Библейские холмы

Церен Эрих

 [14] Здесь и далее автор говорит о восстании низов египетского общества. Причиной такого восстания было, конечно, не владычество фараонов «с белой кожей», как об этом пишет Э. Церен. Причины восстания кроются в социально-экономических отношениях того времени, когда на сцену выступает местная, нестоличная знать. Уже при IV династии

областные правители занимают высшие должности в Египте вплоть до верховного сановника. К концу VI династии власть фараонов окончательно падает, обнажая резкие противоречия в египетском обществе. Фараоны не могли уже удержать в повиновении порабощенные народные массы. К этому периоду относится первый распад Египта (2250—2050 до н. э.). Но вот когда началось восстание, пока неизвестно. Во всяком случае, по мнению акад. В. В. Струве, его можно отнести, скорее всего, к концу XIII династии, то есть уже к Среднему царству, а не к концу Древнего царства, как это утверждает автор.

[15] Канопские вазы, или канопы,— специальные сосуды, в которые помещались при бальзамировании мозг и внутренности покойника.

[16] Страбон (ок. 63 до н. э.— ок. 20 н. э.) — древнегреческий географ и историк; путешествовал по Греции, Малой Азии, Италии и Египту, создав труд «География» в 17 книгах.

[17] Номархи — правители номов — административных округов, на которые делился Египет, вельможи, назначавшиеся, видимо, фараоном.

[18] Хатшепсут была мачехой и тещей Тутмоса III.

[19] Дело здесь, конечно, не просто в религиозной реформе. Это была неудачная попытка служилой знати и мелких рабовладельцев полностью оттеснить потомственную знать от власти и источников богатства.

[20 ] По принятой советскими египтологами хронологии Аменхотеп IV(Эхнатон) правил

приблизительно в 1419—1400 гг. до н. э., то есть в XV,а не в XIV в. до н. э., как это утверждает автор. Читателям, интересующимся вопросами, связанными с деятельностью и личностью фараона Эхнатона, рекомендуем обратиться к книге замечательного советского египтолога Ю. Я. Перепелкина «Тайна золотого гроба». М., 1968.

[21] Подробнее о раскопках см. Г. Картер «Гробница Тутанхамона». М., 1959, в русском переводе под ред. И. С. Кацнельсона. Автор далее цитирует отрывки из этой книги. См. также популярную книгу австрийского писателя К. Брукнера «Золотой фараон» (русс. пер. М. 1967).

[22] Это неверно. Венера у арабов персонифицировалась в женском образе («прекрасная музыкантша»)».

[23] Легенда о царе Соломоне и Балкис известна и по еврейским письменным источникам, с которыми европейцы познакомились немного раньше, чем с «южноаравийской легендой». По еврейскому варианту, Соломон убедился как раз в обратном — у царицы Савской были «волосатые ноги».

Утверждения Церена о том, что три тысячи лет назад сказки «были еще сказками, а не глупой действительностью», неверно с точки зрения истории религии.

 [24] Ранке Л. (1795—1886)—немецкий историк; занимался преимущественно историей Западной Европы XVI—XVII вв.

[25 ] Хильде В. Г. (р. 1892) — австралийский историк древнего мира. В1927—1946 гг. — профессор древней истории и археологии Эдинбургского университета (Англия). Автор труда «События истории» (1942 г.)

Д. П. Каллистов