Большая Советская Энциклопедия (РУ)
Шрифт:
Лит.: Арманд Д. Л., Румыния, М. — Л., 1946; Mihailescu V., Саграtii sud-estici de pe teritoriul R. P. Rom^ine, Buc., 1963; его же, Geografia fizica a Romaniei, Buc., 1969; Monografia geografica a Republicii Populare Rom^ine, v. 1 — Geografia fizira, Buc., 1960; Republica Populara Rom^ina. Noua geografie a patriei, Buc., 1964: Tufescu V., Subcarpatii si depresiunile marginale ale Transilvaniei, Buc., 1966.
Н. Н. Рыбин.
IV. Население
Основное население составляют румыны(87,7% всех жителей; 1966, перепись). Среди других национальностей наиболее многочисленны венгры (8,5% населения, живут в центральных и северо-западных районах, главным образом в исторической области Трансильвании); немцы (2%, в центральных и западных уездах, живут также отдельными группами), цыгане (в различных частях страны), евреи (в крупных городах), украинцы (главным образом в северных районах),
Численность населения, по данным переписи, возросла с 15,9 млн. чел. в 1948 до 21,1 млн. чел. в 1975 (оценка). Прирост населения в среднем за год (в 1951—74) составил 1,1%. В народном хозяйстве на конец 1974 было занято 10,1 млн. чел. экономически активного населения, в том числе в сельском хозяйстве — 39,8%, в промышленности — 29,6%, в строительстве — 8,1%, на транспорте и в связи — 4,6%, в торговле — 5,4, в коммунальном хозяйстве — 3,2%. Плотность населения 89 чел. на 1 км2 (1974); выше средней в южном и северо-восточном равнинно-холмистых районах Р. (100—150 чел.), снижается в горных районах и дельте Дуная (20—40). Городского населения — 42,7%, из них 17,4% в Бухаресте (1974). Крупные города: Клуж-Напока (бывший Клуж), Тимишоара, Яссы, Брашов, Галац, Крайова, Констанца, Плоешти.
V. Исторический очерк
Первобытнообщинный строй и образование рабовладельческих государств на территории Р. (до 6 в. н. э.). Древнейшие следы пребывания человека на территории Р. относятся к нижнему палеолиту. Средний палеолит представлен культурой типа Мустье (см. Мустьерская культура). В верхнем палеолите появился человек современного физического типа, изготовлявший орудия из тёсаного камня, существовали мастерские по производству орудий (Иосэшел, Чахлэу-Дырцу в Карпатах, Миток на Пруте и др.). Период мезолита характерен широким применением микролитов, лука и стрел, господством на Ю.-В. страны Тарденуазской культуры. В неолите появились примитивное земледелие и скотоводство. Основная культура раннего неолита — культура Криш, развитого — Турдаш-Винча и др., более позднего — энеолита — культуры Гумельница, Кукутени и др. В начале 2-го тыс. до н. э. вторжение пастушеских племён из Северного Причерноморья и Центральной Европы ускорило переход к эпохе бронзы (см. Бронзовый век), преобладанию скотоводства, укреплению племенных организаций. В конце эпохи бронзы (начало 1-го тыс. до н. э.) происходит переход к пашенному земледелию. Тогда же материальная культура на территории Р., Северной Болгарии, Северной Югославии стала единообразной, что свидетельствовало об образовании фракийской этнической общности. По обряду погребения территория Р. входила в ареал культуры полей погребальных урн (см. Полей погребений культуры). Освоению металлургии железа способствовали пришедшие в 6 в. до н. э. из Северного Причерноморья скифы, а также кельты, появившиеся в Трансильвании около 3 в. до н. э. (позже, как и скифы, ассимилированные местными фракийскими племенами). В 7—6 вв. до н. э. на территории Добруджи и на побережье Чёрного моря были основаны греческие города-государства Истрия, Каллатия, Томы, в конце 2 в. до н. э. они попали под власть Понтийского царства, а в 1 в. до н. э. — под власть римлян. Равнины нижнего Дуная населяли геты — крупнейшее из всех фракийских межплеменных объединений. В Трансильвании, в горных и холмистых районах Молдовы и Валахии жили даки. В середине 1 в. до н. э. образовался сильный гето-дакийский племенной союз, в рамках которого происходило постепенное зарождение государственности. В 1 в. н. э. сформировалось дакийское раннерабовладельческое государство с центром в Трансильвании; существовали города с каменными зданиями, храмами и укреплениями (столица — Сармизегетуза, крепость Пятра-Рошие и др.). В начале 2 в. н. э., несмотря на многолетнее упорное сопротивление даков во главе с царём Децебалом, территория этого государства попала под господство Рима и была превращена в римскую провинцию Дакию; даки подверглись романизации. В долине Дуная и в труднодоступных горных районах жили свободные, не покорённые римлянами племена: геты, карпы, сарматы; носители черняховской культуры. В 271 н. э. в связи с общим кризисом Римской империи и участившимися нападениями варваров римляне ушли из Дакии. Вместе с римской армией и администрацией покинула Дакию и часть романизированного местного населения. Другая часть его, видимо, осталась и жила преимущественно в холмистых
Период феодализма (6 в. — 40-е гг. 19 в.). В 6—7 вв. на территории Р. поселились славяне, оказавшие большое влияние на материальную и духовную культуру местного населения, сыгравшие важную роль в развитии его государственности, в формировании восточнороманской народности (в источниках — влахи или волохи). В конце 8—10 вв. большая часть территории Р. входила в состав Первого Болгарского царства. К 10 в. относятся первые волошско-славянские политические объединения. В 11—12 вв. территория Р. подверглась вторжениям печенегов, половцев (куманов), а в 13 в. — татаро-монгольскому нашествию. В то время как территория Молдовы оказалась целиком под татарским господством, на территории Валахии оно распространилось лишь частично. Территория Трансильвании в 11—12 вв. подпала под власть Венгерского королевства.
Достигнутый уровень экономики, развитие феодализма и процесса классообразования во влашских общинах, а также необходимость отражения нападений войск венгерских и татаро-монгольских феодалов привели к созданию в 14 в. самостоятельных государств — Валашского и Молдавского княжеств (см. Валахия, Молдова, Молдавское княжество). Во главе каждого княжества стоял господарь, являвшийся верховным феодальным земельным собственником.
Образование княжеств способствовало дальнейшему развитию феодальных отношений на территории Р. Феодализирующаяся знать и христианские монастыри увеличивали свои владения путём захвата общинных земель, а также за счёт господарских земельных пожалований, что вело к сокращению земельной собственности свободных крестьян, превращению их в феодально-зависимых. В конце 16 в. молдавские и валашские крестьяне теряют право перехода. «Уложение» молдавского господаря В. Лупу 1646 и свод законов 1652 в Валахии юридически оформили закрепощение крестьянства. В Трансильвании уже к началу 16 в. произошло прикрепление крестьян к земле.
К 16 в., несмотря на упорное сопротивление, сначала Валашское, а затем Молдавское княжества попали в зависимость от Османской империи. После Мохачской битвы 1526 и распада Венгерского королевства образовалось (1541) относительно самостоятельное княжество Трансильвания, также признавшее сюзеренитет турецкого султана. С середины 16 в. усиливается зависимость Молдавского и Валашского княжеств от Османской империи. Пользуясь правом утверждения господарей, турецкий султан превратил господарский престол в предмет купли-продажи, а господарей в своих ставленников. В конце 16 — начале 17 вв. валашскому господарю Михаю Храброму удалось добиться успехов в борьбе с Османской империей и на короткое время объединить под своей властью Валашское и Молдавское княжества и Трансильванию. С конца 16 в. на основе общих интересов в борьбе против османской агрессии окрепли молдавско-валашско-русские политические связи. В 17 — начале 18 вв. господари В. Лупу, М. Басараб, Г. Стефан, К. Брынковяну имели тесные политические отношения с Украиной и Россией. Во время Прутского похода 1711 Петра I молдаване сражались против турецких войск на стороне русских (молдавский господарь Дмитрий Кантемир заключил с Петром I союзный договор).
С начала 18 в. турецкий султан стал назначать господарей в Молдавском и Валашском княжествах из числа греков-фанариотов. Турецко-фанариотский гнёт приводил к усилению феодальной эксплуатации молдавских и валашских крестьян. Аграрные реформы в Валахии (1746) и в Молдавском княжестве (1749), устранив личную крепостную зависимость крестьян от феодала, сохранили однако их прикрепление к земле как единице налогообложения. Рост национального и социального гнёта вызывал широкое освободительное и антифеодальное движение народных масс.
Турецкое господство тормозило процесс зарождения капиталистических отношений в княжествах. Возникшие во 2-й половине 18 в. суконные, бумажные, стекольные и другие предприятия мануфактурного типа были основаны главным образом на труде зависимых крестьян. В Трансильвании, подчинённой с конца 17 в. Габсбургами, сохранялась барщинно-домениальная система, усилилось крепостничество, дополнявшееся национальным угнетением. Ярким выражением нараставшего классового протеста явилось принявшее большой размах Трансильванское крестьянское восстание 1784—85 под руководством Н. Хории, Г. Кришана и Й. Клошки.
Русско-турецкие войны 18—19 вв., подтачивая военное могущество Османской империи, благоприятствовали освободительной борьбе народов Молдовы и Валахии. Добровольческие отряды молдаван и валахов участвовали в военных действиях против Турции на стороне русских войск. Кючук-Кайнарджийский мир 1774 предоставил России право «говорить в пользу сих двух княжеств». Ясский мирный договор 1791 подтвердил условия Кючук-Кайнарджийского мира. В соответствии с Бухарестским мирным договором 1812, завершившим русско-турецкую войну 1806—12, Бессарабия была освобождена от турецкого ига и вошла в состав России.