Бесконечные ночи Бхараты

Надежкин Игорь

Благодаря такому поведению, в Мумбаи, хиджр даже начали использовать как сборщиков налогов и неоплаченных долгов. И справлялись они с этим лучше, чем все коллекторы, бандиты и полицейские вместе взятые. Единственное, что могло спасти вас от хиджр – это полное игнорирование их существования, если вы конечно не верите в силу их проклятий, иначе будьте готовы к тому, что станете бездетным или фригидным, а дети ваши родятся гермафродитами.

На самом-то деле, узнать что-либо о хиджрах очень сложно. Они никогда не

говорят о себе, и не знают английского, так как никто из них и дня не ходил в школу. А любая попытка заговорить с ними, заканчивалась выспрашиванием денег или предложением особых услуг. Лишь немногим чужакам удавалось завоевать их расположение, и пообщаться с Гуру, без разрешения которого, никто из хиджр не скажет и слова о «доме». В Индии, я ни раз пытался разузнать что-то об этой варне, но никаких результатов мои расспросы не принесли, и, наверное, жизнь и мысли этих людей навсегда останутся для меня тайной. А хиджры, так и будут ходить по рынкам и вокзалам, в расшитых камнями сари, да бродить возле неблагополучных кварталов в ожидании одинокого забулдыги.

Глава 4. Господин Бхарата.

Когда я слышу слово «индиец», я сразу представляю одного из своих домовладельцев – господина Анкуша Бхарата. Этот худощавый черноволосый мужчина средних лет, навеки стал для меня воплощением всего индийского народа. Навряд ли вы бы приметили его среди полутора миллиарда других индийцев. Как и большинство мужчин его возраста он носил пышные усы. Гардероб его состоял из десятка однотонных хлопковых рубашек, серых брюк на «подстрел» и сланцев. Водил он мотоцикл индийской сборки, которые миллионами колесили по дорогам страны. Жена его носила цветные сари. Его мать, как и положено индийской вдове облачалась в белое. Дети его носились туда-сюда по двору, с ног до головы перепачканные пылью. И жили они, как и полагается все в одном доме.

Дом этот располагался в крошечной деревушке, под названием Агарвадо, и располагалась она возле поселка Сиолим, что по сути и сам был деревней. Словом, жил господин Бхарата на отшибе мира сего. В деревне был всего один магазин, (хотя называть его так – есть большое преувеличение), один храм, да несколько лавок с овощами и фруктами у обочины. Во дворе дома стоял алтарь, вокруг которого кружилась кошка. Первый этаж его дома предназначался для хозяев. Второй был поделен на две небольшие квартиры и сдавался в аренду, принося господину Бхарата дополнительный доход, делая его, по местным меркам, человеком весьма небедным. Господин Бхарата был влиятельным и уважаемым человеком в деревне.

Соседи отзывались о нем исключительно положительно. Он был отзывчивым и интеллигентным. Более того, был начитан, что в Индии встречается крайне редко. Работал он в библиотеке столицы округа. Работал на государство, что имеет в Индии особое значение. Только государственные служащие

получают в этой стране пенсии и могут позволить себе взять больничный. Работа на государство считается в Индии делом почетным, и, если у индийца есть родственник служащий в той или иной государственной структуре, пускай даже очень дальний родственник, он непременно упомянет об этом в разговоре, а еще лучше несколько раз, чтобы вы наверняка осведомились об этом. Сам господин Бхарата своим положением не кичился, и с удовольствием проводил вечера за игрой в карты с простыми работягами, что жили по соседству. Споры у него возникали только с соседом справа, с которым они никак не могли поделить смежный кусок земли, на котором оба хотели устроить парковку для мотоциклов. Хотя лично мне этот спор казался абсурдным, ведь там хватало места не только для их, но и еще и для моего мотоцикла. Но будем честны, ни один порядочный индиец не упустит возможности поругаться с соседями из-за клочка земли.

С господином Бхаратой я познакомился осенью 2017-го года, когда поселился в одной из его квартир. Это было приятное местечко, с достойным ремонтом и всеми необходимыми удобствами (конечно же в условиях индийской деревни). Я провел немало прекрасных вечеров в этой квартире. Там была маленькая, небольшие пяти метров кухня, гостиная и спальня, но главным достоинством этой квартиры был огромный балкон, с которого открывался вид на раскидистое манговое дерево и тихую деревенскую улочку. Эта квартира ни раз служила для меня утешением, в те моменты, когда я был готов купить билет на ближайший рейс и навсегда покинуть Индию.

При первой же нашей встрече, господин Бхарата произвел на меня впечатление человека воспитанного и порядочного. Рукопожатие его было твердым, но не агрессивным. Он очень хорошо говорил по-английски, почти без акцента, что не часто встретишь в индийской глубинке. Его смуглое лицо украшала доброжелательная улыбка. А цена, что он обозначил за свою квартиру, была вполне разумная, что совершенно не свойственно для индийцев, которые увидев европейца, обычно тут же завышают арендную плату вдвое. Он поприветствовал меня и мою жену, что характеризовало его как человека современных взглядов, ведь обычно в индии женщина в присутствие мужа не удостаивается и малейшего внимания. Он справился о том, как началось наше пребывание в Индии, и очень обрадовался, когда узнал, что мы приехали сюда по работе, и планируем арендовать квартиру на долгий срок. После осмотра, он деловито огласил все условия аренды и проживания, а также ненавязчиво спросил законные ли мы супруги (порядочный индиец не допустит проживания в своем доме пары не состоящей в браке). После мы пожали друг другу руки, и закрепили сделку чашечкой чая, который приготовила нам его жена, и уже тем же вечером, мы привезли наши вещи в квартиру.

Конец ознакомительного фрагмента.