Большая Советская Энциклопедия (АЛ)
Шрифт:
Аллах
Алла'х, имя бога в исламе . Образовано от арабского «илах» — божество, с прибавлением определённого члена «аль» (у арамейцев — «алаха»). А. как верховный бог был известен у северных арабов до ислама. Представление об А. как едином боге, творце мира, от которого зависит всё происходящее, установилось в раннем исламе (в частности, в Коране).
Лит.: Гольдцигер И., Лекции об исламе, рус. пер., СПБ, 1912; Петрушевский И. П., Ислам в Иране в VII — XV веках, [Л.], 1966.
Аллахабад
Аллахаба'д, город в Индии, см. Илахабад .
Аллах-юнь (пос.
Алла'х-Юнь, посёлок городского типа в Усть-Майском районе Якутской АССР. Расположен на р. Аллах-Юнь (бассейн Алдана). 2,6 тыс. жителей (1969). Добыча россыпного золота.
Аллах-юнь (река в Якут. АССР)
Алла'х-Юнь, река в Якутской АССР, правый приток Алдана. Длина 586 км, площадь бассейна 24 200 км2 . Начинается в горах к Ю.-В. от Верхоянского хребта. Почти на всём протяжении течёт по северо-западной окраине Юдомо-Майского нагорья, в глубокой и узкой долине; в низовье выходит на равнину, где приобретает спокойный характер. Питание снеговое и дождевое. Весенний подъём воды до 3—5 м. Продолжительность ледостава около 200 дней. Среднегодовой расход 169 м3 /сек. Главные притоки: Анча (левый) и Сахара (правый). В высокую воду судоходна. В бассейне А. — золотоносные россыпи.
Алле Аугуст
А'лле Аугуст (31.8.1890, Вильянди, — 8.7.1952, Таллин), эстонский советский писатель. Член КПСС с 1942. Учился в Саратовском и Тартуском университетах. Начал печататься в 1911. В 1921 выпустил сборник «Carmina barbata». Одним из первых эстонских литераторов откликнулся на революционные события 1917 в Петрограде. В сатирических фельетонах и пародиях высмеивал эстонскую буржуазию, упадочную культуру Запада (сборник «Лиловый слон», 1923, и др.). В книге «Мутные волны» (1930) и особенно в сборнике «Суровые ритмы» (1934) разоблачал германский и эстонский фашизм. Наиболее остры его эпиграммы, стихи, фельетоны периода Великой Отечественной войны. В 1946—52 редактор журнала «Лооминг».
Соч.: Valitud tood, Tallinn, 1954; Luuletused, Tallinn, 1964; в рус. пер. — Сатира и лирика, Тал., 1960.
Лит.: Parve R., August Alle, Tallinn, 1960.
Аллег Анри
Алле'г (Alleg) Анри (псевдоним; настоящее имя Анри Жан Салем) (р. 20.7. 1921, Лондон), алжирский писатель и публицист. Член Партии социалистического авангарда Алжира. Директор газеты «Альже репюбликен» («Alger Republicain», 1950—55). Участник алжирской революции, А. был арестован 12 июня 1957 французскими военными властями. Об ужасах империалистического застенка, о мужестве, стойкости алжирских узников А. рассказал в документальных повествованиях «Допрос под пыткой» (1958, рус. пер. 1958), «Бойцы в плену» (1961, рус. пер. 1962) и «Мальчуган из Понтшайю» (1962, рус. пер. 1962). 2 октября 1961 А. бежал из тюрьмы. 5 мая 1962 произнёс речь в Москве о «вдохновляющем примере “Правды”». В июле 1962 А. возродил на родине «Альже репюбликен», орган фронта национального освобождения, поддерживавший социалистическую ориентацию страны. А. побывал на Кубе (книга очерков «Победоносная Куба», 1963) и в Узбекистане (репортаж «Как социализм победил пустыню», 1964).
С 1965 А. живёт за пределами Алжира, продолжая борьбу за идеалы социализма (предисловие к книге свидетельств «Мученики Эль Арраша», 1966), против коварной тактики империализма (работа «Буржуазная идеология на службе неоколониализма», «Проблемы мира и социализма», 1968, № 1).
Соч. в рус. пер.: Наши успехи и наши задачи, «Иностранная литература», 1964, № 7; [Предисл.], в кн.: Фераун М., Земля и кровь,[М.,1965]; Quelle voiechoisir?, «France nouvelle», 1969, 15 janv., № 1210.
Лит.: 3анд Н. М., Эльвова В. А.„ Художественная литература стран Африки в советской печати. Библиография. 1958—1964, М., 1967; Stil A., «Prisonniersde guerre», «France nouvelle», 1961, 10—16 mai, № 812.
В.
Аллеганы
Аллега'ны (Allegheny), восточная часть Аппалачского плато в США, от штата Нью-Йорк на С.-В. до штата Кентукки на Ю.-З. Высота от 600 м до 1480 м. А. сложены преимущественно палеозойскими известняками. Поверхность расчленена глубокой и густой сетью речных долин. Восточная окраина — крутой уступ высотой до 300 м (Аллегейни-Фронт). Склоны покрыты широколиственными лесами. Крупные месторождения каменного угля.
Аллегория
Аллего'рия (греч. allegor'ia — иносказание), условное изображение в искусстве отвлечённых идей, которые не ассимилируются в художественном образе , а сохраняют свою самостоятельность и остаются внешними по отношению к нему. Связь между образом и значением устанавливается в А. по аналогии (например, лев как олицетворение силы и т. п.). В противоположность многозначности символа смысл А. характеризуется однозначной постоянной определённостью и раскрывается не непосредственно в художественном образе, а лишь путём истолкования содержащихся в образе явных или скрытых намёков и указаний, т. е. путём подведения образа под какое-либо понятие (религиозные догматы, моральные, философские, научные идеи и т. п.). Поскольку в художественном образе всеобщее и особенное нераздельно переплетены друг с другом, А. не может исчерпывать содержания образа, даже будучи существенным и необходимым его компонентом.
Термин «А.» впервые встречается в трактатах об ораторском искусстве Псевдо-Лонгина и Цицерона. Средневековая эстетика видела в А. одно из четырёх значений, которыми обладает произведение искусства: аллегорическое значение наряду с грамматическим (буквальным), моральным и анагогическим (воспитательным). Как специфическая форма художественного образа А. была подробно рассмотрена в немецкой эстетике 18 — начале 19 вв. (Винкельман, Гёте, Шеллинг, Гегель, Зольгер, Шопенгауэр и др.).
В литературе многие аллегорические образы взяты из мифологии и фольклора. На А. строятся басня, моралите, притча, а также многие произведения средневековой восточной поэзии; встречается и в др. жанрах («Три ключа» А. С. Пушкина, сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина). В середине 19 в. понятие А. сужается до художественного приёма. См. Троп .
В изобразительном искусстве А. (фигуры с постоянными атрибутами , фигурные группы и композиции, олицетворяющие какие-либо понятия) составляет особый жанр, черты которого заметны уже в античных мифологических изображениях. А. добродетелей, пороков и т. д., распространённые в средние века, наполняются гуманистическим содержанием в эпоху Возрождения. Особенно сложными и изощрёнными становятся А. в искусстве маньеризма, барокко и рококо. Классицизм и академизм рассматривали А. как часть «высокого» исторического жанра . В современном искусстве А. уступает место более развитым в образно-психологическом отношении символическим образам (см. Символ ).
Лит.: Лосев А. Ф., Шестаков В. П., История эстетических категорий, [М.], 1965, с. 237 — 57; Sgrensen В. А., Symbol und Symbolismus in den asthetischen Theorien des XVIII. Jahrhunderts und der deutschen Romantik, Kbh., 1963.
Паоло Веронезе. Аллегория «Слава венчает Достоинство». Фреска в вилле Барбаро-Вольпи в Мазере. Ок. 1561.
Аллегретто
Аллегре'тто (итал. allegretto, уменьшительное от allegro), в музыке:
1) умеренно быстрый темп, менее быстрый, чем аллегро ;
2) музыкальная пьеса или часть её, исполняемая в этом темпе.