Богдан и его семья. Воскресная школа

Качан Эдуард Николаевич

– Понятно, - сказал Богдан, а Таня буркнула что-то невразумительное.

Девочка еще дулась, но было видно, что спорить она больше не будет.

5. О Пресвятой Богородице - Деве Марии.

Лето подходило к концу, и детям уже надоело на даче – хотелось в школу, к своим друзьям и подружкам.

В этот день спокойной и вдумчивой Тоне не хотелось ни качаться на качелях, ни гонять мяч с папой, Богданом и Таней. Ей хотелось почитать, причем не сказки,

а что-то другое. Порывшись на столе, девочка выбрала толстую книгу, которую часто читали мама и папа – «Библию». Девочка уселась на табурет, и минут десять перелистывала страницы. Потом Тоня осторожно закрыла книгу, положила ее на стол и пошла на кухню, откуда доносились приятные запахи – мама готовила обед.

– Мам, а я «Библию» пробовала читать! – сообщила Тоня маме.

– И как, получилось? – спросила мама.

– Не очень, - честно призналась девочка.

– Это потому, что ты маленькая, - подбодрила ее мама. – В «Библии» все истории рассказаны так, чтобы было понятно взрослым. У нас есть «Детская Библия» - там записаны те же истории, но так, чтобы было понятно детям. Хочешь, я тебе найду? Вот только зажарку в борщ брошу!

– Хорошо! – согласилась Тоня.

Какое-то время девочка смотрела на то, как мама нарезает лук и морковку, но потом просто смотреть стало скучно.

– Мам! – позвала Тоня. – А почему «Ветхий Завет» такой большой, а «Новый Завет» такой маленький?

– Потому, что «Ветхий Завет» - это история одного народа, а «Новый» - история одного Человека, - ответила мама, не отрываясь от морковки. – О народе рассказывать дольше, поэтому и книга такой большой получилась.

– Значит, «Ветхий завет» - главнее? – уточнила Тоня. – Ведь целый народ главнее, чем один человек?

– Смотря, какой Человек, - покачала головой мама. – Книги «Нового завета» - это повествование о том, как Сам Бог стал Человеком. Важнее этого нет ничего на свете. Мы все знаем Этого Человека...

– Да, да! – перебила маму Тоня. – Это – Иисус Христос!

– Правильно, - улыбнулась мама. – А «Ветхий Завет» рассказывает об Израильском народе, который Бог создал для Самого Себя.

– А зачем Богу народ? – удивилась Тоня.

Мама поставила сковороду на огонь и повернулась к дочери.

– Народ Израильский должен был рассказать всем остальным народам о Благой вести - о рождении, смерти и воскресении Иисуса Христа, - сказала мама. – Иудеи должны были помочь наследовать жизнь вечную тем, кто не был потомком Авраама. И, надо сказать, лучшие из представителей еврейского народа справились с этой задачей - апостолы, обошедшие со своей проповедью едва ли не весь мир, были именно потомками Авраама. А еще среди этого народа должна была родиться девочка, которая смогла бы стать мамой Самому Богу.

Тоня смотрела на маму, слушала, но молчала.

Видя, что дочь не все понимает, мама подошла к Тоне и обняла ее.

– Видишь ли, малыш, - сказала она. – Все мы часто грешим, и грехи оставляют раны на нашей душе. Из-за этих ран мы не можем быть

рядом с Богом, так как они стали бы болеть. Ну, помнишь, ты сбила себе коленку, и к этой ране без боли нельзя было прикоснуться даже самым чистым платочком?

Тоня кивнула – она все это прекрасно помнила, потому что коленка зажила совсем недавно.

– Перед тем, как родиться, каждый малыш девять месяцев живет в организме своей мамы. А теперь представь, что этот малыш - Сам Бог. Его мамой могла быть только совершенно безгрешная девушка. Только у нее на душе не было бы ран, нанесенных грехом, и поэтому ей никогда не было бы больно от того, что Бог так близко.

Мама посмотрела на лицо Тони, но та смотрела не на нее – девочка во все глаза рассматривала висящую в углу икону Богородицы.

– И Дева Мария была именно такой? – тихо спросила она.

– Да, - ответила мама. – Ее родителями были Иоаким и Анна. Иоаким был потомком царя Давида, но все вокруг знали и уважали его не как человека, чей прапрапрадедушка был царем, а как человека любящего Бога, смиренного и милосердного. Вот только детей у них с Анной не было. Прошла молодость, зрелость, наступила старость, а Бог все не давал им детей. Но они не переставали просить Бога о ребенке. Наконец, они пообещали, что если у них родится малыш, они посвятят его Богу.

– Как это? – уточнила Тоня.

– Ну, ребенка ведь по разному можно воспитать, правда? – сказала мама. – Можно, например, говорить ребенку, что в мире самое главное деньги, и тогда он вырастит жестоким и жадным, а о Боге никогда и не вспомнит. А можно учить его, что самое главное – жить так, как Бог велит, и тогда ребенок вырастит добрым, потому что Бог хочет, чтобы те, кто любит Его, любили и всех людей вокруг. А Иоаким и Анна вообще решили отдать своего ребенка в Храм, чтобы он рос там и не забывал о Боге никогда. И вскоре у них родилась девочка, которую они назвали Марией.

– Мам, у тебя зажарка горит! – сказала Тоня.

Мама кинулась к сковороде – зажарку действительно нужно было помешать. Когда мама опять посмотрела на дочь, та уже выбегала из кухни.

– Тоня, ты куда?

– На улицу, - весело закричала дочь. – Расскажу Тане и Богдану о Деве Марии!

Девочка выбежала, а мама внимательно посмотрела на икону, и перекрестилась, благодаря Бога и Деву Марию за то, что у нее такие хорошие дети.

Вечером, дома, Тоня пробовала читать акафист Пресвятой Богородице на церковно-славянском языке, а Таня рисовала.

– Богородица Дева радуйся, благодатная Марие, Го-осподь, с тобою, - напевала Таня, сидя за столом и раскрашивая вычурный домик.

К Тане подошел папа.

– Рисуешь? – спросил он.

– Ага, - сказала Таня. – Вот домик, - она протянула отцу рисунок. – Нравиться?

– Нравится, - ответил папа.

– А как ты думаешь, Дева Мария видит сейчас этот домик? – спросила Таня.

Девочка все еще пребывала под впечатлением от рассказа Тони о Пресвятой Богородице Деве Марии.