гримуар был девственно чист, что несколько не укладывалось в теорию предка.
В то, что он мог ошибиться, я не верил, как и в то, что предок мог соврать. Во втором смысла не было никакого, не стал бы он так поступать со своими потомками. Тем более что только потомки в ранге не ниже адепта и могли увидеть все эти записи.
Пожав плечами, я закрыл книгу (застёжка при этом сама встала на место), а затем положил свою книгу на гримуар предка. Перед этим я максимально сосредоточился, чтобы постараться увидеть хоть что-то. И мне это удалось. Стоило моей книге соприкоснуться с книгой предка, как они обе засветились. Гримуар предка прямо на моих глазах начал превращаться в песок и втягиваться в мой, при этом интенсивность свечения с каждой секундой только нарастала. А стоило книге предка полностью превратиться в песок, как я увидел её призрачную копию, зависшую над моим гримуаром. Она повисела там ещё пару секунд, после чего рассыпалась призрачной пыльцой. И уже эта пыльца, закручиваясь в спираль, резко взмыла к потолку и, не встретив в его лице препятствия, устремилась куда-то дальше вверх. Подойдя к окну, я увидел удаляющийся в сторону своего дома сгусток света.
«Как интересно», – подумал я, после чего вернулся обратно к креслу и снова взял в руки свой гримуар. Прежде чем продолжить изучение, я задумчиво взвесил его в руке: он явно стал тяжелее. Пожав плечами, с улыбкой подумал о тяжести груза знаний.
То же, что я увидел в книге, заставило меня нахмуриться и серьёзно призадуматься. Дело в том, что моя книга продолжала оставаться девственно чистой. А вот это уже странно. По идее, если я всё правильно понял, те знания, что были в гримуаре предка, должны были перенестись в мою. Но о произошедших изменениях после слияния книг свидетельствовал только увеличившийся вес.
Не думаю, что я ошибся с тем, что хотел донести до меня предок. Тем более что все остальные эффекты, которые были описаны, прошли именно так, как и было сказано. И это вызывало все больше вопросов, принуждая задуматься, что же не так со мной и моим гримуаром.
С тем, что это напрямую связано с первым рядом книг в башне, где якобы хранились самые слабые гримуары, я не верил. Скорее я поверю в то, что по ярусам они расставлены в связи с частотой своего появления в мире. Кстати, это была теория моего предка, но мне она тоже понравилось, что-то в этом есть. Да и вообще вся это история с ярусностью гримуаров мне была не совсем понятна. Как по мне, в башне не может быть простых или слабых книг.
Положив так и оставшийся пустым гримуар обратно на стол, я продолжал размышлять. Эта тайна сейчас не откроется мне, нечего зря голову ломать. Нет, я дам задачу архиву обработать данную ситуацию, но в положительный исход просто не верил. Так что решил переключиться на те задачи, что точно были разрешимы. Начал размышлять о роде. Нет, не так: о Роде. Именно с большой буквы.
Моему предку стало известно, что у потомственных волшебников, чей род насчитывает десятки магов, могущественных и не очень, со временем проявляется родовая способность. И это достаточно могущественная магия. Настолько, что её просто сложно с чем-то сравнивать. Вот только часть тех способностей, о которых он успел узнать и которые сумел изучить: защита, которую не смогли пробить несколько архимагов; ультимативные способности, стирающие с лица земли целые города. Сила зависела от мага, который их использовал. Было только одно условие: необходимо принадлежать тому или иному роду. Причём эти способности передавались только по мужской линии. Нет, не только мужской пол мог использовать их. Имеется в виду, что только дети мужчин получали данные родовые способности, в то время как девушки из этого рода могли использовать свою способность, но передать её детям уже не могли.
С чем это было связано, так и не выяснили, но ещё не было зафиксировано ни единого исключения. Поэтому во всех потомственных семьях магов тщательно следят за личной жизнью своих наследников, да и вообще своих мужчин, в то время как к дамам и их увлечениям имели более снисходительное отношение. Да, такое не приветствовалось, но и не порицалось.
Что же касалось возможности использования дара посторонними, то здесь было всё ещё интереснее. Даже если удавалось описать весь процесс создания той или иной способности, повторить её никто так и не смог. Даже дубликат создать не удавалась. Нет, что-то похожее разработать получалось, вот только совсем не сопоставимо по мощи. К тому же далеко не каждый род захочет раскрывать свои семейные тайны.