Богдан Хмельницкий
Шрифт:
украинцы искать нового отечества.
Первый пример к переселению Козаков, а не хлопов, в Московское Государство
подали волынцы. Тотчас после берестечского поражения, тысяча казаков возникшего
тогда Острожского полка, под начальством какого-то Ивана Дзинковского, ожидая
нашествия поляков, гнавшихся за разбитыми силами Хмельницкого, убежали за
границу и просили царя позволить поселиться им на московской земле. В то время
московское правительство обращало
государства и старалось заселить пустые берега Дона, Сосны, Оскола, в нынешних
губерниях Воронежской и Курской. Это намерение казалось тем необходимее, что
Московское Государство беспрерывно страдало от набегов крымских варваров. Царь
Алексей Михайлович построил там уже несколько укрепленных городов. Тысячи
козацких семейств из-за Днепра, людей военных, закаленных в брани, были—клад для
государства. Царь не позволил им селиться около Путивля и Велагорода, как они
хотели, а приказал построить им город на берегу Тихой Сосны, названный
Острогожском. Украинцы явились на место жительства в готовые дома, снабженные
даже хлебным зерном для первого обзаведения. Царь даровал им право удержать все
прежнее козачье устройство: чины полковника, сотников, асаулов, всю организацию
украинского полка. Это был первый Слободский полк 2). Такой благосклонный прием
ободрил и других.
Поднестране и бужане складывали на воловьи возы или сани свое имущество,
сжигали свои хаты и гумны, чтоб не доставались остатки их худобы врагам, и
отправлялись целыми селами искать другой Украины. Напрасно жолнеры заступали им
дороги и казнили, на страх прочим, тех, кто попадался им в руки: украинцы выезжали с
пушками и ружьями, пробивались из старого отечества, покупая кровью новое 3).
Менее чем в полгода на пространстве от Путивля до Острогожска появились многие
слободы, из которых образовались города и богатые местечки: Сумы, Лебедин,
Ахтырка, Велодолье, Короча и пр. Иные подвигались к югу, в глубину степи, по рекам
Донцу, Удам, Харькову, Коломаку. В числе слобод был нынешний Харьков.
Основанный среди болот и лесов в безопасном месте, он сделался полковым городом с
украинским устройством, но не подведомый гетману. Поселения назывались вообще
слободами, отчего эта земля, заселенная новоприбывшими южноруссами, получила
название Слободской Украины, Украины свободной, в противоположность старой
Украине, где жители терпели от поляков 4).
Стрекаясь от поляков, эти переселенцы отрекались и от своего гетмана.
Хмельницкий страшился, чтоб таким образом все украинцы не пере-
*) Якстр. о елободск. полк.
2)
Памяти. Острогож. елободск. полка (рук.).
3)
Annal. Polon. Clim., I, 318.—Летоп. Самов., 19.
*) Экстр. о елободск. полк. (рук.).—Кратк. опис. о коз. мал. нар., 66.
31*
брались на новоселье, оставя его с малым числом на жертву. В то же время, боясь
потерять совершенно и любовь народную, и благосклонность даря,
. гетман послал в Москву посольство, весною 1652 года, с предложением, в котором
была оригинальная мысль переселить всех Козаков на царскую землю. ’
«Пожалей нас, государь православный,—писал Хмельницкий,—умилосердись над
православными Божьими церквами и нашею невинною кровью. Ничего не исполняют
поляки, что с нами постановили: святые Божии церкви,, какие обещали отдать нам из
унии, не отдали, да еще обращают в унитские и те, которые оставались у насОни хотят
искоренить православную' веру в народе нашем, а для того собрали на нас коронные
войска свои;, они ругаются над святынею, мучат христиан православных духовного и
мирского чина и делают такия жестокости, что вашему царскому величеству и слушать
будет жалко. Со слезами просим твое царское величество, не дай, великий государь,
клятвопреступникам . и мучителям разорить нас до конца;, прими нас под свою
крепкую руку».
Алексей Михайлович постоянно показывал вид миролюбия и справедливости и не
хотел нарушить мира с королем; он оставлял исполнение своих, замыслов до времени.
Козацкий посланник Искра получил позволение видеть царские очи, а дьяку
Волошанинову поручено было переговорить с ним. Вот любопытный разговор дьяка с
козаком, переданный потомству.
«Вго царское величество,—говорил дьяк,—будет всегда милостив к. гетману и
станет вас всех держать в своем царском жаловании. Но великий государь не желает
нарушить спокойствия и советует гетману и всему войску запорожскому стоять на том,
на чем помирились с поляками».
«Но король, и сенаторы, и вся Речь-Посполитая,—возразил Искра,— никогда не
хранят слова и всегда нарушают то, в чем клянутся. Поэтому гетману и всему войску
запорожскому нет иного прибежища, кроме царского величества. Просим великого
государя заступиться за насъ».
«Но у ващего гетмана,—сказал дьяк,—большая дружба с ханом: не пойдете вы к
хану, если поляки станут вас сильно притеснять?
«У гетмана,—отвечал Искра,—хоть и была с ханом дружба, да поневоле, потому