Бог в «Хижине» История зла и искупления, которая изменила мир
Шрифт:
3. Мак обижается на Бога, среди прочего, за то, что наш мир так ужасен, а Бог, похоже, ничего не делает, чтобы его исправить. Знакомы ли вам подобные чувства злости или обиды на Бога?
4. Олсон видит в картине нашего мира, которую дает нам «Хижина», не дурную новость, но благую весть, потому что это дает понять, что наш Творец нас не покинул. Бог послал в наш мир сворго сына ради нас. В этом смысле и Библия, и «Хижина» реалистичны и полны надежды (с. 82, БХ). Согласны вы с этим или нет? Почему?
6. Готов ли Бог простить каждого человека безо всяких условий?
1. «Хижина» отражает представление о том, что через крестную смерть Иисуса Бог уже всех нас простил. Олсон предлагает несколько иную формулировку: «Бог во Христе заложил основы для прощения» всех нас. Мы получаем это прощение лишь тогда, когда готовы принять то, что Бог нам дает (с. 93, БХ). Какое утверждение представляется вам более верным и почему?
2. Есть мнение, что когда надо исправить дурное поведение, нам стоит думать о суровом Боге (обычно Отце), но когда нам нужно прощение, мы должны обратиться к Иисусу (с. 87, БХ). Уильям Янг говорит, что такой двойственный образ Бога неверен: Бог всегда относится к нам с любовью, а Иисус в совершенстве отражает образ Отца. Тем не менее сам Иисус мог говорить суровые слова о религиозных вождях и бросать решительней вызов богачам. Как мы можем примирить между собой два этих аспекта характера Бога?
3. «Бог объясняет Маку, что вместо «ожиданий» Он относится к нам с «предвкушением» встречи… ожидания… способны лишь породить в нас чувство вины и стыда» (с. 90–91, БХ). Как влияют на вашу жизнь ожидания и предвкушение?
4. Как считает Олсон, «по логике романа ад может быть только чем?то вроде «мрачного убежища», которое Бог создал для тех людей, кто настойчиво противится его любви» (с. 96, БХ). Что вы думаете об этом замечании?
7. Чего Бог хочет от нас?
1. Что такое зло? Олсон согласен с автором «Хижины» в том, что оно не имеет самостоятельного бытия, но олицетворяет отсутствие добра, подобно тому как тьма — это отсутствие света. Таким образом, Бог не мог сотворить зла, поскольку оно существует лишь там, где отсутствует то, что Он сотворил. Как рассказ Олсона о пещере в Южной Дакоте помогает нам понять природу зла, которое вполне реально, но не было сотворено Богом (с. 100–101, БХ)?
2. «В «Хижине» оно [слово «грех»] встречается нечасто, так что читатель может подумать, что Янг не придает этому явлению большого значения. Однако при внимательном чтении можно увидеть, что он постоянно об этом думает… По словам автора «Хижины», грех — это «декларация независимости» человека от Бога» (с. 103, БХ). Что вы думаете о таком определении греха?
3. Спасение, как показано в «Хижине», — это восстановление взаимоотношений с Богом, которые были разрушены после нашего провозглашения своей независимости от Бога. Бог говорит Маку, что через смерть и воскресение Иисуса Бог сделал спасение возможным. Как вы понимаете значение этого утверждения?
4. Последний шаг к исцелению труднее всего как для Мака, так и для большинства из нас. Нам следует не только доверять Богу, но и простить других людей, включая тех, кто причинил нам сильную боль. Конечно, Маку сложнее всего простить убийцу его дочери. Бог объясняет Маку, что простить не значит забыть или подыскать оправдание злу. Это не отказ от справедливости, но такой шаг, когда мы передаем заботу о справедливости Богу (с. 112, БХ). Что вы испытываете, думая о том, что и вы призваны прощать других подобным образом?
8. Попадет ли на небеса тот, кто мучает детей?
1. В восьмой главе Олсон продолжает тему прощения, в частности прощения для тех, кто совершил ужасные преступления, такие как насилие над детьми. Почему мы с такой сильной ненавистью относимся к подобным людям и почему нам неприятно думать о том, что и они могут быть прощены?
2. Какие чувства у вас вызывает рассказ Олсона о его трудных взаимоотношениях со своим отцом (с. 117–118, БХ)?
3. Бог говорит Маку, что ему нужно простить убийцу дочери и ради благополучия самого Мака. Каким образом прощение способно помочь Маку?
4. Главный вопрос восьмой главы книги «Бог в «Хижине» звучит так: может ли Бог простить людей, несмотря на их ужасающие преступления? Как, по вашему мнению, «Хижина» отвечает на этот вопрос?
9. Является ли Иисус христианином?
1. Мак испытывает разочарование, глядя на христианскую жизнь окружающих. Почему столь многие люди, в том числе и те, что были христианами много лет, ощущают то же самое, что и Мак?
2. Иисус говорит Маку, что люди «из всех существующих систем» любят его и следуют за ним. Что, по вашему мнению, хотел этим сказать Уильям Янг?
3. Иисус говорит Маку, что он не основывал институтов и вообще «не большой любитель религии». Что он имел в виду? Согласны вы с этим утверждением или нет — и почему?
4. Олсон, ссылаясь на два новозаветных текста (Деян 10 и Мф 25), утверждает, что человек может быть учеником Иисуса, не будучи христианином (с. 138–139, БХ). Убеждают ли вас его доводы? Объясните свой ответ.
10. Нужна ли церковь для жизни с Богом?
1. Из романа «Хижина» можно сделать такой вывод: человек способен пребывать в полноценном общении с Богом и не будучи членом христианской общины. Как думает Олсон, хотя ему и необязательно быть членом организации или официальной структуры, ученик Иисуса нуждается в семье народа Божьего, поскольку чисто индивидуального христианства просто не существует (с. 146, БХ). Каково ваше мнение по этому вопросу и на чем оно основано?
2. Расскажите о позитивной и негативной сторонах вашего опыта жизни в церкви.
3. На страницах 148–149 (БХ) Олсон, ссылаясь на Новый Завет, говорит о необходимости участвовать в жизни христианской общины. Какое впечатление на вас произвели его доводы?
4. Что вы думаете о том альтернативном окончании романа «Хижина», которое предлагает Олсон (с. 152–153, БХ)? Что, по вашему мнению, вынудило его придумывать такое окончание?
11. Стоит довериться Богу — и твоя жизнь превратится в сплошную сладость и свет?
1. Насколько реалистичным вам кажется окончание «Хижины»? Считаете ли вы возможным, чтобы человек, переживший то, что испытал Мак, быстро вернулся к счастливому состоянию духа?
2. Олсон говорит, что Мак — это Иов наших дней. Оба они мучились вопросом о страданиях невинных, оба сомневались в благости Бога, но не бунтовали против Него, оба пережили глубокую непосредственную встречу с Богом и обрели Божье благословение (с. 164–165, БХ). Что вы думаете о сходстве и различиях между Маком и Иовом?