Большая книга приключений. Мое лучшее лето (сборник)
Шрифт:
Снова суета в лагере, снова волнение. Едут!
Едут, едут, едут, приехали…
Туда-сюда, вперёд-назад по лагерю бродили важные и гордые индейцы. Кто-то уселся у костра курить трубку, кто-то точил нож, женщины вырезали что-то из разложенной прямо на земле натуральной кожи (в смысле натуральной бараньей шкуры, где ж бизона-то взять?), молодые индейцы метали ножи и соревновались в стрельбе из лука – одним словом, было что представителям телевидения посмотреть. Два оператора с камерами снимали в разных местах лагеря,
Вот операторы нацелились на своего корреспондента, который приставал с расспросами к вождям и рядовым индейцам. Вождь Небесный Огонь, отвечая на очередной вопрос корреспондента, сказал что-то веское и широким жестом показал на всю округу – типа вот как у нас тут, в лагере русских индейцев, хорошо, вот благодать какая и свобода…
Витя Рындин замер в своём укрытии – взгляды всех, и операторов с корреспондентом в том числе, устремились вслед за указующей рукой.
Да. Ядрёно-голубые подштанники, гордо реющие на ветру высоко в небе, увидели все.
– А что же за флаг венчает ваш слёт? – Корреспондент, который, видимо, был несколько близорук, сощурил глаза, присматриваясь к трепетному голубому полотнищу. – Что он значит в индейской символике?
Операторы близорукостью не отличались – они тут же засняли, как приветственно машут с высоты своими штанинами кальсоны.
– Символ свободы, символ свободы! – тут же влезла на передний план и закрыла собой растерявшегося от удивления вождя большая круглая тётенька. – А вот, посмотрите, какой тотемный столб вырезал наш индейский мастер Зимующий По-Своему. Видите, монолит. Одно дерево, без всяких гвоздей, настоящая резьба…
Она что-то долго рассказывала корреспонденту про резьбу и золотые руки Зимующего По-Своему, стараясь увести телевизионного человека от темы подштанников. Операторов втащили в круг певцов и танцоров, которые могли заставить любого забыть обо всём на свете: так здорово у них получалось играть на барабанах и пронзительных деревянных флейтах, танцевать и петь на совершенно непонятном, красивом и резком языке. Наверно, решил каждый из мафии, это пели на одном из индейских языков, причем настоящие песни, которые участники ансамбля выучили и которыми теперь радовали других.
Провожали телевидение долго, до самого обеда. Антошу, который все это время прятался возле залежей каких-то коробок, закусали муравьи, приползшие из соседнего муравейника. И всё норовили, злыдни, за нос тяпнуть и спину изгрызть, забравшись под одежду! Не любили Антошку насекомые, что и говорить. Но он терпел, смотрел и ждал…
И только съёмочная группа покинула лагерь, началось такое…
– Кто это мог сделать, кто? – кричали вожди. – Снимайте скорее, снимайте!
Несколько крепких индейцев бросились к несчастному шесту. Крякнув, они выдернули его из земли и содрали подштанники с вершины.
– Откуда только эта гадость тут взялась? – глаза Небесного Огня как вылезли на лоб, так никак всё и не хотели спускаться обратно.
Арина Балованцева усмехнулась под кудрявым кустом бересклета – эх, как хотелось ей сказать собравшимся индейцам, чьё же именно это дезабилье! А владелец, кстати, бегал неподалёку и тоже картинно удивлялся, прямо-таки кудахтал: да, откуда это, откуда, как недосмотрели, когда поменяли, почему не следим за флагом, за гордостью нашей? Конечно, не признается же Благородный Волк, что именно его благородный зад в воспитательных целях грели эти благородные панталонцы! Да никогда, он же герой…
– А где же флаг? Его утащили, украли, лишили нас самого святого! – сокрушались многие.
Но некоторые, как заметили ребята из Братства Белой Руки, очень даже спокойно отнеслись к смене флага. Наоборот, смеялись и только удивлялись: кто же и когда провернул столь дерзкую операцию?
Федя Горобец нашел себе прекрасную наблюдательную точку – влез на высокую сосну, на которую и забираться было очень удобно по обильно растущим из ствола нетолстым веткам, и видно с которой оказалось просто замечательно. Всё это время он сидел там и смотрел, только вот слышно ему было не очень…
А в непосредственной близости от затаившегося Вити Рындина остановились главные вожди Слёта Русских Индейцев. Они хотели остаться одни и поговорить-посовещаться.
– Подштанники… Какой позор… В нашем лагере происходит что-то неладное! – сказал Небесный Огонь своим коллегам-вождям – стокилограммовой Летящей Лани, Филину Дневных Пророчеств и Благородному Волку. – Украли казну… Такого не было ни на одном слёте. Это очень плохая слава для нас. А мы ещё надеемся провести настоящее Пау-Вау… Нет, видно, не получится. Хоть бы эти злосчастные подштанники по телевизору не показали. Нас засмеют навеки. И какой же болван догадался притащить стариковскую форму в лагерь, кто это так замёрз? А ещё индейцем пытается называться…
– Я думаю, всё подстроено! – сама того не зная, спасла Благородного Волка рассуждавшая действительно благородно тётя Лань. – Вот именно ради этого рейтузы кто-то сюда и приволок. Чтобы надсмеяться над нами. Может, у нас появились конкуренты – другие индейцы?
– Вряд ли… – покачал головой Филин Дневных Пророчеств. – Мы бы знали о них. Они бы или в газете о себе заявили, или в интернете…
– Или письмо специальное бы принесли – типа знака! – подхватили индейцы, которые тоже подошли к своим вождям.
– Или ещё как-то нам вызов прислали…
– Но кто-то ведь нам вредит! – воскликнул Небесный Огонь. – К тому же пропавшая казна очень осложняет наше дальнейшее пребывание – другого источника финансирования у нас нет.
– Нужно найти казну! – с жаром воскликнул Благородный Волк. – Я уже провёл работу среди своих ребят. Среди них вора нет. Проверить бы и остальных наших краснокожих братьев.
– Мы не можем подозревать никого из своих! – возмутилась Летящая Лань. – Это проверенные люди.