Бхагавадгита
Шрифт:
но кто сам над собою не властен —
словно враг он себя ненавидит.
7. Высший Атман в том сосредоточен,
кто себя, победив, успокоил:
в горе — радости, в холоде — зное,
также в почести и в бесчестье.
8. Кто возвышен, кто чувства осилил,
кто и знаньем и мудростью полон,
тот зовётся обузданным йогин.
9. К другу кто и к врагу одинаков,
к ненавистному и к родному,
к добродетельному и к злодею —
йогин тот превосходен, сын Притхи.
10. Пребывая всегда в месте скрытном,
пусть отшельник себя упражняет,
обуздав свою душу и мысли,
без надежд, ничего не имея.
11. В чистом месте йогин, устроив
для занятий своих сиденье,
в меру низкое, сбитое крепко,
ткань постлав, траву куша и шкуру
12. и взойдя на него, пусть он йогу
практикует, себя очищая,
на одном сконцентрировав манас,
обуздав чувств и мыслей движенье.
13. Держа ровно голову, шею,
телом всем неподвижен, спокоен,
взор направив на кончик носа,
вправо, влево не озираясь,
14. страх оставив, умиротворённый,
брахмачарьи обет соблюдая,
пусть тот йогин, сердцем обуздан,
лишь на Мне пребывает мыслью.
15. Так своё победивший сердце,
постоянно себя упражняя,
достигает умиротворенья
и нирваны, во Мне пребывая.
16. Тот не йогин, кто переедает,
и не тот, кто не ест совершенно,
и не тот, кто спит свыше меры,
и не тот, кто себя сна лишает.
17. В пище, в отдыхе будь умерен,
будь умерен в свершенье действий,
в сне и в бдении — так обретёшь ты
уносящую скорби йогу.
18. Когда мысли поток,
пребывает лишь в атмане, Партха,
когда муж успокоил желанья —
он тогда именуется «йогин».
19. Когда йогин, мысль обуздавший,
сам себя укрепляет в йоге,
он подобен свече, чьё пламя
не колеблется в месте без ветра.
20. Там, где мысль, упражнением в йоге
остановленная, замирает,
там, где в атмане радость находит
созерцающий атманом атман, —
21. ибо там познаёт он то счастье,
что сверх чувств, одной мысли доступно,
запредельное, стоя в котором
он от истины не уклонится, —
22. пребывающий там, не смутится
даже самой тяжёлою скорбью:
ведь достигнув той цели, не мнит он
что-то высшее, лучшее встретить.
23. Состояние это есть йога,
что оковы скорбей размыкает.
Этой йоги стремись достигнуть!
Стань решителен, сердцем бесстрашен!
24. Совершенно в себе уничтожив
порождения помыслов, страсти,
обуздав усилием сердца
всю толпу этих чувств без остатка,
25. своё сердце на атман направив,
пусть себя он тогда успокоит
мыслью стойкой — и пусть тогда он
ни о чём другом не помышляет.
26. И куда бы в нём ни увлекался
неспокойный, подвижный манас —
пусть, его обуздав, отовсюду
под власть атмана он приводит.
27. Этот Брахманом ставший йогин,
успокоивший сердце, чистый,
страсть утишивший, скверну изгнавший,
обретает нетленную радость.
28. Так всегда себя упражняя,
этот йогин, скверны лишённый,
без помех обретает, Партха,
беспредельное в Брахмане счастье.