Библия. Синодальный перевод

РБО

¹ Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.

² Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.

³ Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,

⁴ ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов

уничтожала грехи.

⁵ Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.

⁶ Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.

⁷ Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.

⁸ Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил»,

⁹ потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.

¹⁰ По сей — то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

¹¹ И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.

¹² Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,

¹³ ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.

¹⁴ Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.

¹⁵ О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:

¹⁶ Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,

¹⁷ и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.

¹⁸ А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.

¹⁹ Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,

²⁰ который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,

²¹ и имея великого Священника над домом Божиим,

²² да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,

²³ будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.

²⁴ Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.

²⁵ Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.

²⁶ Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,

²⁷ но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

²⁸ Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,

²⁹ то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

³⁰ Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.

³¹ Страшно впасть в руки Бога живаго!

³² Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,

³³ то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;

³⁴ ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.

³⁵ Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.

³⁶ Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;

³⁷ ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.

³⁸ Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.

³⁹ Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.

Глава 11

1 Определение веры и примеры от сотворения до Ноя; 8 от Авраама до Иосифа. «Верою Авраам» …; Исаак, Иаков, Иосиф. 23 Моисей и другие. 32 Их достижения веры, но без нас не достигли совершенства.

¹ Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

² В ней свидетельствованы древние.

³ Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.

⁴ Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.

⁵ Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу.

⁶ А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.