Большая Советская Энциклопедия (БА)
Шрифт:
Соч.: Сайланан эсэрлар, Ашгабат, 1961.
Лит.: Оразтаганов А., Байрам шахырын омри ве дередижилиги, Аштадат, 1961.
Байрам-Али
Байра'м-Али', город, центр Байрам-Алийского района на Ю.-В. Туркменской ССР. Расположен в Мургабском оазисе, в 375 км к В. от Ашхабада и в 27 км от г. Мары. Ж.-д. станция 31 тыс. жит. (1969). Масложиркомбинат, хлопкоочистительный завод, трикотажная фабрика; производство строительных материалов. Зооветеринарный техникум. Город образован в 1935. Климатический курорт. Лето жаркое, сухое (t св. 30°C) с очень большим количеством солнечных дней в году (около 290). Зима мягкая. Средняя годовая влажность 50% (летом 25% ). Осадков в год 130 мм.
Байрамов Али Байрам оглы
Байра'мов Али Байрам оглы (1889, с. Лагич, Азербайджан, — 23.3.1920), активный участник борьбы за установление Советской власти в Азербайджане. Член Коммунистической партии с 1919 (до этого — левый эсер). Родился в семье ремесленника. Окончил Бакинское мореходное училище, был капитаном баркаса. После Февральской революции 1917 член Бакинского совета, командовал советским военным судном. После захвата Баку турецкими войсками вёл нелегальную работу в Гандже и Баку. В 1919 один из руководителей «Гуммет» член военно-революционного штаба при Кавказском комитете РКП(б) и военной организации Бакинского комитета РКП(б). На 1-м съезде Коммунистической партии Азербайджана (февраль 1920) избран член ЦК КП(б) Азербайджана. Арестован и зверски убит мусаватистами.
Лит.: Активные борцы за Советскую власть в Азербайджане, Баку, 1957.
Байрамукова Халимат
Байраму'кова Халимат (псевдоним; настоящее имя Халимат Башчиевна Кубанова) (р. 15.8.1917, аул Курзук), карачаевская советская поэтесса. Член КПСС с 1963. Автор поэмы «Залихат» (1963) о борьбе советского народа против немецкого фашизма, сборника стихов «Люблю я жизнь» (на рус. яз. 1957), романа «Годы и горы» (1964) и др., в которых живо отражена новая жизнь Карачаево-Черкесской АО.
Соч.: Джырла-дедиле тауларым, Ставрополь, 1969; в рус. пер. — Весенний полдень. Стихи, Черкесск, 1966.
Лит.: Караева А. И., Становление карачаевской литературы, Черкесск, 1963; Кагиева Н., Халимат Байрамукова. Очерк творчества. Черкесск, 1966.
Байрачные леса
Байра'чные леса, произрастают небольшими участками по верховьям и склонам балок (байраков) в степной зоне Европейской части СССР. Основная лесообразующая порода — дуб (обыкновенный, местами — пушистый). К дубу почти всюду примешаны ясень, клён полевой, груша, яблоня, берест, реже ильм и вяз, в западной части встречается черешня, в районе Александрии (Кировоградская области УССР) — граб. П подлеске обычны клён татарский, боярышник, гордовина, лещина, бересклеты, местами скумпия, а по опушкам — тёрн, шиповник, степная вишня, бобовник.
Лит.: Леса СССР, т. 3, М., 1966.
Байрёйт
Ба'йрёйт (Bayreuth), город в ФРГ, в земле Бавария, на р. Ротер-Майн. 63 тыс. жит. (1968). Транспортный узел. Текстильные, швейные, машиностроительные, в том числе электротехнические предприятия, производство фарфора, музыкальных инструментов, бумаги, стекла.
В Б. в 1876 создан театр для исполнения произведений композитора Р. Вагнера (жившего в Б.) — см. Байрёйтский театр . В Б. жил и похоронен композитор Ф. Лист. Город Б. впервые упоминается под 1194.
Байрёйтский театр
Байрёйтский театр («Festspielhaus» — буквально «Дом торжественных представлений»), немецкий оперный театр в Байрёйте , предназначенный для исполнения произведений Р. Вагнера . Открыт в 1876 постановкой тетралогии Вагнера «Кольцо нибелунга». С 1882 фестивали в Б. т. проводятся ежегодно в течение 3—4 недель (ставятся оперы Вагнера). В руководстве спектаклями Б. т. участвовали дирижёры: Х. Рихтер, Ф. Мотль, Р. Штраус, К. Мук, А. Тосканини, В. Фуртвенглер, Г. Абендрот, Х. Кнаппертсбуш, Г. Караян и др.
Лит.: Чайковский П. И., Музыкально-критические статьи, М., 1953, с. 302—28; Puttkamer А., 50 Jahre Bayreuth, В., 1927; Internationale Wagner-Bibliographie 1956—1960, hrsg. von Н. Barth. Die Besetzung der Bayreuther Festspiele. 1876—1960, Bearb. К. Neupert, Bayreuth, 1961.
Байрон Джон
Ба'йрон (Byron) Джон (8.11.1723, Ноттингемшир, — 10.4.1786, Лондон), английский мореплаватель, коммодор. В 1740— 1744 участвовал в кругосветной экспедиции Дж. Ансона. В 1764 отправился на поиски Соломоновых островов и новых земель в Тихом океане, открыл несколько островов из групп Туамоту, Токелау и Гилберта. Именем Б. назван пролив между о. Новая Ирландия и о. Лавонгай и один из островов Гилберта (о. Байрон или Никунау).
Байрон Джордж Ноэл Гордон
Ба'йрон (Byron) Джордж Ноэл Гордон (22.1.1788, Лондон, — 19.4.1824, Миссолунги, Греция), английский поэт-романтик, сыгравший выдающуюся роль в общественной жизни Европы как смелый борец против политической и идеологической реакции в годы Священного союза. Принадлежал к знатному роду. Учился в Кембриджском университете. В 1807 опубликовал сборник «Часы досуга», сатирическую поэму «Английские барды и шотландские обозреватели» (изд. 1809), направленную против реакционных романтиков. С марта 1809 Б. член палаты лордов. В 1812 вышли две первые песни поэмы «Паломничество Чайльд Гарольда», где воссозданы этапы путешествия Б. по Бл. Востоку и Юж. Европе. Герой поэмы — яркий образ разочарованного в жизни молодого человека, скорбящего о крахе идеалов и об отсутствии свободы. Речь Б. в палате лордов 27 февраля 1812 была посвящена рабочим-луддитам и прозвучала как грозное обвинение господствующих классов Англии. В «Оде авторам билля» (1812) Б. выступил против закона о казни за разрушение машин.
В обстановке политической реакции 1813— 1816 трагическое мироощущение Б. углубляется, что отражено в его лирике и поэмах т. н. восточного цикла: «Гяур» (1813), «Абидосская невеста» (1813), «Корсар» (1814), «Лара» (1814), «Осада Коринфа» (1816), «Паризина» (1816). Герои этих поэм — люди, порвавшие со своей средой, вставшие на путь непримиримой борьбы, мести, даже преступлений. Покинув Англию в 1816, Б. поселился в Швейцарии на берегу Женевского озера; встретившись здесь с П. Б. Шелли, стал его другом. Настроение Б. этого периода нашло выражение в поэме «Шильонский узник» (1816). Олицетворением бесстрашия и свободолюбия явился образ Прометея (стих. «Прометей»). Герой философско-символической поэмы «Манфред» (1817) презирает власть, успех, порывает с религией; однако индивидуализм сказывается в его характере ещё сильнее, чем у героев восточных поэм.
В 1817—20 Б. жил в Венеции. С глубоким сочувствием отнёсся он к судьбе итальянского народа, страдавшего под игом Австрии. В эти годы написаны поэмы «Жалоба Тассо» (1817), «Мазепа» (1818), 3-я и 4-я песни «Чайльд Гарольда» (1816—17), где сказалась вера Б. в силы народа.
«Песня для луддитов» (опубл. 1830) — отклик на новую волну рабочего движения. В 1818 написана поэма «Беппо», знаменующая возникновение нового вида сатиры в творчестве Б. В стихотворении «Ода к Венеции» (1818) и политической поэме «Пророчество Данте» (1819) Б. призывал итальянцев бороться за объединение Италии, национальную независимость и свободу. В 1820—21 жил в Равенне, где стал деятельным членом организации карбонариев . В трагедиях «Марино Фальеро, дож Венеции» (изд. 1821), «Сарданапал» (1821), «Двое Фоскари» (1821) одной из причин гибели героев является их оторванность от народа. В философско-символической драме «Каин» (1821) герой-бунтарь, усомнившийся во всеблагости бога, возмущён униженностью и страданиями человека. В Пизе Б. создаёт драматическую трилогию на библейский сюжет «Небо и земля» (закончена только 1-я часть), семейно-психологическую драму «Вернер» (1822), поэму «Остров» (1823). Поэма «Видение суда» (1822) — пародия на одноименную поэму Р. Саути , прославлявшую умершего короля Георга III. В сатире «Ирландская аватара» (1821, полн. изд. 1831) Б., описывая торжественную встречу, устроенную Георгу IV в Дублине, клеймит ирландцев за раболепие и забвение национальной чести. Поводом для политической сатиры «Бронзовый век» (1823) послужил конгресс Священного союза в Вероне (1822), принявший решение подавить революционное движения в Европе. В Пизе и Генуе Б. продолжал работать над стихотворным романом, начатым в 1818, — «Дон Жуан» (16 глав или песен; 17-я незаконч.). Рисуя экзотические картины и романтические приключения героя, Б. вместе с тем выступил как обличитель современного общества. Вместо характерной для него прежде проблемы «человек и мир» в «Дон Жуане» возникает проблема «человек и среда», приближающая Б. к реализму.