Айлин

Авонадив Анель

— Верно, — смущенно улыбаюсь, потому что не понимаю кто этот парень, гадать не пришлось, потому что Заур уточнил

— Я знаю Алана, его будущая жена, моя сестренка, — киваю, картина начинает проясняться, я помню в своём детстве, мы играли вместе по дворе, а потом он уехал. Надо же я не узнала Заура, он очень изменился, стал старше, мужественнее.

— Будем общаться, мы почти родственники, — говорю обычный набор фраз. Наверное Заур приехал учиться, но не спрашиваю, потому

что в это время всех собирают в большом зале и нам нужно идти.

В непринужденной обстановке начинается обсуждение насущных вопросов: это проведение литературного фестиваля, спортивного турнира среди черкесов Москвы.

Особый интерес среди присутствующих вызывает проект конкурса «Мисс Черкешенка», где нужно будет представить национальный костюм. Жюри должно будет выбрать среди участниц скромную и обаятельную девушку, которая, представляя платье, дополняет черты традиционной адыгской девушки. Именно такая современная черкешенка в понимании организаторов.

Меня интересует только литературный фестиваль, куда я сразу записываюсь. Мадина, девушка из числа активистов, подходит со списком, уточняя мое участие в «Мисс Черкешенка»:

— Айлин записываю тебя, ты ведь участвуешь? — она мило улыбается. Я обожаю Мадину за ее природную выдержку и истинную красоту: ее длинная коса является мечтой многих девушек.

— Мадина не думаю, что с моей славянской внешностью я не подойду на этот конкурс, — придумываю причины

— Ты черкешенка, не говори глупостей, — она настаивает.

В разговор вмешивается Заур, мой новый знакомый, будущий родственник, как выяснилось.

— Было бы не справедливо отказываться такой красивой девушке с добрым сердцем от участия, буду голосовать за тебя, я других тут не вижу, — очень странные слова восхищения, учитывая, что у нас не принято говорить много хвалебных речей в адрес женской половины.

Черкесская поговорка гласит: «В глаза хвалящий — все равно, что в глаза ругающий».

Смотрю в сторону, думаю, что Заур очень настойчивый в своих речах, а я не люблю, когда хотят понравится.

— Спасибо, думаю откажусь, — Мадина использует последний аргумент:

— Это ведь конкурс, в нем главное участие, мы хотим подчеркнуть высокую роль черкешенки в сохранении культуры и традиций народа.

Несмотря на то, что я всегда буду гордиться своими корнями, в конкурсе участвовать не хочу. Глупый какой-то конкурс выбирать у кого платье лучше. По мне, так в центре культуры, все девушки достойные, трудно оставаться беспристрастным. Оттого считаю этот конкурс, по меньшей мере, несправедливым.

— Мадина, если передумаю, то сообщу, — девушка со списком уходит, продолжая опрос участниц.

Несмотря

на то, что с детства я знала, что отличаюсь от местных черкесских девушек славянской внешностью, потому что больше похожа на маму, на родине мне всегда говорили, что красота девушки должна быть в виде гармоничного сочетания внешности и характера, заложенного в воспитании, в виде кротости, внутреннего стержня.

"Броская красота", так мою внешность описывала бабушка, не приветствуется.

Вечер подходит к завершению.

Собираюсь покинуть мероприятие, Заур, как ни странно, идет следом. Я почти готова с ним попрощаться, но мне звонит Алан, который приглашает посидеть в кафе в центре, обозначает, что соскучился.

Бросаю взгляд на часы, отказываюсь, потому что с Аланом никогда посиделки не бывают на пять минут.

— Было приятно познакомится, Заур, — вежливо прощаюсь

— Давай обменяемся телефонами, будем общаться вне центра, — диктую ему свой номер. Я общаюсь со всеми ребятами и у меня есть контакты многих.

Не сказать, что созваниваюсь часто, но бывает кто-то звонит посоветоваться. Сама пару раз пользовалась возможность и первое время, как только приехала уточняла в каких магазинах лучше купить продукты, к которым я привыкла дома.

— Айлин, — Заур обгоняет меня, идет спереди, лицом ко мне, — могу я пригласить тебя на вечер черкесского фольклора?

— Надо расписание уточнить в университете, а кто еще из ребят пойдет? — даю понять, что рассматриваю предложение исключительно как совместный поход

— Только ты и я, — не желаю двусмысленности, говорю сразу же

— Спасибо, Заур, у меня сейчас совсем мало времени, — оставляю потенциального родственника, иду к машине.

Пока еду до дома думаю, как быстро летит время.

Три года назад я приехала из маленького городка и мне было страшно находится в большом пространстве среди огромного количества людей, тогда масштабы города тогда шокировали. Сейчас привыкла

Я долго присматривалась к людям и их традициям, подмечая насколько все по другому.

Хотя, анализируя поведенческие реакции местных студентов, с которыми я учусь, все больше приходу к выводу, что тут, в принципе, нет никаких традиций.

Может иерархия, преемственность, но традиций нет.

Все что я наблюдаю, так это то, что тут каждый житель придумывает как ему жить, нет точек отсчёта, как у меня. Здесь чувствуется огромная разница восприятия. Взять хотя бы отношения мужчины и женщины: все не так как у нас.

Может, потому я никому не нужна такая какая есть со своими принципами и идеями большой и светлой любви?