Богатство и бедность царской России
Шрифт:
И не мудрено: большую часть тогдашней России по-крывали непроходимые дремучие леса, которые были при-вольем для зверей и птиц. Если в ХI в. в лесах южной Рос-сии стадами гуляли дикие кони, буйволы, вепри, олени, то в ХV в. северная ее часть изобиловала бобрами, козами, лосями и др., а лебеди стаями плавали по рекам и озерам.
Ханы поощряли нашу торговлю, разумно полагая, что если мы будем богаты, то и дань в Орду будет поступать исправно.
Из Орды купцы привозили в Москву, Тверь, Ростов азиатские товары и лошадей, а в обмен брали кроме мехов ловчих птиц, соколов и кречетов, доставляемых из Двины.
Деньги
Своего серебра
Когда у нас появилось достаточно серебра, мы смогли отменить мордки, или куны, т.е. древние русские "ассигна-ции", которые находились в обращении более пятиста лет. Монголы не брали куны вместо серебра, и они еще имели обращение в Новгороде и Пскове, у которых не было тес-ной связи с Ордой, но и там скоро перестали их признавать из-за трудностей расчета с другими россиянами. Теперь то, что раньше называлось кунами, стало называться деньгами. Но эта перемена уменьшила количество денег в России, и в некоторых местах, например, на Двине возобновился непо-средственный обмен вещей и стали ходить шкуры куниц и белок как в глубокой древности. Тем не менее, "гривна-кун" не исчезла бесследно. Из-за падения веса гривну-кун в XIV-XV вв. заменили на новую денежную единицу рубль или рублевик. Так стали называть отрубок от гривны сереб-ра, когда ее рубили пополам; каждая половинка и стала рублем.
С XIV в. (1360 - 1370 гг.) начинается чеканка монет в Московском княжестве. Дмитрий Донской перечеканивал татарскую серебряную монету - денгу, дав этой монете та-тарское название . Московская денга содержала в два раза меньше серебра, чем новгородская. Но это была маломас-штабная чеканка. В более широком объеме чеканили моне-ты при его сыне Василии I Дмитриевиче (1389-1425). При Иване III чеканка денег удельными князьями прекращает-ся, но сохраняется наличие и московских, и новгородских монет. На монетах малого веса - "московках" - был изо-бражен всадник с мечом. Такие монеты получили название мечевых денег. Монеты же большего веса с изображением всадника с копьем получили название копеек. Таким обра-зом, уже в XV в. возникают русские счетные денежные единицы - рубль и копейка, которые сохранились до наших дней.
Первая денежная реформа
Первая известная на Руси денежная реформа была проведена в Новгороде в 1410 г. Для развития торговли в Великом Новгороде не хватало наличных денег, особенно мелкой монеты, поэтому разрешалась чеканка монет по ча-стным заказам из серебра заказчика. Для получения мелких разменных монет резали на части имевшиеся. Многие мо-неты от долгого обращения стирались. Все это требовало проведение реформы. В результате реформы новгородский рубль содержал 170,1 граммов серебра и равнялся 15 грив-нам, 1 серебряный рубль - 34 золотникам серебра - 216 ден-гам.
Новгородский рубль начала XV в. выглядел как "гор-батый" слиток двойного литья. Он отливался до середины XV в. на Новгородском монетном дворе. Кроме Новгород-ского и Московского существовали монетные дворы в Пскове, Смоленске и еще ряде княжеств.
С вхождением в 1478 г. Великого Новгорода в состав Русского централизованного государства появилась воз-можность создания общерусской денежной единицы, т.е. таких денег, которые бы имели хождение на территории всей Руси.
При Иване III, сыне Василия Темного, чеканка монет, которая осуществлялась на Московском монетном дворе, стала правительственной монополией. На монетах выбива-лась надпись "Оспадарь всея Руси".
Одежда мужская и женская
В XIII-XV вв. русская одежда изменилась не сильно и во многом продолжала оставаться такой же, какой была в предшествующие века.
Основу женской одежды в XIII-XIV вв. составляла длинная рубаха (сорочица), достигавшая щиколоток и под-поясанная поясом. Дополнением к сорочке и у женщин, и у мужчин служила верхняя холщовая или шерстяная рубаха - кошулей или верхница. Рубаха имела длинные рукава, ко-торые на запястьях крепилась браслетами.
Девушки могли ходить в теплое время года без голов-ного убора с распущенными или заплетенными в косы во-лосами. Косы иногда достигали пят. В косу вплетали кос-ник или накосник - золотая нить или богато украшенную твердую привеску. Замужние женщины традиционно носи-ли покрывало- повой или убрус, которое прикрывало голо-ву и плечи. Еще на голову надевали кокошник , который обшивался пурпурным или темно-красным материалом и придавал женщине особую величавость.
Головные уборы украшались дорогими тканями, шер-стяной бахромой, вышивкой, жемчугом. Выходя на улицу, женщины поверх всего надевали платок или шапку.
В зимнее время состоятельные женщины носили шу-бы из дорогих мехов, менее знатные - из дешевых. В XIII в. знатные русские женщины охотно украшали горностаевы-ми шкурками опушку платьев, а наиболее состоятельные подшивали дорогим мехом подола одежды, которые иногда доходили по ширине до колен, что поражало иностранных путешественников. Знатные женщины любили также боб-ровые и рысьи меха. У Ярославны, например, шуба была бобровая. Женщины среднего достатка носили и беличьи шубы. Шубы в то время носились только мехом вовнутрь. Со временем же верх шуб стали покрывать дорогими и яр-кими тканями. У княгинь XV в. могло быть до десятка и больше шуб.
Шитье и вышивание было естественным занятием всех женщин, как богатых, так и бедных, и женские наряды становились настоящими произведениями искусства.
Мужская одежда, как и женская, во многом были сходны. Она состояла из рубахи без ворота длиной до ко-лен или чуть выше, с рукавами, закрывавшими запястья, подпоясанной тканым или кожаным поясом с медной пряжкой, и нешироких длинных штанов (ноговицы). К поя-су прикрепляли необходимые в повседневном обиходе предметы: нож, гребенку, огниво и кожаную сумку (кали-ту). Мужские рубахи были без ворота и украшались вы-шивкой. Еще мужчины носили епанчи , а головы покрыва-ли высокими остроконечными шапками из войлока.
Обувью, как для мужчин, так и для женщин низкого сословия в XIII-XV вв. служили в основном лапти. Широко применялись также поршни из куска мягкой кожи, изогнутой по форме ноги.
В XIV-XV вв. распространение получили полуса-пожки и сапоги с высоким каблуком, которые носили и го-рожанки, и княгини, и боярыни. Такие же сапоги носили и мужчины.
Часто мужчину и женщину из простого сословия по одежде трудно было различить.
Но, в общем, одеждой и обычаями мы не очень отли-чались от европейских народов, а если у нас оставалось что-то азиатское, то это не всегда было следствием татар-ского влияния. Просто мы позже других европейских наро-дов отошли от Востока.