Бессмертие. Тайное знание Древней Руси
Шрифт:
— Хорошо, тогда сосредоточься на чистом осознании. Используй свою волю для того, чтобы сделать это.
— У меня ничего не получается, учитель.
— Почему же?
— Мой ум уводит меня от этого состояния.
— Хорошо, очисть свой ум. Сфокусируй свое внимание на мысли: «Я — Сознание». Повторяй священные мантры.
— Увы, я не могу делать и этого.
— Почему?
— Я постоянно думаю о мирских удовольствиях, о сексе, о достижении целей моей жизни.
— Тогда женись и найди хорошую работу. Отдавай часть своих заработков бедным. Делай оздоровительную гимнастику или хатха-йогу, визуализируй или просто молись изображениям святых или какого-нибудь божества...
Стоит добавить, что когда Раману Махарши спрашивали о том, есть ли у него ученики, он всегда отвечал одно и то же: «У меня нет никаких учеников».
Итак, любая духовная практика тем изощренней и тяжелей в исполнении, чем на более тупого
Гойная Ведь намного сложнее, чем практики первой книги. Если вы взялись ее изучать, я могу сделать вывод: более простыми вы заниматься не желаете — либо вам кажется, что они у вас не получаются или их недостаточно. Это печально! Ведь на самом деле я писал вторую и третью книги не как практические руководства, а чтобы поделиться некоторыми мыслями и пересказать несколько забавных эпизодов из моей жизни.
Впрочем, это неважно.
Так вот. Учтите, что постигающий Истину всегда оказывается не готов к тому моменту, когда Истина неожиданно постигнет его. И нет шансов избежать такого постижения однажды ступившему на Путь. Все, что может сделать путник, — лишь слегка притормозить движение. Остановиться или повернуть обратно не властен никто. Как любил повторять мой китайский наставник У Цзе Шань, «Очень трудно достичь Нирваны, но еще труднее ее не достичь. Практически невозможно». Сделав первый шаг, не воображайте, что движетесь по Пути. Отныне Путь движет вами, и он движется по вам!
Поэтому я обращаю свои слова не к тем, кто прочел первую книгу и уже пробовал делать какие-то упражнения, приведенные там, независимо от мнений и результатов. И даже не к тем, кто, прочитав первую и большую часть второй книги, глубоко размышлял и медитативно погружался в прочитанное. Я обращаюсь также не к тому пассивному большинству читателей, что бегло пролистало одну-две моих книжки и, бездумно, автоматически рассортировав обрывки полученной информации с помощью куцых шаблонов своего сознания, вновь застыло в самодовольстве псевдожизни. Мои слова предназначены немногим, кто, добредя до этого места в тексте второй книги, действительно решил припасть к животворящему источнику Гойной Веди. Именно вас, дорогие мои, я и предупреждаю: начав пить, вам лучше допить до дна сознательно и целеустремленно, дабы вся трансформация и Освобождение случились быстро и радостно, а не наоборот.
И еще.
Давайте отчетливо осознаем, что на Первом Уровне нам, как ни крути, придется в значительной степени заниматься самообманом. Ведь сложность практики говорит о ее ложности. Но если человек настолько серьезно погряз в заблуждениях и в иллюзиях, что его можно начать вытаскивать только с помощью других иллюзий, мне ничего не остается, кроме как применить метод спасения через обман. Главный совет: как только вы преодолеете свои иллюзии — отбросьте и те, что временно служили вам истиной! Если шип вонзился в тело, возможно, проще всего удалить его с помощью другого шипа или иголки. Но избавившись от одного шипа, отбросьте и второй!
Это то, что я хотел сказать по поводу практики. А теперь перейдем к ее описанию.
Первый Уровень Гойной Веди
Когда Истина вас постигнет, Знание немедленно начнет трансформировать душу, а как следствие и тело. От Целого к частям, от большого к малому. Пытаться двигаться в обратном направлении не имеет никакого смысла.
Тем не менее, многие делают вид, что подобное движение возможно, и более того — естественно. Отсюда великое множество систем, в которые извратились в Порченом Мире Гойная и Умная Веди. Из первой возникли религиозные ритуалы, мистерии, многие школы цигуна, йоги, тантры и тому подобное, а из второй — наука, философия, каббала, магия, психология, сайентология и пр.
Давайте не будем метаться по бесконечно разветвляющимся закоулкам Порченого Мира в погоне за бесконечно дробящимся эхом Истинного Знания. Вам его все равно не догнать, а догнав — не удержать. Обратимся лучше к Истокам.
Вначале несколько слов о физическом теле человека и его внутреннем мире. Неужели это все, что «дано нам в ощущениях»? Может быть, большего нам не дано именно потому, что не дали?! Пора понять, что нам не нужны ни дары, ни милостыня. Мы возьмем свое сами, без посторонней «помощи». Два упомянутых аспекта — физическое и психическое — суть микроскопическая, исчезающе малая величина по сравнению с тем, что же человек (то есть вы) представляет собой на самом деле. На Первом Уровне одной из задач является значительное расширение восприятия и самовосприятия, а также создание основы для дальнейшего движения. Заодно сами собой решаются всякие мелкие проблемы, связанные со здоровьем тела, его финансовым и сексуальным благополучием и пр.
Традиционно любая серьезная практика начинается с подготовки. Гойная Ведь не исключение. Более того — она не только не исключение, но единственное правило, давшее основу для всех остальных правильных практик в Порченом Мире и, разумеется, на Трайке.
Подготовка должна начинаться с понимания. Понимаете ли вы, что означают слова «Гойная Ведь»? Уверен, далеко не все понимают. Гойная происходит от Гой. А что такое Гой? В самом общем смысле Гой — это Источник Жизни как таковой. Вы можете решить, что речь идет о Первочеловеке. Но это не так. Однако Гой, как и почти все значимое в этом мире, имеет вполне личностную природу. Так звали то самое внутренне противоречивое, но целостное и единое существо, названное нами «Псевдоличностью», порожденное Змеебогом и Даждьбогом и породившее в свою очередь (точнее, разделившееся на) Чернобога и Белобога. Это же существо — Гой — послужило вратами для духовных аспектов богов-извергов, пожелавших воплотиться в Порченом Мире (не будем здесь останавливаться на том, каким образом это произошло). То есть единым источником жизни во всех мирах Порченого Мира явился Гой. Что такое Ведь? О Ведании уже говорилось — как о единственно верном, безошибочном способе восприятия и познания. Веды — совокупность целостных Знаний, каждая отдельная область которых зовется Веда. Ну а Ведь — часть той или иной Веды, решающая конкретные практические задачи. «Гойная Ведь» — это практическое Знание о Жизни и Освобождении от псевдожизни. Знание — Сила, как мы помним. Гойная Ведь несет в себе бесконечное Знание и беспредельную Силу. Но главное — она содержит в себе Знание о Выходе из круговорота порченого бытия.
Умная Ведь тоже несет все необходимое для Выхода Знание в полноте, а слово «Ум» — второе имя Единого Источника Жизни. Но методы Умной Веди полностью отличаются от методов Гойной. Это связано с двойственностью существа, зовущегося Гой-Ум.
То, о чем здесь написано, — величайшая тайна нашего сектора Многомирия. Однако она легко раскрывается пытливому и непредвзятому взору искателя Истины. Как я уже говорил, никаких тайн нет, это выдумка. Подтверждений сказанному множество.
«Гой еси, добрый молодец!» — магическая формула, произносимая древними русичами при встрече. Она несет в себе глубочайший мистический смысл, указывая на единую природу человека и Гоя («Ты есть Гой!»). Затем это выродилось в пожелание доброго здравия, и даже возник глагол «гоить» — то есть заживлять, исцелять [35] и т. д. Несмотря на некоторое созвучие с другим, куда более популярным в современной России словом из трех букв, также означающим в некотором смысле «источник жизни», Гой и х... — это не одно и то же, а две большие разницы. Единую сущность с Гоем имеют также особи, отягощенные женскими и прочими иными телами. Достаточно указать на то, что во множестве древних песен и сказаний встречается выражение «Гой еси, красна девица!»
35
См., например, «Этимологический словарь русского языка» М. Фасмера.
Древние ведуны-каббалисты, хранившие в первую очередь традицию Умной Веди и старавшиеся сберечь ее в чистоте, называли гоями тех, кто следовал Гойной Веди. В определенный момент возникла опасность утраты обеих Ведей, поэтому последователи Умной Веди решили выделиться в особый народ, избранный для хранения Знания.
Так появились евреи.
Понятно, почему словом «гой» евреи называют представителя любого другого народа, а сами народы во множественном числе — «гоим», что, естественно, означает простую констатацию: «Гой — им! [а не нам]». Из-за своей вынужденной обособленности народ Израиля много страдал, но известные миру страдания — ничто по сравнению с многовековыми преследованиями, провокациями и чудовищными экспериментами тюремной администрации, пытавшейся исказить его особую миссию и даже использовать его в своих целях. Впрочем, об этом в другой раз.