Байки из склепов
Шрифт:
Туров — старинный белорусский город, упоминания о котором встречаются в летописях начиная с 980 г. В XII в. он был столицей Турово-Пинского княжества, и многие туровские князья впоследствии княжили в Киеве.
Этот город считают святым местом. Одной из его достопримечательностей являются большие каменные кресты (около 2 м в высоту), которые, как гласит предание, приплыли в город по Припяти против течения прямо из Киева. Первоначально крестов было двенадцать, но ныне осталось лишь три: два находятся в Ильинской церкви, а ещё один — внутри памятника Кириллу Туровскому, стоящего на Замковой горе.
Рассказывает сотрудница Белорусского уфологического комитета Анна Масюк:
«В те давние
Но наибольший интерес представляет небольшой каменный крест, растущий прямо из земли на территории Борисоглебского кладбища. Расти он начал около 12 лет назад, но долгое время на него никто не обращал внимания.
Видна была только верхняя небольшая плоскость, которую легко можно было принять за камень. Явные очертания креста он приобрёл около четырёх лет назад. Сначала подумали, что это просто остатки какого-нибудь старого захоронения, как бы вытолкнутого на поверхность под воздействием сдвига пород земли. Если бы не одно “но”: размеры креста увеличиваются и в ширину. Тем более что очертания его необычны для традиционных надгробий: он не симметричен и имеет плавные грани».
Кстати, неподалёку от того места, где вырос из-под земли крест, располагался ранее Борисоглебский монастырь, где четыре года провёл в затворничестве Кирилл Туровский за изучением священных текстов и написанием молитв.
В 30-е гг. XX столетия на Борисоглебском кладбище были обнаружены чьи-то нетленные мощи, и два раза священнику было во сне откровение, что мощи эти принадлежали самому Кириллу Туровскому. Но тогда церковь подвергалась гонениям, поэтому предполагаемые останки святого так и не были перенесены в храм, и дальнейшая их судьба остаётся безвестной...
По словам сотрудницы местного краеведческого музея, на загадочном кресте сами собой появляются и исчезают изображения: то цветка с пятью лепестками, то ангелов, то человека в монашеской одежде... А ещё — крест не всякого человека подпускает в себе. «Был такой случай, — рассказывает та же сотрудница, — у одного парня руки к кресту не допустило. Он хотел посмотреть, что почувствует, но возле креста резко отнял свою руку. Стал тише воды ниже травы. Потом, когда ушла вся группа, он попросил разрешения ещё раз попробовать. Но на том же расстоянии опять отнял руки. А там как раз послушник стоял, возле креста, так он сказал: “Слушай, парень, иди в храм, очистись. Тебя нечистый одолел. Видишь, твои руки даже к кресту не подпускают”. Некоторых возле креста начинает ни с того ни с сего трясти... Должно быть, от него идёт очень сильная энергия».
Однажды по Турову прошёл слух, что крест хотят выкопать и продать на чёрном рынке. И вот в музей явился молодой человек, представившийся корреспондентом какой-то газеты. Попросил экскурсовода отвести его к кресту, сказал, что хочет сфотографировать. Женщина ничего не заподозрила, отправилась туда вместе с гостем.
В то время тропа к кресту ещё не была проложена. Ориентиром служило сухое дерево, росшее поблизости. Вот и до дерева дошли, а креста — нет! Сотрудница музея расстроилась, решила, что кто-то успел выкопать... Журналист ушёл ни с чем.
Недели через две музей посетила группа школьников во главе с учительницей. После экскурсии учительница попросила показать крест. Сотрудница ответила, что креста нет — кто-то украл. Тогда учительница уговорила её показать хотя бы то место, где когда-то был крест. Дошли до сухого дерева —
На кладбище Глеба и Бориса происходят и другие чудеса. Как-то одна женщина отправилась вдвоём с дочерью на могилу к сыну. Дочь взяла с собой собаку. По дороге та начала вдруг беспокоиться, прыгать на хозяйку, будто не пускала её дальше. А у самого кладбища вцепилась женщине в одежду, стала назад тянуть. И тут мать и дочь увидели — рядом с одной из могил горит маленький огонёк. Решили, что кто-то мусор сжигал, а костёр не загасил. Пока убирались на своей могиле, глядят — а огонёк поднялся до уровня дерева, всё разгорается и разгорается... Женщины вместе с собакой так и замерли на месте, открыв рты. Затем пламя разделилось на три спирали, которые поочерёдно поднялись в небо и улетели прочь. Только после этого собака наконец успокоилась.
Предзнаменование кончины патриарха
В декабре 2008 г. отошёл в вечность Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Это вызвало скорбь всего православного мира. И, как нередко бывает, когда уходит из жизни личность великая и близкая к Богу, кончина патриарха была отмечена многими таинственными предзнаменованиями...
В Самарканде расположена могила библейского пророка Даниила (католики зовут его Даниэль, мусульмане — Данияр). Легенда гласит, что во время семилетнего похода в Малую Азию знаменитый царь-завоеватель Тимур не смог взять штурмом город Сузы, так как защитой ему служили покоившиеся там мощи пророка. Тогда Тимур договорился с жителями осаждённого города, что не тронет их, если ему позволят увезти в родной Самарканд часть останков Даниила — правую руку святого.
Соглашение было достигнуто. Тимур сдержал своё слово и не тронул сузанцев. Мощи погрузили на спину верблюда, и войско двинулось в путь. Но на подходе к городским стенам животное вдруг улеглось на землю и упорно не хотело вставать. Старейшины пришли к выводу, что пророк желает упокоиться именно здесь. На этом самом месте, на холме у стен городища Афросиаб, и возвели гробницу. Мощи поместили в саркофаг и положили внутрь. В тот же день из-под холма забил священный источник, вода в котором не иссякает и поныне.
Надгробие неоднократно меняло свой первоначальный вид: при строительстве его покрыли речным камнем, а в головах установили несколько священных шестов — туг. Позднее был возведён мавзолей с шестью куполами (сегодня из них уцелели лишь пять).
И пусть болит
пустой в кармане
рукав пророка Даниила.
«Я собираю эти камни!»
Смотри — как выросла
могила ...
— написал мой бывший сокурсник, известный поэт Глеб Шульпяков.
Число куполов мавзолея соответствовало числу ветвей фисташкового дерева, росшего над могилой пророка. Долгие годы оно не цвело и не давало плодов — до тех пор, пока в 1996 г. захоронение не посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Вот свидетельство смотрителя мавзолея Одила-ходжи:
«Это дерево уже собирались вырубать. Сам памятник и территорию вокруг него к тому времени начали приводить в порядок, а древний, иссохший ствол туда никак не вписывался. Патриарх помолился у дерева и окропил его святой водой. Это было в ноябре, а уже весной следующего года под тёплыми лучами весеннего солнца вдруг фисташка зацвела!»