Бхагавад - Гита и Обратная Карма
Шрифт:
8.18. Из Непроявленного вытекает всё Проявленное при зачатии Дня. При наступлении ночи оно растворяется в том, что именуется Непроявленным.
8.19. Все виды жизни, на которые распространяется закон кармы, появляются на свет в начале дня Брахмы и исчезают с наступлением его ночи, чтобы на следующий день родиться снова.
8.20. Но, воистину, превыше этого Непроявленного есть ещё другое Непроявленное, которое остаётся, в то время, как всё Проявленное уничтожается.
8.21. Достигнув реальности, что описывается как "Непроявленное и непогрешимое", провозглашаемое высшей целью,
8.22. Это Высшее Сознание достигается непоколебимой преданностью Ему одному - Тому, в Котором пребывают все существа и Которым проникнут весь мир.
Глава 9
Йога царственного знания
9.1. Господь сказал: "Я поведаю сокровенную тайну, мудрость, познав которую ты, Арджуна, освободишься от пут материального существования.
9.4, 5. "В непроявленном виде Я пронизываю Вселенную. Всё мыслимое и немыслимое находится во Мне. Но Я вне всего, всё - вне Меня. Вдумайся в эту непостижимую истину. Я одновременно вместе со Своим творением и отдельно от него - такова Моя особенность, совершенного, всемогущего и всеведущего Творца и Владыки мироздания. Я поддерживаю и оберегаю всех живых существ и в то же время не связан деятельностью".
9.6. Воздух, сколько бы места ни занимал, всегда пребывает внутри пространства и тесно связан с ним. При этом воздух и пространство не одно и то же. Подобно воздуху в пространстве живые существа находятся во Мне, оставаясь отличными от Меня.
9.7. Когда уничтожается Вселенная, бесчисленные частицы сознания, расставшись с телесными оболочками, погружаются в Мою иллюзию, майю. В начале следующего творения Я создаю для каждой из них новые оболочки.
9.8. Я велю иллюзии принять облики (материальных форм), которые впоследствии будут заселены частицами сознания. Какую оболочку примет то или иное сознание, зависит от приобретённых им в прошлом наклонностей и (кармических) заслуг.
9.9. Я не связан с миром, где происходят творение, поддержание и разрушение, хотя и пребываю внутри него. Какие бы события ни происходили в сотворённом мире, Я не имею к ним никакого отношения. Хотя эта иллюзия создана Мною, Я не подвластен ей.
9.10. По Моему велению иллюзия принимает облик Вселенной, которую заселяют бесчисленные частицы сознания. Поскольку всё, что рождено, обречено на смерть, Вселенная появляется и исчезает снова и снова.
9.11. Глупцы осмеивают Меня, когда Я спускаюсь в человеческой форме. Они не знают Моей трансцендентальной природы и Моего верховного владычества над всем, что есть".
9.22. Тем людям, которые, медитируя на Меня одного, поклоняются Мне с неизменной преданностью, Я даю то, чего им недостаёт и сохраняю то, что уже имеют.
Вариант: Кришна сказал: "Арджуна! Тем, которые уповают на Меня одного с твёрдой верой и преданностью, не думая ни о чём другом, - тем Я дарую Свой покров".
9.23. Даже и те, которые поклоняются богам с полной верой, - они в то же время поклоняются и Мне, хотя и неправильным образом.
9.24. Все приносимые жертвы (к какому бы миру они не относились: минеральному, растительному, животному) вкушаются Мной, ибо Я - Господь. Но они не знают Моей сути и потому отпадают от истины (см. 9.26, 27).
9.25. Поклоняющиеся богам - идут к богам, поклоняющиеся предкам - идут к предкам, те, которые поклоняются духам природы, - идут к духам природы, а приносящие себя Мне - идут ко Мне.
9.26. От Моего преданного Я с радостью приму любое подношение, будь то листок, цветок, плод или вода.
9.27. Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ни приносил в жертву или в дар, какой бы подвиг ты ни совершал, Арджуна, - всё это совершай как приношение Мне.
9.28. Если религиозный или общественный долг ты выполняешь ради Меня, ты не связываешь себя последствиями своих действий - ни праведных, ни греховных.
9.29. Я равно отношусь ко всем душам, поэтому никто не является Моим другом или врагом. Однако, если кто-то с любовью оказывает Мне преданное служение, Я отвечаю ему тем же.
9.30. Если человек даже самого дурного поведения отказывается от личной выгоды - будь то удовольствия или свобода - и живёт ради служения Мне, его можно считать праведным, поскольку он пребывает в мире чистого сознания".
Дополнение: В Шримад - Бхагаватам (11.11.32) Господь Кришна говорит:
"Истинные праведники - те, кто ради Меня готовы поступиться религиозным долгом, который Я сам устанавливаю в святых писаниях, кто остаётся верен Мне при любых обстоятельствах, даже если это расходится с религиозной нравственностью".
Глава 10
Могущество Абсолюта
10.2. Благословенный сказал: "Ни боги, ни мудрецы не способны понять, как Я, существовавший до их появления и породивший их, рождаюсь в бренном мире.
10.6. Семь великих мудрецов и четверо других великих мудрецов до них и 14 Ману (прародители человечества) исходят из Меня, рождены из Моего ума, а все живые существа, населяющие различные планеты, происходят от них".