Боги славянского и русского язычества. Общие представления

Гаврилов Дмитрий Анатольевич

Деметра (греч.)

Диана (римск.)

Диевас (балтск.)

Дионис (греч.)

Донар (герм.)

Дьяус (вед.)

Жемина (Перкунателе-Жемина, Земина, Дейве) (балтск.)

Зевс (греч.)

Зерван (иран.)

Ильмаринен (фин.)

Индра (вед.)

Каве (этрус.)

Калвайтис (Калвелис) (балтск.)

Квирин (балтск.)

Крон(ос) (греч.)

Купидо(н) (греч.)

Лето/Латона (греч.)

Лоухи (фин.)

Майя (греч.)

Марс (италийск.)

Меркурий (римск, кельтск.)

Мойры (греч.)

Норны (сканд.)

Ньерд (сканд.)

Один (Од –?) (сканд.)

Оромазд (перс.)

Осирид,

Осирис (египетск.)

Пан (греч.)

Парджанья (вед.)

Парки (римск.)

Патолс (Пеколс) (балтск.)

Перкуна Тете (балтск.)

Перкунас (балтск.)

Персефона (Кора) (греч.)

Потримпс (балтск.)

Рудра (вед.)

Савитар (вед.)

Сатурн (римск.)

Сауле (лит.)

Соль (сканд.)

Спента Майню (иран.)

Суртр (сканд.)

Тваштар (вед.)

Телявель (фин.)

Тор (сканд.)

Тюр (Тур) (сканд.), Циу (герм.)

Укко (фин.)

Уран (греч.)

Усил (этрус.)

Фрейр (сканд.)

Фрея (Фрейя) (герм.)

Фригг (Фригида) (герм.)

Фриггр (Фриканн, Фрикко) (сканд.)

Хеймдалль (герм.)

Чам Пас (фин.-угор.)

Шива (вед.)

Эрил (этрус.)

Эрмий (см. Гермес)

Эрра (аккад.)

Эскулап, Асклепий (греч.)

Юпитер (римск.)

Ярри (хетто-хуррит.)

Сокращения

аккад. – аккадийское

балтск. – балтское

бел. – белорусское

вав. – вавилонское

вед. – ведическое

вост.-слав. – восточнославянское

герм. – германское

греч. – греческое

зап.-слав. – западнославянское

италийск. – италийское

иран. – иранское

лит. – литовское

неизв. – распространение неизвестно

новг. – новгородское

общесл. – общеславянское

перс. – персидское

польск. – польское

пск. – псковское

римск. – римское

руянск. – руянское

северно-рус. – северно-русское

сканд. – скандинавское

фин. – финское

фин.-угор. – финно-угорское

хетто-хуррит. – хетто-хуритское

этрус. – этрусское

южносл. – южнославянское

Об авторах

Дмитрий Анатольевич Гаврилов

Родился в Москве. Окончил МХТИ им. Д. И. Менделеева (1993). Служил в армии. Один из разработчиков универсального языка междисциплинарного общения и изобретательст ва диал (1986–1997, совм. с В. В. Куликовым и С. В. Ёлкиным). Преподавал в группах школьников и студентов теорию творчества. Публикации по теме «тренинг интеллекта» (с 1990). Изобретения в области игровой культуры (столбовые «русские» шахматы, 1996). С 2000 года работает в области креативных информационных технологий.

Постоянный автор альманаха «Мифы и магия индоевропейцев» (1997–2002), «Вестника Традиционной Культуры» (2004–2006), журнала «Порог» (с 2000) и т. д. Статьи и книги в области традиционной языческой культуры. Один из основателей международного общественного движения «Круг Языческой Традиции» и Совета Круга (с 2001; см.: Манифест языческой

Традиции / Гаврилов Д. А. и др. – М.: Издательство «Ладога-100», 2007. – 40 с.).

Автор текстов баллад популярной фолк-рок группы «Дорога Водана» (см.: Пройти Дорогой Водана: сборник баллад и авторских песен. – М.: Социально-политическая мысль, 2006. – 128 с.). Пишет романы и рассказы в жанре историко-героической фантастики (с 1996).

Участник Аналитической группы «Северный Ветер» (с 1998), один из учредителей и координаторов Научно-исследовательского общества «Северный ветер» (с 2007).

Основные публикации

Гаврилов Д. А., Ёлкин С. В. Протоязык и традиционализм. – М: МИФИ, 1997. – 98 с.

Гаврилов Д. А., Ёлкин С. В. и др. Старые и новые столбовые шахматные игры. – М.: СИНТЕГ, 1998. – 100 с.

Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. – М.: Рефл-Бук, 2002. – 464 с.

Гаврилов Д. А. Великий и Ужасный. Фантастические рассказы. – М.: Социально-политическая мысль, 2002. – 248 с.

Гаврилов Д. А. Егоров В. А. Наследие Арконы: фантастический роман. – М.: АСТ, 2005. – 381 с.

Гаврилов Д. А. НордХейм. Курс сравнительной мифологии (древних германцев и славян). – М.: Социально-политическая мысль, 2006. – 284 с.

Гаврилов Д. А. Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольк лоре. – М.: Социально-политическая мысль, 2006. – 240 с.

Русское языческое миропонимание: пространство смыслов. Опыт словаря с пояснениями / сост. Гаврилов Д. А., Ермаков С. Э. – М.: Ладога-100, 2008.

Станислав Эдуардович Ермаков

Потомственный москвич. Окончил художественную школу, учился в МГУ. Служил в армии. Специалист в области музейного дела и охраны памятников. Интересуется различными загадочными явлениями с начала 1980– х гг. С середины 1980-х гг. вплотную занялся изучением геоактивных зон. Организатор множества экспедиций по «странным местам», местам Силы (с 1987). В том же году серьезно занялся лозоходством. Лекции и семинары в разных городах СССР, России (с 1989), Беларуси (с 2007).

Первая публикация «по теме» – статья «Про древние камни, драконовы вены, святые и гиблые места», написанная совместно с Т. Фаминской, – увидела свет в 1991 г. на страницах газеты «Голос» и вызвала большой резонанс. Именно в этой статье впервые в широкой российской печати было упомянуто ныне хорошо всем известное слово «Фэн-Шуй».

C 1991 г. активно сотрудничает с Ассоциацией «Экология Непознанного», вице-президент Ассоциации (с 1996). В 1994– 1997 гг. – член редколлегии научно-информационного вестника АЭН – ИТАР-ТАСС «Аномалия». В 1992– 1993 гг. – участник разработки проекта нормативных документов по учету геопатогенных зон для Минстроя РФ. Имеет научные работы, более ста публикаций. Пришел к убеждению, что феномен НЛО и «аномальных» зон следует рассматривать в контексте более широкого пласта проблем. Осознав, что так называемые «загадочные явления» невозможно понять без осмысления и восстановления традиционного миропонимания, в 1996–2000 гг. тесно сотрудничал с А. В. Платовым и альманахом «Мифы и магия индоевропейцев».