Бизнес по-еврейски 3. Евреи и деньги
Шрифт:
Малыш. Если увидишь, что малыш сосет грудь своей матери, то это означает для видевшего сон большие прибыли.
Мать. Если ты увидел во сне умершую мать, которая пришла к детям своим (или к самому спящему) – это хороший сон. Если мать дала что-либо из вещей, это еще лучше – будешь богатым. То же – если во сне явился покойный отец.
Молоко. Пить во сне баранье или козье молоко означает, что будешь богатым и твое положение изменится к лучшему. Если пил молоко лошади (оно некошерно и запрещено в пищу евреям – П. Л.) – найдешь что-либо ценное. Если молоко во
Мука. Видеть во сне муку – к прибыли.
Оливки. В Гемаре сказано: «Кто увидит мелкие оливки – у того в торговле будет все хорошо». Если оливки большие – торговля будет на том же уровне.
Олово. Видеть во сне олово хорошо – будут прибыли.
Оправляться. Видеть во сне, что ты или кто-либо другой сходил по большой нужде, – будешь иметь большие деньги, но не избежишь упреков.
Орел. Видеть во сне, что орлы летают в небе, – будешь великим и богатым.
Осел. Если во сне ты ездил на осле, то очень скоро придет добро от жены или достанется наследство… Если приснился оседланный осел (именно оседланный! – П. Л.), то работа принесет прибыль.
Пожар. Видеть во сне, что сгорела твоя одежда, – это хороший сон: будут прибыли и купишь новую одежду.
Покойник. Видеть во сне своих покойных родственников и тепло с ними здороваться – это означает, что Бог даст тебе богатство. Если покойник тебя обнял или поцеловал, это еще лучше – станешь очень богатым.
Пшеница. Видеть во сне, что ты держишь в руках пшеницу, а на ней – роса, – означает держать в руках прибыль. Если из нее гонят спирт или водку – твое здоровье восстановится и в руки попадут хорошие деньги или имущество. Видеть во сне чистую пшеницу означает, что будешь иметь много золота и серебра.
Редька. Видеть во сне редьку означает, что тебя ждут большие прибыли… Если увидишь во сне, что торговал редькой, – твои доходы уменьшатся.
Рыба. Видеть во сне живую рыбу означает, что в руки увидевшему сон придут большие деньги как результат его собственных трудов. Видеть, что тебе дали рыбку, – к деньгам. Видеть, что рыбу отобрали, – к убыткам. Раши писал, что если увидишь во сне мелкую рыбу, то Бог пошлет тебе прибыли и будешь наслаждаться. Если рыба большая – еще лучше, это означает, что к тебе придут большие деньги.
Сыр. Видеть во сне сыр очень хорошо. Если сыр мокрый – будет много прибылей. Если во сне торгуешь сыром, сливками или молоком – будешь богатым.
Утки, гуси. Видеть во сне, как подобные водоплавающие птицы заходят во двор или в дом, означает, что будешь иметь почет и прибыли твои увеличатся…
Приметы и суеверия
Автору этих строк известно множество связанных с деньгами примет, которыми в быту часто пользовалась его бабушка. Но вот являются ли эти приметы чистое еврейскими или были позаимствованы ею у русских и украинских соседей, мне, увы, неизвестно. И потому мне остается лишь надеяться на то, что моя еврейская бабушка пользовалась чисто еврейскими приметами.
К примеру, я хорошо помню, как она запрещала мне свистеть в доме – так, по ее словам, можно было «просвистеть» все деньги. А вот если у тебя зачесалась ладонь – это к добру: придут совершенно неожиданные деньги.
У евреев Кавказа доброй приметой считается, если в доме поселилась змея, – в этом случае его хозяев ждет богатство. И наоборот: если жившая в доме змея вдруг решила его покинуть, значит, скоро из дома уйдут счастье и благополучие. Поэтому поселившуюся в доме змею у евреев Кавказа принято всячески привечать и подкармливать молоком.
Ну, а подлинное богатство, как уже не раз писалось на страницах этой книги, еврею может принести только Элиягу ха-Нави – пророк Илья, который больше всего любит появляться в облике нищего седобородого старца. Те же кавказские евреи верят, что чаще всего Элиягу ха-Нави, или, как они его называют, Элинове, любит одаривать евреев деньгами после выхода субботы, – то есть в ночь с субботы на воскресенье. Поэтому у них принято вечером в субботу зазывать в гости случайного прохожего и щедро угощать его – в надежде, что под его личиной скрывается сам пророк Элиягу.
А вот в хасидских общинах считается, что подлинное богатство и благополучие может принести специальное благословение цадика – духовного лидера общины. И ничего постыдного в том, чтобы попросить благословение на хорошую «парносу» – заработок, – хасиды не видят. В некоторых хасидских общинах раввины дают своим хасидам деньги – «на развод». И в среде хасидов можно услышать немало историй, как подаренный ребе рубль или доллар приносил счастье или приводил человека к сказочному богатству.
Самым знаменитым из таких «благословенных подарков» цадика, вне сомнения, является «доллар Любавичского ребе». На протяжении почти четырех десятилетий любой еврей мог явиться в нью-йоркскую резиденцию Седьмого Любавичского ребе Менахема-Мендла Шнеерсона и получить из его рук один доллар «на счастье». Точнее, ребе сам определял, кому сколько таких счастливых долларов дать. Существует опять-таки множество историй о том, что, обладая даром ясновидца, ребе нередко давал доллар не только для самого конкретного просителя, но и для его служащих в армии сыновей, тяжело больной жены, а подчас и для целой кучи других его родственников, причем каждого из них он называл по имени и не было случая, чтобы ребе (разумеется, никогда этих людей в глаза не видевший) ошибся бы в именах. К богатству этот доллар приводил только в том случае, если ребе присовокуплял к нему благословение на хороший заработок и давал указание, на какие именно благотворительные цели этот человек должен будет потратить часть своих денег, когда разбогатеет. Но даже если он не приносил богатства, доллар Любавичского ребе считался и считается в еврейской среде талисманом, хранящим человека от различных несчастий и приносящим удачу. Поэтому неудивительно, что в дни жизни Любавичского ребе к нему ежедневно выстраивалась очередь из сотен людей, жаждущих иметь заветный доллар. Те, кому удалось получить этот подарок, бережно хранят его до сих пор.
Кстати, сами эти доллары к Любавичскому ребе, естественно, поступали из тех огромных пожертвований, которые делали хасиды ХАБАДа на развитие своего движения.
Любопытно, что, выйдя на улицу из резиденции ребе, еврей тут же натыкался… на столяра, предлагавшего заключить полученный доллар в рамочку, которую можно повесить на стенку или поставить на письменный стол. Рамочка изготавливалась тут же, за минуту, и стоила 10 долларов. Так как в желающих «обрамить» благословенный доллар недостатка никогда не было, то, по всей видимости, этот уличный столяр был весьма обеспеченным человеком. Неизвестно, должен ли он был перечислять часть этого своего заработка Любавичскому ребе, но зато доподлинно известно, что у него было благословение ребе на занятие столь хлебной работой.