Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы
Шрифт:
Они сразу поняли, что Иисус Христос не хочет в их городе сделать ни одного чуда, ни одного исцеления, потому что они не стоят этого, и ужасно рассердились на Него. Они схватили Его и с шумом и бранью повели вон из города. Город стоял на горе, под горой была глубокая пропасть. Они привели Его на край пропасти и хотели уже столкнуть вниз, но не могли ничего сделать. У них опустились руки, и Спаситель, пройдя среди них, ушел из Назарета и пошел в Капернаум.
Чудесный лов рыбы на озере Геннисаретском
Однажды Иисус Христос стоял на берегу Геннисаретского озера. Народ теснился около
Иисус Христос сел в одну лодку, попросил ее хозяина, Своего ученика Симона Петра, немножко отъехать от берега и, сидя в лодке, учил народ, который стоял на берегу.
Когда же перестал учить, Он сказал Симону: «Поезжайте на глубину и закиньте сети».
Симон сказал Ему в ответ: «Наставник, мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но, как Ты сказал, – закину сеть».
Закинули сеть, начинают вытаскивать из воды. Но не вытащить, даже сеть рвется, так много рыбы попало и крупной, и мелкой. Они махнули своим товарищам, которые были на другой лодке. Те подъехали и помогли вытащить сеть. Стали доставать рыбу и класть в лодки и так нагрузили обе лодки, что те начали тонуть.
Чудесный лов рыбы на озере Геннисаретском. (Евангелие от Луки 5:4–12)
Испугался Симон, когда увидел это чудо. Он понял, что в лодке у него сидит не простой человек, а Сам Бог. Симону так страшно стало, что он упал перед Иисусом Христом на колени и попросил Его уйти из лодки: он чувствовал, что недостоин принимать Такого Гостя. «Уйди от меня, Господи, – говорил Симон Иисусу Христу, – потому что я человек грешный».
«Не бойся, – сказал ему Иисус Христос, – с этого времени ты будешь ловить людей. Ты будешь Моим учеником, будешь учить людей, как нужно жить, чтобы попасть в царство небесное. Как рыбаки вытаскивают рыбу из воды и вынимают ее из сети, так и ты будешь вытаскивать грешных из глубины греха и пороков, будешь учить их и уговаривать сделаться добрыми, и как рыбаки пойманную рыбу несут к хозяину, так и ты будешь приводить ко Мне людей».
С Симоном в лодке был его брат Андрей. В другой лодке были два брата: Иаков и Иоанн. Вы, верно, помните, что Андрей, Симон, Иаков и Иоанн были первыми учениками Христа. Они пошли за Ним, когда Он после сорокадневного поста и искушения в пустыне явился на Иордан. Но они часто заходили домой и занимались рыболовством. Теперь же, после чудесной ловли рыбы, они бросили свое ремесло, лодки, работников, оставили семейства, простились с родителями и пошли за Иисусом Христом, и никогда уже Его не оставляли.
Изгнание духа нечистого
Однажды в Капернауме в субботу вошел Иисус Христос в синагогу и учил народ. Все видели, что Он учит не так, как учили иудейские книжники. Страшно делалось, когда Он говорил о гневе Божьем и наказании за грехи. Самые отчаянные грешники, слушая Иисуса Христа, приходили в себя и решались исправиться.
В синагоге был человек, одержимый злым духом. Этот злой дух, находившийся в человеке, громко закричал Иисусу Христу: «Отстань! Что Тебе до нас, Иисус Назарянин (житель города Назарета)? Ты пришел погубить нас (злых духов). Знаю Тебя, кто Ты, Святой Боже».
Иисус
Не хотелось злому духу выходить из человека, которого он мучил, но не смел ослушаться Спасителя. Он сильно тряхнул человека и, закричав громким голосом, вышел.
Все испугались и спрашивали друг друга: «Чему учит нас Иисус? Отчего нечистые духи слушают Его?»
После этого еще больше стали говорить о чудесах Иисуса Христа.
Исцеление тещи Симоновой и многих других больных
Из синагоги, где Иисус Христос изгнал из человека злого духа, пришел Он со своими учениками Иаковом и Иоанном в дом Симона Петра. Теща Петрова (мать его жены) лежала в горячке. Сказали Иисусу Христу о больной. Он подошел к ней, дотронулся до ее руки. И что же?! Больная тотчас выздоровела, встала с постели и стала заниматься хозяйством, угощать гостей.
К вечеру, когда уже садилось солнце, все жители Капернаума собрались у дверей Симона Петра и слушали Иисуса Христа. К Нему приносили больных, и Он исцелял их. К Нему приводили бесноватых (людей в состоянии сумасшествия, безумства), и Он изгонял злых духов. Бесы, выходя из человека, кричали: «Ты Христос, Сын Божий!»
Иисус запрещал бесам говорить о том, что они знают, что Он Христос.
Иисус Христос исцеляет больных. (Евангелие от Матфея 4:24–25)
Исцеление расслабленного в Капернауме
Через несколько дней Иисус Христос опять пришел в Капернаум. Когда услыхали об этом, то все бросились к дому, где остановился Иисус Христос. Кто пришел пораньше, те вошли в дом и стояли около Самого Иисуса Христа. Кто пришел позже, те стояли в дверях и около дома.
В то время когда Иисус Христос учил собравшийся народ, несколько человек принесли на носилках расслабленного больного, у которого отнялись руки и ноги, так что он не мог ими даже пошевелить. Принесшие больного просят стоящих в дверях пропустить их. Те не пропускают. Каждый боится потерять место. Всем хочется видеть Господа, слышать Его и быть к Нему поближе. Как ни просили несшие больного, ни один из слушавших не тронулся с места. А больной сильно страдает, у него во всем теле страшная боль, он охает, стонет и просит поскорее отнести его к Спасителю. Больной знает, что, если он раскается в своих грехах, за которые Бог наказал его болезнью, Спаситель и грехи ему простит, и от болезни исцелит.
Принесшие больного видят, что сколько ни проси, хоть бранись, хоть толкайся, а не протиснуться в дом к Иисусу Христу. И вот что они делают. Они влезают на крышу дома (крыши домов у евреев делались не крутые, а плоские), разбирают крышу, снимают доски и спускают на веревках носилки, на которых лежит больной. Народ с таким вниманием слушал Спасителя, что никто даже и не заметил, как разобрали потолок и сделали в нем отверстие. Представьте же, как все изумились: вдруг с потолка спускаются носилки, на которых лежит больной. Наверху видны руки и лица спускающих. Наконец носилки спускаются к самым ногам Иисуса. Иисус, видя веру больного и принесших его людей, говорит расслабленному: «Сын мой! Прощаются тебе грехи твои».