Большая книга праздников и поздравлений

Малышев А. А.

Матфей – дарованный Богом (древнеевр.)

Мелания – мрачная, жестокая, черная (греч.)

Митрофан – явленный матерью (греч.)

Михаил – равный, подобный Богу (древнеевр.)

Модест – скромный, учтивый (лат.)

Моисей – взятый от воды (древнеевр.)

Мстислав – мстящий на славу (слав.)

Наталья – родная (лат.)

Наум – утешение (древнеевр.)

Нестор –

вернувшийся домой (греч.)

Никита – победитель (греч.)

Николай – победитель народов (греч.)

Нонна – прозорливая (греч.)

Оксана – гостеприимная или чужая, чужеземная (греч.)

Олег – священный (сканд.)

Ольга – святая, священная (сканд.)

Павел – маленький, малыш (лат.)

Панкрат(ий) – всеми владеющий (греч.)

Парамон – верный, надежный (греч.)

Пелагея – морская (греч.)

Петр – скала, утес, каменная глыба (греч.)

Платон – широкий, просторный (греч.)

Прокл – далекий (лат.)

Прокоп(ий) – успевающий (греч.)

Прохор – идущий далее (греч.)

Раиса – покорная, уступчивая, легкая (греч.)

Родион – покупающий розы (греч.)

Роман – римский, римлянин (лат.)

Руфина – рыжеватая (лат.)

Савва – неволя (древнеараб.); вино (древнеевр.)

Светлана – светлая (слав.)

Семен – услышанный Богом в молитве (древнеевр.)

Серафима – пламенная (древнеевр.)

Сергей – высокий, высокочтимый (лат.)

Сила – лесной, дикий; молчаливый (лат.)

Софья – мудрость (греч.)

Спиридон – кузовок (греч.)

Станислав – ставший славным (польск.)

Степан – венец (греч.)

Степанида – венцеобразная, венчанная (греч.)

Сусанна – белая лилия (древнеевр.)

Тамара – смоковница (древнеевр.)

Тарас(ий) – беспокойный, бунтарь, смутьян (греч.)

Татьяна – устроительница, учредительница (греч.)

Терентий – подземный (греч.)

Тимофей – почитающий Бога (греч.)

Тихон – удачный (греч.)

Трифон – проводящий жизнь в роскоши (греч.)

Трофим – кормилец (греч.)

Фаина – сияющая (греч.)

Федор – божий дар (греч.)

Федот – Богом дарованный (греч.)

Фекла –

слава Божья (греч.)

Феликс – счастливый, преуспевающий (лат.)

Филимон – возлюбленный (греч.)

Филипп – любящий лошадей (греч.)

Флор – цветущий (лат.)

Фома – близнец (древнеевр.)

Харитон – благодатный, щедрый, осыпающий милостями (греч.)

Юлия – кудрявая, пушистая (лат.)

Яков – второй по рождению, появившийся "по пятам" (древнеевр.)

Глава 3

Свадьба

Испокон веков свадьба на Руси была одним из самых сложных и интересных явлений праздничной жизни. Являясь одновременно церковным, языческим и светским праздником, русская свадьба выступала поворотным пунктом в жизни новобрачных и становилась незабываемым событием для остальных участников сообщества. Свадьба объединяла; свадьба опьяняла; свадьба дарила редкое ощущение полноты бытия; свадьба делала людей щедрее, веселее и добрее. Именно поэтому даже в современной свадьбе до сих пор сохранились отголоски старого русского свадебного ритуала, несмотря на то, что смысл подавляющего большинства обрядов безвозвратно утерян.

Как это было

О свадьбах языческой Руси известно крайне мало. По мнению русского историка Н.М. Карамзина, древние славяне обычно покупали себе жен и как такового свадебного обряда не знали. От невесты требовалось лишь доказательство ее девственной непорочности. Статус жены приравнивался к статусу рабыни: на нее были возложены все заботы по хозяйству и воспитанию детей. При этом женщина не могла ни жаловаться на мужа, ни противоречить ему, высказывая полную покорность и послушание. После смерти мужа женщина обычно сжигала себя на костре вместе с его трупом. Живая вдова бесчестила все семейство.

Летописец Нестор оставил свидетельства того, что нравы и обычаи древних славян разнились от племени к племени. Так, поляне отличались кротким и тихим нравом, уважали священные узы брака, который считали святой обязанностью между супругами. В семьях полян господствовали мир и целомудрие. Напротив, радимичи, вятичи, северяне и особенно древляне обладали диким нравом, жестокостью и необузданными страстями. Они не знали браков, основанных на взаимном согласии родителей и супругов. Древляне просто уводили или похищали приглянувшихся девиц. У радимичей, вятичей и северян вместо свадеб существовали "игры межи селы" ("игры между полей"), во время которых мужчины выбирали себе невест и безо всяких обрядов начинали с ними жить. Кроме всего прочего, среди древних славян было широко распространено многоженство.