Богиня говорит: преобразите свой мир с помощью ритуалов и мантр. Богиня жива, или Как пригласить кельтских и скандинавских богинь в вашу жизнь. По дороге с богиней: практикуем магию кельтских и скандинавских богинь
Шрифт:
Я выросла в благочестивой португальской семье, и с раннего возраста мне рассказывали о Пресвятой Богородице Фатимской. Это видение Марии казалось более доступным моей семье, а значит, и мне. Именно открытость отличает Пресвятую Богородицу Фатимскую от других визитов Марии в земную юдоль. Пресвятая Богородица с четками является троим простым пастушеским детям, а не опытным религиозным лидерам. Для того чтобы обрести вечный покой, Мария велит им молиться – это действие не требует ни денег, ни образования, а только времени и открытого сердца. В явленных им видениях она демонстрирует знание человечества и веру в нашу способность обрести мир, несмотря на жестокую природу человека.
Следуя примеру моей бабушки, Лауры Барбозы Сантуш, я рекомендую вам поставить в машину маленькую статуэтку Пресвятой Богородицы Фатимской. Моя бабушка приклеивала статуэтку к панели своего старого «бьюика» скотчем, но сейчас они продаются уже с магнитами и стоят не больше пяти долларов. Если статуэтка вам не по карману, распечатайте картинку из интернета или зайдите на сайт The Fatima Network [16] и закажите бесплатную открытку с Пресвятой Богородицей Фатимской, поставьте ее в своей машине. (Только не загораживайте себе поле видимости!)
16
The Fatima Network, https://secure.Fatima.org/forms/freegifts.asp. Помимо бесплатных открыток с изображением, сайт предлагает небольшие сосуды с водой Фатимы, также бесплатно.
После того как подберете изображение Пресвятой Богородицы Фатимской, выучите ее мантру или составьте собственную и читайте ее перед тем, как сесть за руль, и по окончании пути.
В современном мире мы часто проводим больше часов бодрствования в машине, чем у себя дома! Принесите молитву и намерение в современный мир, посвятив пару минут в день Божественной Матери в обличье Пресвятой Богородицы Фатимской и ее посланию мира.
Бранвен
Валлийская богиня покоя и сочувствия
Богиня Бранвен, возможно, ярче других богинь олицетворяет современную интерпретацию покоя. Пережив войну и потери, она крайне не любит, когда сражения используют при проведении переговоров и в политике. В военных ситуациях Бранвен не выбирает ту или иную сторону. Наоборот, она испытывает скорбь и горе из-за разрушений, принесенных войной. Ее сердце открыто всем, и сочувствует она всем (людям, животным и самой Земле), Бранвен подчеркивает взаимные связи всех существ в нашей земной семье и то, что точка зрения, при которой война кажется необходимой, – ограниченная и ненужная. Если бы Бранвен сегодня была рядом с нами, она бы спросила: «Разве нельзя просто ладить друг с другом?»
Как рассказывается в валлийском мифологическом цикле «Мабиногион», Бранвен – дочь Ллира и Пенарддун, сестра Бендигейда Врана (или Брана) и Манавидан, сводной сестры Ниссиэна и Эвниссиэна. Ее руки просил король Ирландии Матолх. Роль Бранвен как возлюбленной мира проявляется уже в том, что этот брак должен был объединить остров Ирландия и Остров могущества (Уэльс/Англию), принеся конец раздорам и войне. Союз был заключен, и устроен большой пир, с едой и напитками. После ночи празднования Бранвен и Матолх провели ночь вместе, тем самым скрепляя свои брачные узы. В ходе сватовства Бранвен ничего не говорила. Вероятно, ее устраивало то, что она станет инструментом для установления мира между народами.
На следующий день Эвниссиэн наткнулся на лошадей Матолха и стал расспрашивать о них конюха. Когда он узнал, что его сестру отдали королю Ирландии, не сказав ему и не заручившись его согласием, он впал в ярость (что вполне обычно для этого вспыльчивого человека) и покалечил всех лошадей Матолха, отрезав им веки, уши, хвосты и губы. Матолх, естественно, был возмущен таким оскорблением его мужского достоинства и немедленно объявил свой брак с Бранвен недействительным (хотя очень кстати успел с ней переспать). Бранвен все еще ничего не говорила.
Бран всеми силами пытался искупить вину перед Матолхом, сохранить мирный договор и восстановить честь своей сестры. (Честь Бранвен не обязательно связана с потерей невинности. Матолх испортил ее репутацию, когда отказался от нее. Заключив брак с чистыми намерениями, он затем отверг Бранвен, тем самым бросив тень и сомнения на ее честное имя.) Бран предложил Матолху золотое блюдо размером с его голову и серебряный посох высотой в его рост. Однако только волшебный котел возрождения, из которого мертвые воины возвращаются живыми, хотя и безголосыми, заставил Матолха сменить гнев на милость, и он уплыл с немалыми сокровищами, включая Бранвен.
В Ирландии Бранвен встретили бурным ликованием. К ней хорошо относились; вскоре она родила мальчика, сына Матолха по имени Гверн. Однако на второй год вся любовь между Матолхом и Бранвен увяла. Ирландцам не нравилась их королева-«иностранка», и они помнили оскорбление, нанесенное Матолху Эвниссиэном. Бранвен изгнали на кухню, где ей каждый день давал пощечину мясник.
Бранвен терпела такое дурное обращение три года, не получая любви ни от одного живого существа. (Ее сына воспитывала богатая ирландская семья.) Однако она начала открывать сердце окружающей природе. За это время она выходила скворца, научила его говорить, рассказала ему о своей родине и брате, а также о том, как отнести послание от нее Брану. За три года, проведенные со скворцом, Бранвен открылись тайны земли. Мать-Земля, жертвенная королева, укоренилась в ее душе, когда она делала первые шаги по предназначенному ей пути. Обученный Бранвен скворец доставил послание, и Бран немедленно собрал огромные войска. Только семь мужчин остались защищать Остров могущества.
Корабли отправились в путь, а Бран отправился через море рядом с ними, потому что ни один корабль (или дом) не мог его удержать. Матолх, увидев то, что выглядело как лес посреди моря и как движущаяся гора, впал в недоумение. Он сказал своим гонцам:
– Никто не сможет растолковать все эти чудеса, кроме Бранвен. Пошлите за ней [17] .
Это первый раз, когда мы видим силу Бранвен, Королеву Земли. До сих пор она оставалась бессловесной и как будто принимала контроль со стороны ее родственников-мужчин.
17
Gwyn Jones andThomas Jones, trans., The Mabinogion (London: Everyman’s Library, 1996), p. 28. (Перевод В. В. Эрлихман.)