АВТОБИОГРАФИЯ ЙОГА
Шрифт:
Космическое видение оставило много неизгладимых из памяти уроков. Ежедневно останавливая поток мыслей, я смог добиться освобождения от иллюзии, что я – это тело, масса из мяса и костей, бредущая по твердой почве – материи; поняв, что дыхание и беспокойный ум подобны бурям, вздымающим океаны света до образования волн, соответствующих материальным формам – земли, неба, людей, животных, птиц и деревьев. Не может быть никакого восприятия Бесконечного как Единого Света, если не утихомирить эти бури.
Как только успокаивались эти два природных буйства, я созерцал многочисленные волны творения, слитые в одно светящееся море, точно так же, как волны океана, когда бури стихают, безмятежно растворяются во всеобщем единстве.
Учитель дарует божественный опыт космического сознания, когда его ученик посредством медитации укрепил разум до такой степени, что безбрежные перспективы не могут раздавить его. Этот опыт ни в коем
С естественной неизбежностью Он приходит к искреннему поклоняющемуся, пылкое желание которого начинает притягивать Бога с непреодолимой силой. Господь притягивается магнетическим пылом стремящегося в сферу его сознания в плане Космического Видения.
Впоследствии я написал стихотворение «Самадхи», пытаясь передать великолепие космического сознания:
Исчезли завесы света и тени,Рассеялся скорби туман,Унеслись все зори мимолетной радости,Исчез туманный мираж чувств.Любовь, ненависть, здоровье, болезнь, жизнь, смерть:На экране двойственности погибли эти ложные тени.Бурю майи успокоил магический жезл сверхинтуиции.Вселенная – забытый сон – таится в подсознании,Прошлого, настоящего, будущего более нет для меня.Планеты, звезды, туманности, Земля,Вулканические взрывы катаклизмов судного дня,Литейная печь творения,Ледники безмолвных рентгеновских лучей, жгучие потоки электронов,Мысли всех людей, прошлое, настоящее, грядущее,Каждый листик травы, я сам, человечество,Каждая частица вселенской пыли,Гнев, жадность, добро, зло, спасение, вожделение -Я испил все, преобразуяВ безбрежном океане крови собственной сущности.Затаенная радость, часто раздуваемая медитацией,Ослепляя мои полные слез глаза,Вспыхнула бессмертным пламенем блаженства,Поглотила мои слезы, мое тело, меня всего.Ты – я, я – Ты, Знающий, Познаватель, Познаваемое – в Едином!Покойный, непрерывный трепет, вечная жизнь, вечно новый мир.Дарующее невообразимое счастье превыше любых ожиданий блаженство самадхи!Не умственный эфир,Где я Космический Зритель,Не бессознательное состояние, из которого нельзя вернуться по своей воле,– Самадхи расширяет область моего сознанияЗа пределы смертного остова (тела)До самой дальней границы вечности.Где я – космическое море -Наблюдаю, как плавает во мне маленькое «эго».Слышны шорохи подвижных атомов.Темная земля, горы, долины.Смотри-ка! Ведь это расплавленная жидкость!Текучие моря превращаются в дымку, чудесно раскрывая ее завесы,Раскрыты океаны – сияющие электроны,Пока с последним звуком космического барабана[ 4 ]Более грубый свет не преобразуется в вечные лучи всепроникающего блаженства.Из радости я пришел, для радости я живу, в священной радости я растворился.Океан разума, Я пьет все вибрации творения.Четыре завесы твердого, жидкого, пара и света снимаются должным образом.Я во всем входит в Великое Я.Ушли навсегда перемещающиеся мерцающие тени смертной памяти,Нет ни пятнышка на моем умственном небе -Внизу, впереди и высоко вверху.Вечность и Я – один объединенный луч.Я, крошечный пузырек смеха, – стал Морем Самого Веселья.Шри Юктешвар научил меня, как вызывать это блаженное состояние по своей воле, а также, как передавать его другим[ 5 ], если их каналы интуиции достаточно развиты.
Месяцами я пребывал в экстатическом единении понимания – вот почему Упанишады говорят, что Бог – это раса, то есть «вкуснейший». Однажды утром я задал учителю задачу:
– Господин, мне хотелось бы знать, когда же я найду Бога?
– Ты уже нашел Его.
– О нет, я так не думаю!
– Я уверен, что ты не ожидаешь увидеть некую почтенную личность, украшающую собой трон в каком-то незараженном уголке космоса! – гуру улыбался. – Однако, я вижу, ты воображаешь, что обладание чудесными силами и есть знание Бога. Нет. Можно обладать властью над всей вселенной и тем не менее обнаружить, что все-таки Господь ускользает. Духовный прогресс следует измерять не внешними силами, но только глубиной блаженства при медитации. – Вечно новая радость – это Бог! Он неисчерпаем, если твои медитации будут длиться годами, Он будет занимать тебя с бесконечной изобретательностью. Подобные тебе поклонники, нашедшие путь к Богу, никогда не подумают променять Его на любое другое счастье. Он соблазнителен, Он вне всякой конкуренции. Как быстро мы устаем от земных удовольствий! Желание материального бесконечно, человек никогда не бывает вполне удовлетворен и преследует одну цель за другой. Это что-то, чего он ищет, и есть Господь, Который только и может даровать прочную радость. Внешние стремления изгоняют нас из внутреннего дома. Они предлагают ложные удовольствия, которые лишь выдают себя за счастье души. Потерянный рай быстро обретается вновь с помощью божественной медитации. Поскольку Бог – это неожиданное и вечно новое, мы никогда не устанем от Него. Можем ли мы пресытиться восхитительно разнообразным вечным блаженством?
– Учитель, теперь я понимаю, почему святые называют Бога непостижимым. И вечной жизни не хватило бы, чтобы постичь Его.
– Это верно, но Он же близкий и родной. После того как ум очищен от чувственных преград крия-йогой, медитация дает двоякое доказательство существования Бога. Вечно новая радость – это свидетельство Его существования, проникающее в каждый наш атом. Кроме того, в медитации человек обретает Его мгновенное руководство, Его точный ответ на любое затруднение.
– Гуруджи, вы решили мою проблему, – благодарно улыбнулся я. – Теперь я понимаю, что нашел Бога, ибо всякий раз, когда радость медитации неосознанно возвращалась в часы деятельности, я неуловимо мягко направлялся на верный путь во всем, до мелочей.
– Человеческая жизнь исполнена скорби, пока мы не знаем, как прийти в соответствие с божественной волей, верный курс которой часто неприемлем для эгоистического интеллекта, – сказал учитель. – Лишь Бог может дать безошибочный совет. Кто, как не Он, несет бремя космоса?
Глава 15
Похищение цветной капусты
– Учитель, эти шесть огромных кочанов капусты я вырастил своими руками, следя за их ростом с заботливостью матери, кормящей ребенка, – выразившись столь церемонно, я преподнес ему корзину с овощами.
– Спасибо! – благосклонно улыбнулся Шри Юктешвар. – Пусть капуста полежит в твоей комнате, завтра она мне понадобится для приготовления специального обеда.
Я только что прибыл в Пури[ 1 ], чтобы провести летние каникулы с гуру в его приморском ашраме. Симпатичный маленький приют в два этажа, построенный учителем и его учениками, выходил на Бенгальский залив.
На следующее утро я проснулся рано, освеженный соленым морским ветерком и чарующей тишиной ашрама. Меня призвал мелодичный голос Шри Юктешвара. Взглянув на взлелеянную мною цветную капусту, я аккуратно уложил ее под кроватью.
– Пойдем-ка на пляж.
Учитель шел во главе, а я и несколько учеников шли за ним разрозненной группой. Оглядев нас критически, он сказал:
– Когда гуляют наши западные братья, они обычно получают удовлетворение в согласии. А ну-ка, маршируйте в два ряда, нога в ногу друг с другом. – Шри Юктешвар наблюдал, как мы повиновались. – Ходит мальчиков отряд, все шагают дружно в ряд, – декламировал он.
Я не мог не восхищаться легкостью, с которой учитель был в состоянии поспевать за живым шагом учеников.