Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши
Шрифт:
Человек создает сравнение, потому что эго может существовать только тогда, когда оно непрерывно подпитывается сравнением. Но это приводит к двум результатам: временами вы будете ощущать свое превосходство, а временами будете чувствовать себя неполноценным. И вероятность почувствовать свою неполноценность больше, чем вероятность почувствовать превосходство, потому что в мире живут миллионы людей: кто-то красивее, чем вы, кто-то выше, чем вы, кто-то сильнее, чем вы, кто-то кажется более умным, чем вы, кто-то более эрудирован, кто-то более успешен, кто-то более знаменит, кто-то такой, кто-то этакий.
Те, кто еще более безумны, страдают манией величия. Они настолько безумны, что, сравнивая, не видят, что есть миллионы людей, которые во многих отношениях от них отличаются и во многих отношениях их превосходят. Они настолько одержимы эго, что остаются закрытыми ко всему, что их превосходит, они всегда смотрят на то, что хуже. Говорят, что людям нравится встречаться с теми, кто в каком-либо отношении хуже их самих; это дает им огромную поддержку. Людям нравятся те, кто поддерживает их эго.
Более безумный человек страдает манией величия, поскольку всегда выбирает то, что позволяет ему ощущать свое превосходство. Однако он знает, что надувает себя. Разве себя обманешь? Он знает, что выбрал лишь те пункты, которые создают в нем чувство превосходства; и он знает, что именно он не выбрал, – что осталось на полях; это ему отлично известно. И поэтому его мания величия всегда шатается: она построена на песке; этот дом в любой момент может рухнуть. Его мучает беспокойство, поскольку он построил дом на песке.
Иисус говорит: «Не стройте свой дом на песке; найдите скалу».
Более разумный человек обычно страдает комплексом неполноценности, поскольку он смотрит вокруг, он открыт для всего, что происходит вокруг, и начинает собирать идеи о том, что он неполноценен. Но и то, и другое – тени эго, две стороны эго. Человек, ощущающий свое превосходство, глубоко внутри себя несет комплекс неполноценности, а человек, страдающий комплексом неполноценности, глубоко внутри несет манию величия; он хочет ощущать свое превосходство.
Я слышал – не знаю, насколько это соответствует действительности, – что Морарджи Десаи спросил у психоаналитика – конечно же, конфиденциально:
– Почему я страдаю комплексом неполноценности?
Психоаналитик начал процесс глубокого анализа: день за днем Морарджи Десаи лежал на кушетке, выдавая свободные ассоциации. И вот однажды психоаналитик, подпрыгнув от радости, объявил:
– Сэр, я утверждаю, что вы не страдаете комплексом неполноценности, вы можете об этом не беспокоиться.
Морарджи Десаи тоже очень обрадовался.
– Но я всегда считал, что я им страдаю, – сказал он, – а теперь вы говорите, что это не так. Должно быть, вы правы, но не могли бы вы объяснить мне, почему вы утверждаете это с такой уверенностью?
Психоаналитик ответил:
– Сэр, вы не страдаете комплексом неполноценности – вы на самом деле неполноценны!
Я думаю, что, за исключением политиков, никто не является неполноценным. Я делаю исключение только для политиков. На самом деле, если человек не страдает комплексом неполноценности, он вообще не пойдет в политику. Политика – это арена для тех, кто страдает комплексом неполноценности, потому что они хотят доказать себе и всему миру, что не являются неполноценными. Посмотрите, я стал премьер-министром или президентом! Кто теперь скажет, что я неполноценен? Я доказал, что не являюсь неполноценным. Политика привлекает людей, которые очень эгоистичны и страдают комплексом неполноценности.
Художники – это противоположный полюс: они страдают манией величия. Они знают, что они творцы, знают, что они пришли в мир с некой особой способностью что-то в нем создать. Политики страдают комплексом неполноценности, они стремятся достичь все более и более высоких постов во власти, чтобы доказать себе и другим, что это не так. Художники страдают манией величия; именно поэтому они постоянно ссорятся друг с другом. Никакой художник никогда не соглашается с тем, что другой художник внес в мир хоть какой-то вклад. Они постоянно критикуют друг друга; они не могут быть друзьями, каждый их них превосходит всех прочих!
Мистик – это человек, который увидел всю глупость происходящего, всю эту игру эго. Существуют три мира: мир политика – мир политики с позиции силы, мир художника и мир мистика.
Мистик – это тот, кто увидел, что любое сравнение ложно, бессмысленно; он перестал сравнивать. Как только вы перестаете сравнивать, вы просто становитесь самим собой, – нет неполноценности, и нет превосходства. Как вы можете быть неполноценным или превосходящим, если вы просто тот, кто вы есть?
Представьте себе: разразилась третья мировая война, и все люди в мире погибли; остался только Ананд Башир, задавший этот вопрос. Весь мир неожиданно исчез, остался только Башир, сидящий в Корегаон-Парке, в Пуне. Будешь ли ты неполноценным или превосходящим? Ты будешь просто самим собой, поскольку сравнивать будет не с кем.
Мистик – это тот, кто просто знает, что он является самим собой. Он проживает свою жизнь в согласии с собственным светом, он создает собственное пространство, у него есть собственное бытие. Он полностью доволен самим собой, поскольку без сравнения невозможно быть недовольным. И он не эгоист, не может им быть – для эго необходимо сравнение, эго питается сравнением. Мистик просто делает свое дело. Роза – это роза, а лотос – это лотос; какое-то дерево очень высокое, а какое-то другое дерево очень низкое – но все обстоит так, как есть.
Просто попытайтесь на мгновение посмотреть, не сравнивая, и тогда где окажется превосходство и где неполноценность? И где окажется эго, источник всего этого?
Третий вопрос:
Ошо,
У меня есть неистребимая привычка лгать. Почему я это делаю?
Возможно, как раз для того, чтобы почувствовать свое превосходство! Люди начинают лгать, потому что это позволяет им чувствовать себя особенными: они могут притвориться, что знают то, что кроме них не знает никто. Истина принадлежит всем, а ложь – лично вам. Это ваше собственное творение, об этом не знает больше никто; вы становитесь очень особенным, знающим. Если вы будете говорить правду, вы не будете особенным.