Азы эмиграции. Что нужно знать о возможностях переезда и жизни в другой стране
Шрифт:
Но встречались и те, кто ради своего творчества был готов подчиняться всем требованиям чиновников, от которых зависела сама возможность продолжения работы. Эти деятели науки и искусства подчинялись своеобразной внутренней цензуре. Они понимали, чего от них ждут: прославления советского строя. И из-за таких творческих приспособленцев еще большее недовольство вызывали инакомыслящие. Некоторых из них, не согласных с политикой партии, начали лишать советского гражданства и вынуждать к эмиграции.
Диссидентское движение и третья волна эмиграции
Во время третьей эмигрантской волны появилось диссидентское движение, ветвью
Диссидентское движение отталкивалось от официальных советских законов, которые не выполнялись. Никаких призывов к насилию в нем не содержалось. Это было либеральное движение. Диссидентов волновало отсутствие свободы слова, невозможность высказывать свои взгляды… Они пытались защищать права человека, жившего в условиях тоталитаризма и позже авторитаризма.
Костяк диссидентского движения составляла интеллигенция. В основном это были дети и внуки тех, кто подвергался незаслуженным страшным репрессиям 1930-х годов.
По данным исследований, к началу 1970-х годов 45 % диссидентов составляли ученые, 13 % приходилось на долю инженеров и представителей технических специальностей.
В СССР диссидентов называли отщепенцами, агентами западных служб, получавших большие деньги за свою профессиональную деятельность. Все это давало повод для преследования этих людей. Многих из них (как академика А. Д. Сахарова) объявляли душевнобольными и насильно помещали в психиатрические клиники, прибегая к методам карательной психиатрии. Некоторых увольняли с работы, отчисляли из институтов, арестовывали, ссылали, лишали гражданства и даже высылали, а вернее – выдворяли из страны. Появилась насильственная эмиграция советских людей. Причем, лишая гражданства, власть не учитывала заслуги этого человека перед Советским Союзом, его мировую известность. 15 февраля 1974 года газета «Известия» опубликовала сообщение ТАСС о высылке из страны писателя А. И. Солженицына. Поводом для высылки стало издание за границей книги «Архипелаг ГУЛАГ».
Вряд ли стоит подробно останавливаться на судьбе «выдворенных» диссидентов. К таким относился не только Александр Солженицын. Но чтобы читатели книги лучше представили себе, что происходило во время третьей волны эмиграции, хотелось бы напомнить всем о лишении советского гражданства таких звезд мирового значения, как Мстислав Ростропович и Галина Вишневская, поддержавших А. Солженицына. Приютив его во время гонений на своей даче под Москвой и написав в его защиту письмо Л. Брежневу, они стали невыездными из Советского Союза, несмотря на всемирную славу. А когда в апреле 1974 года с официальным визитом в Москву прибыл американский сенатор Эдвард М. Кеннеди, попросивший самого Л. Брежнева помочь в получении визы семье М. Ростроповича, приглашенного американскими деятелями искусства, визу им дали мгновенно, и не обычную, а для длительной поездки. Казалось, что все проблемы уже позади, но 16 марта 1978 года газета «Известия» сообщила, что М. Ростроповича и Г. Вишневскую лишили советского гражданства. И только во времена перестройки, в 1990 году, гражданство им вернули.
Желая покинуть страну, некоторые граждане СССР, не имевшие права на легальную эмиграцию, уезжая на гастроли или в туристические поездки в зарубежные страны, просили политического убежища.
Но даже тех, кто эмигрировал легально, бичевали на партсобраниях, называя предателями родины. А если это была творческая
С тяжелой душой покидая родную страну и близких, многие эмигранты с трудом адаптировались к жизни в новой стране, не всегда справляясь с тяжелым стрессом и психической травмой, полученной при отъезде.
К известным эмигрантам третьей волны можно отнести И. Бродского, ставшего в эмиграции Нобелевским лауреатом по литературе, В. Войновича, В. Аксенова, С. Довлатова, А. Галича, В. Некрасова, Л. Копелева, Н. Коржавина, А. Синявского и много-много других…
Эмиграция третьей волны завершилась в горбачевские времена вместе с падением железного занавеса.
Несмотря на то, что третья волна эмиграции была легальной, она была без обратного билета. Люди расставались с родными и друзьями навсегда, переживая чувство вины.
Четвертая волна эмиграции
Четвертая волна, или экономическая эмиграция, (начиная с 1990 года) – эмиграция с обратным билетом… Четвертая волна эмиграции отличалась от первых трех добровольным желанием людей переехать на жительство в другую страну. Политических причин для нее уже не было, и отсутствовали препятствия для выезда.
Этническая эмиграция
Эта волна чаще всего носила этнический характер. Основной поток эмигрантов направился в Германию, Израиль и США.
Призывая этнических немцев вернуться на родину, разрешая иммигрировать в страну евреям, Германия подготовила ряд интеграционных программ с большой социальной поддержкой. Все это послужило стимулом для этнической эмиграции из СССР в Германию.
Меньше привилегий было для эмигрантов, уехавших в Израиль и США. Но подоплекой эмиграции в эти страны также была нестабильность жизни людей в родных краях, смена идеологии на ту, которую многие бывшие советские люди еще не понимали, падение экономики, разочарование в идеалах, стремление к лучшей жизни…
В некоторых источниках четвертую волну эмиграции называют «утечкой мозгов», «интеллектуальной эмиграцией», так как РФ покидали ученые мирового уровня, имевшие свои научные школы, а также самые лучшие выпускники престижных университетов.
После развала Советского Союза эта волна стала не только волной легальной эмиграции, но и эмиграции людей из всего бывшего СССР, проживавших как на территории России, так и прежних союзных республик, где еще говорили на русском языке и признавали советскую культуру. В связи с этим всех выходцев из бывшего Советского Союза за рубежом называли русскими эмигрантами.
За русских эмигрантов приняли в Германии и этнических немцев, приехавших туда с желанием жить как «немцы среди немцев», а не так, как было раньше, – «немцы среди русских». Однако их ожидания не оправдались. Процесс интеграции оказался довольно сложным и длительным.
Несмотря на то, что в Германию прибыла значительная часть эмигрантов четвертой волны, страна смогла дать им ряд социальных льгот, которых не имели прежние переселенцы.
Для эмигрантов четвертой волны главным было переехать на новое место жительства, обосноваться там, выучить язык, дать хорошее образование детям, приглашать в гости родных и друзей, а не следовать каким-то политическим лозунгам. Да и зачем было заниматься политикой не политикам, когда тебя практически без травли выпускали из СССР, а потом уже из России и стран СНГ. Для этих людей стало важным интегрироваться в новое общество или ассимилироваться в нем (см. главку «Что такое интеграция, ассимиляция, сепаратизм, маргинализация»).