Большая Советская Энциклопедия (МО)
Шрифт:
Вскоре, однако, деятельность ВФДМ и МСС стала наталкиваться на противодействие вошедших в их состав консервативных, антидемократических элементов. В октябре 1946 в пригороде Парижа Монруже был созван Конгресс социалистической молодёжи, на котором был основан Международный союз молодых социалистов (МСМС); его лидеры открыто заявили о своей антикоммунистической ориентации. В 1947 в Кембридже (Великобритания) была образована Всемирная федерация либеральной и радикальной молодёжи (на основе существовавшего в 1929—40 Международного союза либеральной и демократической молодёжи). В 1948 небольшая группа буржуазных консервативных молодёжных организаций из 25 стран собралась в Лондоне на конференцию, целью которой было создание нового международного объединения в противовес ВФДМ. В августе 1949 в Брюсселе был официально принят устав новой организации, получившей название Всемирной ассамблеи молодёжи (ВАМ). Внутри МСС в 1949 также сложились группировки, лидеры которых выступали против антиимпериалистической и антиколониальной ориентации союза. Они подготовили и провели в январе 1952 в Эдинбурге (Великобритания)
Активизировали свою деятельность ВААМХ, ВАМЖХ, ВФСХ, Всемирный университетский сервис (организация взаимопомощи студентов, в 1931 выделившаяся из ВФСХ), студенческий «Пакс Романа» (католическая организация, основана в 1921, реорганизована в 1947) и др.
В условиях раскола молодёжного движения ВФДМ и МСС вели борьбу против «холодной войны» и империалистической агрессии. Они развернули всемирную кампанию солидарности молодёжи с борьбой корейского народа против вооружённой интервенции США и их союзников в 1950—53, активно поддержали антиимпериалистическую борьбу вьетнамских и алжирских патриотов. Сотни тысяч активистов молодёжных организаций собирали подписи под Стокгольмским воззванием , организовывали марши за мир, против угрозы термоядерной войны. По призыву ВФДМ и МСС прогрессивная молодёжь выступала в защиту Кубинской революции, против тройственной агрессии в Египте в 1956. Массовыми действиями отмечались ежегодно в разных странах 21 февраля (с 1949) — День международной солидарности со студентами и молодёжью, борющимися за национальную независимость, и 24 апреля (с 1957) — Международный день солидарности молодёжи в борьбе против колониализма, за мирное сосуществование. Яркой манифестацией боевой антиимпериалистической солидарности юношей и девушек стали Всемирные фестивали молодёжи и студентов . В различных странах Европы, Азии, Африки и Америки проводились молодёжные и студенческие конференции, семинары и симпозиумы, на которых обсуждались вопросы укрепления мира, ликвидации колониальной системы, борьбы за социально-экономические и политические права молодёжи и студентов (1-я Всемирная конференция трудящейся молодёжи в Праге, 1958; Международная студенческая конференция за мир в Праге, 1958; Всемирный форум молодёжи в Москве, 1961; Международная конференция молодёжи и студентов за разоружение, мир и национальную независимость — Флоренция, 1964; Всемирный форум солидарности молодёжи и студентов в борьбе за национальную независимость и освобождение, за мир — Москва, 1964, и др.). Значительную помощь оказывали ВФДМ и МСС, союзы молодёжи социалистических стран формировавшимся в 50—60-е гг. юношеским организациям в странах Африки, арабского Востока, Юго-Восточной Азии.
Союзы молодёжи в странах социалистического содружества выдвинули в качестве своих важнейших задач выработку у молодёжи марксистско-ленинского мировоззрения, воспитание социалистического патриотизма и пролетарского интернационализма, вовлечение молодёжи в активную практическую работу по построению социализма и коммунизма. Своё участие в хозяйственном и культурном строительстве молодёжь социалистических стран рассматривает не только как патриотический долг, но и как интернациональную обязанность, как вклад в борьбу трудящихся всего мира за социальный прогресс. Между союзами молодёжи социалистических стран развиваются отношения, основанные на общности целей в построении нового общества. Важнейшее направление сотрудничества между ними — обмен опытом работы по коммунистическому воспитанию подрастающего поколения, взаимное обогащение формами наиболее эффективного привлечения молодёжи к решению народнохозяйственных задач, к участию в управлении общественными делами. С этой целью проводятся двусторонние фестивали, встречи дружбы, семинары, конференции, слёты, смотры технического творчества молодёжи социалистических стран.
Отмечавшийся в 60-х гг. рост авторитета и влияния ВФДМ и МСС как признанных центров молодёжного движения сопровождался кризисом молодёжных организаций, лидеры которых подрывали единство движения, выступая с позиций антикоммунизма и антисоветизма. В 1960 из ВАМ вышли наиболее крупные и влиятельные организации африканской молодёжи. В 1964 с Ассамблеи ВАМ, проходившей в Амхерсте (США), ушли 17 латиноамериканских организаций, осудивших руководство Ассамблеи за боязнь выступить против империалистической политики США и обвинивших его в политической нечистоплотности, игнорировании интересов национальных организаций. В 1962 делегации 27 организаций Западной Европы, Латинской Америки, Азии и Африки покинули проходившую в Квебеке Международную студенческую конференцию. Социалистические юношеские организации Франции, Италии, Японии стали в середине 60-х гг. постепенно отходить от МСМС.
Падение политического престижа ВАМ, МСК и МСМС ускорилось после документального разоблачения в 1967 американским журналом «Рэмпартс» («Ramparts») связей лидеров этих объединений с Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) США. В 1969 МСК была распущена. Созданный в марте 1963 фактически в качестве европейского отделения ВАМ Совет европейских национальных комитетов молодёжи (СЕНКМ) порвал связи с Ассамблеей. Радикальной перестройки деятельности МСМС, изменения традиционной антикоммунистической линии этого молодёжного объединения потребовали многие его организации на конгрессе в Лондоне в 1971.
В 60-х гг. кит. руководство встало на путь раскола демократического М. д. С началом «культурной революции» представители китайской молодёжи перестали участвовать во встречах демократической
2-я половина 60 — начало 70-х гг. были отмечены новым подъёмом демократического молодёжного и студенческого движения в большинстве капиталистических стран; в 1968 молодёжные выступления охватили 50 стран капиталистического мира, в 1971 — 70 стран. Усиление общественной активности молодёжи связано с особенно жестокой эксплуатацией и дискриминацией (в частности, в оплате труда), которой она подвергается в капиталистических странах, с трудностями в получении профессиональной подготовки, массовой безработицей, ущемлением в политических правах. Одна из причин возрастающего значения выступлений молодёжи в общественной жизни кроется в абсолютном и относительном росте численности молодёжи и её роли в общественном производстве (юноши и девушки составляют треть и более самодеятельного населения своих стран). Резко возросло число студентов в развитых капиталистических странах (за 10 лет с 1960 в 2—3 раза: в США — до 7,5 млн. чел., во Франции превысило 600 тыс. и т. д.), что связано не только с общим ростом численности молодёжи, но прежде всего с развитием научно-технической революции. В результате поступления в высшие учебные заведения более широких слоёв населения происходит относительная демократизация социального состава студенчества, прежде всего за счёт средних городских слоёв, мелкой буржуазии, интеллигенции, чиновничества, а также отчасти и за счёт рабочих. Студенчество, которое перестаёт быть частью социальной элиты, обеспеченной после завершения учёбы высокооплачиваемой работой, выступает против сложившейся классовой, антидемократической системы образования, против превращения университетов в придаток военно-промышленного комплекса, стремится к активному участию в общественной и политической жизни.
Передовая молодёжь капиталистических стран всё активнее борется против всевластия монополий, за расширение демократических прав, за улучшение социально-экономического положения трудящихся. Бурные выступления студенчества и молодёжи охватили в 1968—69 цитадели капиталистического мира. Во Франции они явились одним из важных факторов подъёма массового движения в мае — июне 1968, вопреки авантюристическим акциям некоторых «лево»-экстремистских вожаков. Студенческие выступления развернулись в Западном Берлине и ФРГ, в Италии, Японии и Испании. Огромный размах приобрело движение против американской агрессии во Вьетнаме в США, где сотни тысяч американских юношей и девушек участвовали в антивоенных выступлениях. В латиноамериканских странах молодёжь активизировала борьбу против экономической и политической экспансии США, за гражданские права, в поддержку революции на Кубе, против всех форм колониализма и неоколониализма, за социальные преобразования. В развивающихся странах Азии и Африки прогрессивная молодёжь содействует экономическому развитию и упрочению политической самостоятельности своих стран. Молодёжь — активный участник вооружённой борьбы колониальных народов (в Анголе, Мозамбике и др.) за национальную независимость.
М. д. во всех своих аспектах отражает происходящую в мире политическую борьбу. Некоторые, весьма немногочисленные прослойки молодёжи входят в крайне правые, ультрареакционные организации фашистского типа (например, в США — «Молодые американцы за свободу», основана в 1960; в ФРГ — Молодые национал-демократы и Национал-демократический союз студентов; в Италии — основанная в 1949 молодёжная группировка студентов и трудящихся, входящая в неофашистскую партию Итальянское социальное движение — Национальные правые силы).
Беспрецедентные по размаху выступления студенческой молодёжи в конце 60-х гг. выявили огромный рост её политической активности и политического радикализма, растущее осознание студентами взаимосвязи системы высшего образования с господствующими общественными отношениями; в то же время борьба студентов в эти годы отразила и слабости, присущие некоторым отрядам находящегося в периоде становления студенческого движения: политическая неопытность, черты мелкобуржуазной революционности, склонность части студентов к оценке отдельных направлений или лидеров движения не по существу их деятельности, а по более или менее яркой форме их выступлений, неумение некоторых студенческих активистов вести длительную, будничную революционную работу и др. Эту политическую незрелость части студенческой молодёжи используют «революционеры фразы» троцкистского, маоистского, анархистского толка, стремящиеся охватить молодёжь своим влиянием. С другой стороны, на поддержку молодёжи рассчитывают буржуазные и мелкобуржуазные философы и социологи (Г. Маркузе, Д. и М. Раунтри и др.), которые, утверждая, что рабочий класс теряет будто бы свою революционность, льстят молодёжи, объявляя её решающей революционной силой, авангардом трудящихся масс. Коммунистические и рабочие партии выступают против враждебных подлинным интересам молодёжи элементов, толкающих её на безответственные действия, имеющие, как правило, трагические последствия. Они постоянно указывают на то, что связь М. д. с организованной борьбой рабочих — важнейшее условие его успешного развития.
Подъём М. д. способствовал углублению политической дифференциации, ослаблению влияния откровенно консервативных и правых сил среди молодёжи, содействовал известному сдвигу влево в настроениях рядовых членов и в официальных позициях различных буржуазно-либеральных и христианских молодёжных организаций (Немецкие молодые демократы ФРГ, основана в 1947, Национальная лига молодых либералов Великобритании, основана в 1902; национальные союзы студентов Великобритании, Швеции, Дании; Национальная студенческая ассоциация США, основана в 1947; Молодёжное движение Христианско-демократической партии Италии, основано в 1943; демохристианские молодёжные организации стран Латинской Америки; европейские объединения рабочей католической молодёжи и др.).