Чтение онлайн

на главную

Жанры

Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Луковкина Аурика

Шрифт:

На рынке торговали и смотрели за порядками выходцы из особой социальной группы торговцев — почтека. Они занимали особое положение и были очень богаты.

Не только рынок ацтеков впечатлял своими масштабами и своей организованностью, культура ацтеков и их верования настолько отличались от европейских, что это вызывает огромный интерес.

Ацтеки не знали письменности, хотя некоторые их книги, не уничтоженные завоевателями-испанцами и именуемые кодексами, сохранились до сих пор. В книгах чаще всего представлена история ацтеков или их легенды, которые не записаны, а нарисованы. В то же время в основе культуры ацтеков лежала их любовь к языку. Индейцы этого племени заслуженно считаются искусными ораторами,

так как использовали малейшую возможность для демонстрации своего мастерства. Иногда индейцы так увлекались, что общественные церемонии переходили в турниры красноречия, которые порой бывали тягостными для слушателей. У ацтеков были свои поэты, которые являлись одними из самых уважаемых людей. Темой для сочинений чаще всего служило воспевание красоты и страданий. Роль языка возросла настолько, что стала своеобразным символом власти: по речи человека можно было понять, к какому сословию он принадлежит.

Ацтеки поклонялись целому сонму богов, среди которых важнейшими были бог Солнца и бог Дождя.

Индейцы этого племени считаются самыми кровожадными из всех, но этому они обязаны своими верованиями. Считалось, что для того чтобы солнце продвигалось по небу, требовалось постоянно подпитывать его кровью. В храмах, начиная с раннего утра и до самого вечера, жрецы отрезали головы и крылья сотням перепелов, веря в то, что только кровью — этой живительной жидкостью — обязан своим существованием весь свет.

Но боги ацтеков были жестоки и ненасытны, они требовали не только крови животных, но и людей. Поэтому индейцы совершали кровопускания себе, протыкая уши, крайнюю плоть, прокалывая кожу и собирая кровь с помощью специальных соломинок. Всех пленников, которых захватывали во время войн, подвергали изощренным пыткам, а потом убивали на жертвенном камне.

Самой благородной формой жертвоприношения считалось извлечение сердца из груди жертвы. Еще трепещущее и теплое сердце жрец высоко поднимал над головой, посвящая жертву Солнцу. Не брезговали ацтеки и свежеванием людей, тогда у пленников не только извлекали сердца, но и снимали с них кожу. Тот воин, кто взял жертву в плен, надевал на себя кожу и должен был носить ее в течение 20 дней и только спустя это время имел право снять полуистлевшую кожу и вымыться. Черепа жертв выставлялись на специальных подставках, а тела расчленялись и предназначались для съедения.

Примечательно, что человеческое мясо ели все, кроме воина, взявшего в плен жертву. Воины верили в то, что если они сами будут пленены, то их постигнет та же участь, так что в пиршестве они участия не принимали, говоря: «Стану ли я есть, возможно, самого себя?» Считалось, что жертвы становятся божественными, так что их поедали со священным трепетом. Жертвы же шли на смерть с хладнокровным презрением, убежденные, что на том свете их ожидает слава и почет.

Жестоким богам приносились в жертву не только пленники, но и члены семей ацтеков, причем предпочтение отдавалось детям или невинным девушкам.

Примечательно, что разные идолы ацтеков требовали разных молитв и жертвоприношений. Загадка одного из идолов ацтеков бога дождя Тлалока до сих пор не разгадана. Идол представлял собой огромную статую весом в 168 т, которая до 1964 г. пролежала в той позе, в какой оставили ее мастера 1000 лет тому назад. Среди ацтеков существовало поверье, что трогать статую нельзя ни в коем случае, так как если бога потревожить, то дожди, питающие землю, прекратятся и все живое умрет.

Служители Национального музея антропологии решили украсить этой статуей вход в свой музей, однако этому воспротивилось местное население, и только после того как правительство пообещало жителям всевозможные блага, они сдались. Статуя перевозилась на специальном трейлере с десятками колес. Старейшее божество Мексики сопровождали в путь тысячи людей, бегущие вдоль дороги. И тут случилось небывалое: начался дождь, причем стоит упомянуть, что произошло это в засушливый период, когда дождей на этой территории не бывает совершенно. Проливной дождь продолжался не только весь день, но и всю ночь.

Все это было объяснено простыми совпадениями, однако впоследствии каждый раз, когда Тлалока передвигали с места на место, начинался ливень. Даже те, кто насмехался над идолом, были вынуждены подтвердить, что статуя обладала огромным эмоциональным зарядом.

Ацтеки проживали в непосредственном соседстве с природой, и поэтому они во многих животных видели качества, особенно приветствуемые в людях. Некоторых животных они даже наделяли сверхъестественной силой и создавали таким образом новых идолов.

Правитель ацтеков Монтесума имел огромный зверинец, где были собраны многие животные и птицы. Здесь проживали хищные птицы всех разновидностей, ягуары, волки, дикие кошки, лисы. Зверинец был так велик, что для его обслуживания потребовалось 300 человек. Животные не голодали, ежедневно им скармливали столько индеек и перепелов, сколько было необходимо для полного насыщения животных. Кроме того, в зверинец приносились и остатки от жертвоприношений, в том числе и человеческое мясо.

Поклоняясь животным, ацтеки создавали фигурки зверей для украшений своих храмов. Ягуар и орел являлись символами силы и смелости и покровительствовали правителям. Змея выступала в роли богини плодородия — ее волнообразные следы на земле ассоциировались у индейцев с водой, а вода означала жизнь. В то же время обезьяна была символом похотливости, обжорства, озорства и хитрости.

При исследовании цивилизации ацтеков ученые поражаются тому, насколько развито у этого народа было военное искусство. Ацтеки не пытались покорить завоеванные народы, но в то же время были безжалостны к тем, кто не хотел платить дань.

Ацтекская военная машина была отлично налажена. С 20 лет любой здоровый мужчина мог в любой момент быть призван на военную службу, которая обычно начиналась после сбора урожая. Все мальчики вне зависимости от сословия получали военное образование.

В 10 лет их стригли, оставляя только один локон на затылке, что доказывало вступление в военные ряды. С 15 лет мальчики принимали участие в специальных собраниях воинов, где им рассказывалось о сражениях, их обучали пляскам и песнопениям, учили быть выносливыми. После того как юноша брал первого пленного, локон у него отрезался.

Сначала юноши только наблюдали за сражением, потом группой по 5 человек пытались захватить врага живым. Добытого пленного съедали в соответствии с тем участием, которое юноши принимали при его пленении. После того как локон отрезался и волосы отрастали так, что прикрывали правое ухо, воин всегда действовал самостоятельно и не мог надеяться на помощь товарищей, точно так же, как и сам не должен был помогать кому-либо в пленении. Если воин отдавал своего пленного товарищу, это наказывалось смертной казнью.

Несмотря на то что ацтеков считали самым организованным и развитым народом среди индейцев Америки, стоит также упомянуть и об инках как о народе, достигшем небывалых высот в развитии своей культуры.

Этот народ проживал так высоко в горах, что у неподготовленного человека недостаток воздуха вызывает тошноту и головную боль, от сухого воздуха лопается кожа, а руки деревенеют от холода. Анды — довольно опасное место в сейсмическом плане, так как здесь то и дело происходили извержения вулканов или землетрясения, здесь существует большая проблема дождей, и без искусственного орошения ничего не может вырасти. И все же в таких ужасных условиях этот народ умудрился расчистить огромные пространства, заложить большие города и создать величайшую цивилизацию.

Поделиться:
Популярные книги

Ведьма

Резник Юлия
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
8.54
рейтинг книги
Ведьма

Неудержимый. Книга IX

Боярский Андрей
9. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга IX

Играть, чтобы жить. Книга 1. Срыв

Рус Дмитрий
1. Играть, чтобы жить
Фантастика:
фэнтези
киберпанк
рпг
попаданцы
9.31
рейтинг книги
Играть, чтобы жить. Книга 1. Срыв

Эфемер

Прокофьев Роман Юрьевич
7. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
7.23
рейтинг книги
Эфемер

Смертник из рода Валевских. Книга 1

Маханенко Василий Михайлович
1. Смертник из рода Валевских
Фантастика:
фэнтези
рпг
аниме
5.40
рейтинг книги
Смертник из рода Валевских. Книга 1

На границе империй. Том 2

INDIGO
2. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
7.35
рейтинг книги
На границе империй. Том 2

Убивать чтобы жить 3

Бор Жорж
3. УЧЖ
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать чтобы жить 3

Корпулентные достоинства, или Знатный переполох. Дилогия

Цвик Катерина Александровна
Фантастика:
юмористическая фантастика
7.53
рейтинг книги
Корпулентные достоинства, или Знатный переполох. Дилогия

Энфис 2

Кронос Александр
2. Эрра
Фантастика:
героическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Энфис 2

Наследник старого рода

Шелег Дмитрий Витальевич
1. Живой лёд
Фантастика:
фэнтези
8.19
рейтинг книги
Наследник старого рода

Совок 5

Агарев Вадим
5. Совок
Фантастика:
детективная фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.20
рейтинг книги
Совок 5

Кодекс Охотника. Книга XXIII

Винокуров Юрий
23. Кодекс Охотника
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXIII

Мастер 6

Чащин Валерий
6. Мастер
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер 6

Деспот

Шагаева Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Деспот