Чтение онлайн

на главную

Жанры

Большая книга праздников и поздравлений
Шрифт:

День смеха – 1 апреля

1 апреля не внесено ни в какие календари знаменательных дат и не является государственным праздником, тем не менее, его одинаково любят как в России, так и в других странах Европы и даже на Востоке. В одних странах 1 апреля называют Днем смеха, в других – Днем дурака, но везде этот день означает примерно одно и то же: шутки, розыгрыши, улыбки и хорошее настроение.

О возникновении 1 первоапрельского феномена существует немало различных гипотез, но всех их объединяет языческое происхождение. Праздники со сходным содержанием отмечали задолго до возникновения христианской цивилизации. Обычай разыгрывать друг друга существовал практически у всех древних народов: индийцев,

греков, римлян, иудеев и др. Так, в Древнем Риме в середине весны, когда дни становились длиннее ночей, совершалось торжество в честь бога Смеха. Римляне стремились умилостивить божество всевозможными обманами и розыгрышами. А в Древней Индии 31 марта отмечали праздник шуток. Исландские саги рассказывают о том, что обычай обманывать в начале апреля подарен людям самими богами.

Традиция отмечать 1 апреля в том виде, в котором она существует в наши дни, появилась в 16 веке во Франции и связана с введением григорианского календаря, по которому новый год был перенесен с 1 апреля на 1 января. По легенде, некоторым французским подданным указ Карла IX о переносе начала года на январь пришелся не по душе, и они по старинке продолжали поздравлять друг друга с новым годом в апреле. Более прогрессивные французы начали подшучивать над консерваторами и называть их "апрельскими дураками" или "апрельскими рыбами", так как 1 апреля Солнце находится в созвездии Рыб. До сих пор первоапрельская шутка во Франции именуется не иначе как "апрельской рыбой". А французские ребятишки 1 апреля тайком вешают на спины взрослых бумажных рыбок. Со временем обычай отмечать 1 апреля распространился на Англию и другие европейские страны.

В Великобритании 1 апреля называется Днем всех дураков (All – ools day). Шутить и разыгрывать в этой стране принято с полуночи до полудня 1 апреля. Причем подшучивают не только над хорошими знакомыми, но и над простыми прохожими. Тех, кто попадается на розыгрыш, называют "апрельскими дураками" ("April – ools"). Один из самых больших первоапрельских обманов, о котором долго вспоминали газеты и журналы, произошел в Лондоне в 1860 году, когда несколько сотен английских джентльменов получили приглашения прибыть "на торжественную ежегодную церемонию умывания белых львов в Тауэре".

В Германии и Австрии 1 апреля считается несчастливым днем – днем рождения Иуды. По преданию, в этот день помимо того, что родился предатель Иуда, так еще и сатана был свергнут с небес. В деревнях в этот день не работали, не начинали новых дел, не выпускали из стойл скот. Человека, родившегося 1 апреля, сторонились, так как считалось, что его жизнь будет несчастливой. Тем не менее, и в этих странах в первый день апреля принято обманывать друг друга. В частности, издревле существует обычай посылать кого-нибудь с тем, чтобы попросить или посмотреть что-то такое, чего нельзя получить или увидеть (аналог нашего сказочного "пойди туда, не знаю – куда, принеси то, не знаю – что"). Попавшегося на розыгрыш называют "Aprilnarr".

День смеха необычайно популярен в Скандинавии, Финляндии и Нидерландах. Каждый старается подколоть своих знакомых и близких. Нередко розыгрыши проходят в государственных масштабах с участием средств массовой информации.

В Россию День смеха попал с легкой руки Петра I. По всей вероятности, обычай разыгрывать друг друга в середине весны был привит немцами, поселившимися в Немецкой слободе. Первоапрельские шутки сначала существовали только в рамках немецкой диаспоры, но постепенно вышли за ее пределы и стали популярны среди русской знати. Со временем День смеха заслужил любовь и менее знатных горожан, а вот в крестьянский уклад он так и не проник. Впрочем, и в остальных странах обычай разыгрывать друг друга на 1 апреля имел городскую природу.

Сегодня большинство россиян с огромным удовольствием использует первоапрельскую возможность пошутить над своими знакомыми. Розыгрыши и "утки" печатаются в средствах массовой информации. Так, в 1990

году еженедельник "Собеседник" опубликовал "научное исследование", наделавшее много шума. Оно вполне убедительно доказывало, что такого поэта, как А. Блок, никогда не существовало. В результате несколько десятков маститых литературоведов из разных концов страны на полном серьезе вступили в полемику с еженедельником.

Праздник весны и труда – 1 мая

История возникновения Праздника весны и труда – во многом политическая. По крайне мере, в той части, которая касается труда. 1 мая 1886 года в Чикаго состоялся митинг рабочих завода сельскохозяйственных машин Маккормика. Митингующие требовали улучшения условий труда и 8-часового рабочего дня. И хотя митинг в конечном итоге был жестоко подавлен, сам факт его проведения нашел широкий отклик в международном рабочем движении, и по всему миру прокатилась волна забастовок в знак солидарности с трудящимися США. В 1889 году Парижский конгресс II Интернационала в память о кровавых майских событиях в Чикаго предложил объявить 1 мая Международным праздником солидарности трудящихся. В результате 1 мая 1890 года во многих странах Европы, Северной и Южной Америки прошли массовые митинги и демонстрации.

В России первая маевка состоялась в 1895 году в лесу около станции Вешняки Казанской железной дороги. Дальше – больше. А после Октябрьской революции Первомай стал общенародным праздником – Днем интернационала. В середине 60-х годов праздник был переименован в День международной солидарности трудящихся. И только в 1992 году 1 Мая приобрело современное название – Праздник весны и труда.

С трудом вроде бы все ясно, а как быть с весной? Оказывается, первые дни мая – это не только политическая дата, но еще и праздник весны, а в Европе майские праздники были известны еще в Древнем Риме. Римляне в первый день мая, названного так в честь богини земли и плодородия Майи, отмечали начало нового аграрного года. В этот день устраивались фестивали Флориалии в честь богини цветов и весны Флоры. В Средние века в большинстве европейских стран 1 мая праздновали день царства цветов. Молодые люди выбирали "майского короля", который в свою очередь выбирал себе "майскую королеву" (майнну). "Королевская чета" в сопровождении свиты обходила "свои владения" и поздравляла всех с наступлением весны.

Избрание "короля" нередко сопровождалось созданием майского дерева, которое символизировало жизненную силу природы и являлось эквивалентом космического мирового древа. Как правило, майское дерево сооружалось из столба, на который подвешивали различные предметы. Сам столб смазывали жиром. Молодые люди состязались в ловкости и силе, пытаясь взобраться по столбу вверх и схватить какой-нибудь предмет, что, прямо скажем, было нелегко. Победитель состязаний награждался венком, коллективно сплетенным девушками деревни, и под общее веселье вел всех в харчевню, где устраивался праздничный пир. Иногда на верхушку майского дерева насаживали фигурку петуха, символизировавшего хлебного духа. Вокруг дерева мужчины и женщины водили хороводы и пели. Со временем стали устраивать состязания в меткости: парни стреляли в петуха, и самый меткий из них провозглашался "петушиным королем".

Во Франции, Германии и скандинавских странах ночь с 30 апреля на 1 мая называется "Вальпургиевой". Считается, что в эту ночь активизируется нечистая сила, слетаются на свои шабаши ведьмы и демоны. Поэтому жители предпочитают не выходить из дома, чтобы не стать их добычей. Некоторые продукты, как молоко, вода или масло, на время приобретают целебные качества. Скандинавы в Вальпургиеву ночь не спят, а жгут костры, водят хороводы и стреляют, чтобы отпугнуть троллей.

Немецкие юноши 1 мая сажают майские деревья напротив окон любимых девушек. Чешские юноши делают то же самое, но только ночью, чтобы возлюбленные их не видели. А вот в Швейцарии девушки сами под окнами домов сажают сосновые деревца.

Поделиться:
Популярные книги

Жребий некроманта 3

Решетов Евгений Валерьевич
3. Жребий некроманта
Фантастика:
боевая фантастика
5.56
рейтинг книги
Жребий некроманта 3

Наследник и новый Новосиб

Тарс Элиан
7. Десять Принцев Российской Империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник и новый Новосиб

Сын Петра. Том 1. Бесенок

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.80
рейтинг книги
Сын Петра. Том 1. Бесенок

Проклятый Лекарь IV

Скабер Артемий
4. Каратель
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Проклятый Лекарь IV

Прометей: владыка моря

Рави Ивар
5. Прометей
Фантастика:
фэнтези
5.97
рейтинг книги
Прометей: владыка моря

Мама для дракончика или Жена к вылуплению

Максонова Мария
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Мама для дракончика или Жена к вылуплению

Неестественный отбор.Трилогия

Грант Эдгар
Неестественный отбор
Детективы:
триллеры
6.40
рейтинг книги
Неестественный отбор.Трилогия

Черкес. Дебют двойного агента в Стамбуле

Greko
1. Черкес
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Черкес. Дебют двойного агента в Стамбуле

(Не)свободные, или Фиктивная жена драконьего военачальника

Найт Алекс
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
(Не)свободные, или Фиктивная жена драконьего военачальника

Огни Аль-Тура. Завоеванная

Макушева Магда
4. Эйнар
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Огни Аль-Тура. Завоеванная

Шесть принцев для мисс Недотроги

Суббота Светлана
3. Мисс Недотрога
Фантастика:
фэнтези
7.92
рейтинг книги
Шесть принцев для мисс Недотроги

Сыночек в награду. Подари мне любовь

Лесневская Вероника
1. Суровые отцы
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Сыночек в награду. Подари мне любовь

Жена со скидкой, или Случайный брак

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.15
рейтинг книги
Жена со скидкой, или Случайный брак

Кодекс Крови. Книга II

Борзых М.
2. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга II