Большая книга магии и колдовства
Шрифт:
Для того же самого
Взять шерсть трех собак, подсыпать в нее соли, начитать и подбрасывать куда только можно (по карманам, углам).
«Стоит избушка дровяная, а другая ледяная. В этих избушках в одной живет собака, а в другой кошка. В одной избе не уживаются, дерутся, щипаются, роток с ротком не смыкаются. Так же бы и раб (имя) с рабой (имя) дрались, щипались, глазок с глазком не смигались, роток с ротком не смыкались. Пусть мои слова будут острее булатного ножа, пусть будет моим словом ключ и замок. Во веки веков. Аминь».
На
«На небе месяц ясный, злат престол, звездами обсыпанный, на престоле – помощь моя. В левой руке дом держит, в этом доме не живет Святая Богородица, живут все некрещеные. Там огненный петух, кошка да собака. Они грызутся, да кусаются, кровью обливаются, всякий час, всякую минуточку. Во все стороны шерсть да перья летят, слезы катятся. Я спиною к ним стою не расчесанная, ими не видима я. Так бы раб (имя) с рабой (имя) сошлись да не жили, еды не ели, воды не пили. Как на востоке солнце не печет, раб (имя) к рабе (имя) не льнет. Не может ни первый человек, ни последний их помирить. Аминь».
Наговаривают на соль и относят на порог к сопернице.
Рассорка на мужа и его любовницу
Читают на кусок мыла, который затем бросают при дороге, а лучше в грязь. «Как ты, мыло, мылишься, и все измыливаешься, и пеной уходишь навсегда, так бы смылась из сердца моего мужа (имя) моя разлучница, раба Божья (имя). На веки вечные. Аминь».
Для того же
Читают на соль, которую бросают в воду на улице.
«Как ты, соль, солена, так бы была солена и не вкусна раба (имя) моему мужу (имя). Как та соль в воде истает, исчезнет, так из сердца мужа исчезнет раба (имя). Аминь».
Чтобы разлучница казалась вашему мужу хуже гадины
Читают на еду, подаваемую мужу в субботу.
«Как змея холодная и страшная для тела человека, так чтоб раба Божья (имя) казалась бы моему мужу хуже змеи подколодной, змеи болотной, змеи водяной, страшней покойницы холодной. 40 святых – раз, 40 святых – два, 40 святых – три, раба Божья (имя), заговор мой забери. Аминь».
Если жена ушла к другому (чтобы вернуть в семью)
Читают в форточку:
«Курица в курятнике на насесте сидит, на петуха своего глядит, так бы раба (имя) в свой дом возвратилась, перед мужем своим покорилась. Куда голова, туда и шея, куда иголка, туда и нитка, куда раб Божий (имя), туда и раба Божья (имя). Аминь».
На жену, которая любит погулять от мужа
Если муж знает, что его жена ему не верна, а он ее любит и не хочет с ней расставаться, либо просто жалко детей, образумить такую жену и поправить семейную жизнь поможет этот наговор. Его начитывают на еду, на питье и дают жене.
«Как птицы к свому гнезду весной летят, жить в гнезде у себя хотят, так бы моя жена ко всем четырем стенам льнула, из дома не уходила, от мужа бы не гуляла. Казался бы ей дом раем Господним, а муж милее солнца ясного, слаще меда майского. Господь батюшка блуд с нее сними, к семейному очагу вороти. Аминь».
Чтобы молодые не ссорились
«Как рыба не может жить без воды, так бы раб (имя) не мог жить без рабы (имя). Эти слова войдут им в белу грудь и белое тело и на ретивое сердце. И не могли бы они друг без друга жить и не было бы сил их разлучить. Как голубка с голубком воркует, так бы раб (имя) с рабой (имя) весь век прожили, не ссорились, а дружили. Этим словом я молодых свела. Аминь».
Шептать над хлебом, солью.
Для того же
«Как хлеб да соль люди любят, так бы муж жену любил. Как соль сахаром нельзя заменить, так мужу нельзя жене изменить ни с темной, ни со светлой, ни с полной, ни с худой, ни с умной, ни с глупой, ни с любой другой рабой.
Как хлеб да соль любят, так бы жена мужа любила. Как соль сахаром нельзя заменить, так нельзя мужу изменить ни с темным, ни со светлым, ни с полным, ни с худым, ни с умным, ни с глупым, ни с любым другим рабом. Аминь».
Наговаривают на хлеб да соль и дают молодым за свадебным столом, чтобы друг дружку любили и не было в их семье измен.
На мыло
«Коль скоро мыло к лицу прильнет, столь бы скоро муж жену полюбил. Так бы к ней льнул и мылился, как мыло до тела белого. Аминь. Аминь. Аминь». Читают ночью на новое мыло в четверг. Дают умываться мужу.
Чтобы супруги не дрались и не ругались
«В поле колосистом, где не жнут, стогов не метают, лежит мертвое тело. У того тела щеки не вздымаются, зубы не размыкаются, руки не поднимаются, ноги не сгибаются. Так бы у раба Божьего (имя) на рабу Божью (имя) щеки не вздымались, зубы не размыкались, руки не поднимались, ноги не сгибались. И как раб Божий (имя) не хочет мертвым быть, без дыху жить, так бы он не мог жить без рабы (имя) днем под солнцем, ночью под месяцем, и по зарям по светлым и по частым, мелким звездочкам, по все 24 часа Господнего дня. Век от веку, отныне довеку. Аминь».
Питье для супругов
«В синем поднебесье есть Крестово море и в Крестовом море есть Крестова церковь, и в Крестовой церкви есть престол Крестовый. На этом Крестовом престоле сидит Иисус Христос и держит на своих белых руках саму Матушку Пресвятую Богородицу. И жмет и прижимает к своему ретивому сердцу, так бы раб Божий (имя) не мог ни жить, ни быть, ни пить, ни есть без рабы Божьей (имя) ни днем, по солнцу, ни ночью, по месяцу, ни по утренней заре, ни по вечерней заре. Были бы они неразлучны, как Иисус Христос с Богородицей. Отныне и довеку. Аминь».
Твердое слово
Зная это слово, человек обретет верх в семье. Все будут его почитать и повиноваться. Для этого надо, когда вся семья соберется за праздничной трапезой (на Рождество), встать за столом и сказать это слово, не пускаясь в объяснения, для чего оно сказано: АВРААМ.
Чтобы сноха в доме помогала (на ленивую)
Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье: «Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь».