Большая Советская Энциклопедия (УД)
Шрифт:
Литература. Удмуртская литература зародилась в 19 в. В конце 19 в. были созданы стихи и поэмы Г. Е. Верещагина (1851—1930), стихи Г. П. Прокопьева (1873—1936). В 1904—09 в Казани выходил «Календарь на удмуртском языке», где была напечатана поэма М. Г. Можгина (1890—1929) «Беглый» (1909). Кедра Митрей (Д. И. Корепанов, 1892—1949) в 1911 завершил повесть «Дитя больного века», в 1915 опубликовал трагедию «Эш-Тэрек».
Октябрьская революция 1917 открыла широкие возможности для развития литературы удмуртского народа. В 20-х гг. в ней преобладала поэзия, в которой романтические краски постепенно сменялись реалистичным изображением жизни: стихи М. П. Прокопьева (1884—1919), Д. А. Майорова (1889—1923), И. Т. Дядюкова (1896—1955). Поэтесса Ашальчи Оки (Л. Г. Векшина, 1898—1973) обратилась к теме удмуртской женщины. К. Герд (К. П. Чайников, 1898—1941) осветил темы Октябрьской революции, индустриализации, создал поэмы «Завод» (1921), «Ленин» (1925), «Десять лет» (1931) и др. Первые удмуртские пьесы, преимущественно одноактные, носили агитационный характер. Во 2-й половине 20-х гг. появляются острая социальная драма П. М. Соколова «Бунтующие» (1926) о революционных событиях 1906 в селе Новый Мултан и первая музыкальная драма М. Н. Тимашёва (1905—38) «Насьток» (1928). Проза в эти годы несколько отставала от поэзии и драматургии. Повести Кедра Митрея «Старая деревня» (1926) и Д. Пиня (Д. И. Баженова, 1904—38) «Чёрный вихрь» (1927) были посвящены
В 30-е гг. на первый план выдвинулась проза: повести «Закаляются» (1931) А. С. Миронова (1905—31) и роман «Лицо со шрамом» (1933) М. А. Коновалова (1905—38) — о рабочем классе; исторический роман Коновалова «Гаян» (1936) — об участии удмуртов в Крестьянской войне под предводительством Е. И. Пугачева. Г. С. Медведев (1904—38) создал первую социально-психологическую трилогию «Лозинское поле» (ч. 1—2, 1932—36, ч. 3, опубликована 1959), посвящённую колхозному строительству; П. А. Блинов (1913—42) издал роман «Жить хочется» (1940) — о воспитании нового человека.
В поэзии 30-х гг. преобладала тема социалистического преобразования деревни: стихи М. П. Петрова (1905—55), И. Г. Гаврилова (1912—73), Ф. Г. Кедрова (1909—44), П. М. Чайникова (1916—54) и др. Детская литература была представлена стихами Ф. Г. Александрова (1907—1941) и поэмой А. Н. Клабукова (р. 1904) «Макси» (1936). Популярными в это время были пьесы Петрова «Батрак» (1931), «Сквозь огонь» (1933), «Иго содрогается» (1936) и Гаврилова «Шумит река Вала» (1931), «Холодный ключ» (1934), «Груня Тарасова» (1938) и др.
В годы Великой Отечественной войны 1941—45 удмуртские писатели воспевали героические дела советских воинов: стихи Петрова, Кедрова, С. П. Широбокова (р. 1912), Т. И. Шмакова (1910—61) и др., очерки и рассказы Петрова, М. А. Лямина (р. 1906), Т. А. Архипова (р. 1908). В послевоенное десятилетие в удмуртскую литературу вошли молодые поэты Н. С. Байтеряков (р. 1923), Г. С. Сабитов (р. 1915), М. П. Покчи-Петров (1930—59), Д. А. Яшин (р. 1929). Были опубликованы лучшие произведения Петрова — повесть «Перед рассветом» (1952) и роман «Старый Мултан» (1954); Лямин издал 1-ю часть повести «Во имя счастья» (1950). Появились новые пьесы Гаврилова, Широбокова, комедия В. Е. Садовникова (1915—75) «Свадьба» (поставлена 1946).
В 50-х гг. вновь ведущее положение заняла проза, расширилась её тематика, появились крупные художественные формы: дилогия Архипова «У реки Лудзинки» (1949—57) — о людях колхозной деревни; дилогия Г. Д. Красильникова (1928—75) «Старый дом» (1956) и «Олексан Кабышев» (1962), его повесть «Остаюсь с тобой» (1960) и роман «Начало года» (1965) — о новой удмуртской интеллигенции. Культурному строительству республики посвящена трилогия Гаврилова «В родных краях» (1958—63; рус. пер. под названием «Корни твои», 1975), повести А. Г. Колесниковой (1916—67) «Я счастлива» (1963), Широбокова «Песня находит дорогу» (1962). Архипов в романе «Стремнина» (1968) показал героический труд строителей ГЭС, в повести «Встреча с прошлым» (1971) обратился к событиям Гражданской войны. Теме Великой Отечественной войны посвящена повесть Лямина «Четыре года в шинелях» (1965). С. А. Самсонов (р. 1931) в повестях «Люблю тебя» (1965), «Над Камой гремит гроза» и «Ночной звонок» (обе — 1967) и Р. Г. Валишин (р. 1937) в повести «Инвожо и в полночь светит» (1974) создали запоминающиеся образы современников.
В современной удмуртской поэзии плодотворно работают: Ф. И. Васильев (р. 1934), А. Е. Белоногов (р. 1932), П. К. Поздеев (р. 1931), Г. А. Ходырев (р. 1932), А. Н. Уваров (р. 1936), К. Е. Ломагин (р. 1933), В. В. Романов (р. 1934), А. К. Леонтьев (р. 1944), В. И. Бубякин (р. 1929). Развивается современная драматургия: пьесы «Солнце взошло» (1957) Гаврилова, «Прапорщик Орлов» (1961) и «Дорогой подарок» (1968) Л. И. Перевощикова (р. 1913); комедии «Когда поют соловьи» (1963) и «Звонкая осень» (1966) Гаврилова, «Если нет любви» (1962), «Эх, девицы-красавицы» (1969) Широбокова. Серьёзные моральные проблемы подняты в пьесах Е. Е. Загребина (р. 1937) «Весенний дождь» (1961) и «Лебедь белая» (1967), А. С. Бутолина (р. 1908) «От света не скроешься» (1963), Садовникова и М. С. Тронина «Медвежий угол» (1973).
Произведения удмуртских писателей переведены на многие языки народов СССР и на иностранные языки. Удмуртская литература стала составной частью многонациональной культуры Советского Союза.
Ф. К. Ермаков.
Архитектура и изобразительное искусство. На территории У. найдены многочисленные художественные памятники 1-го тыс. до н. э.— 1-й половины 2-го тыс. н. э., относящиеся к ананьинской культуре , пьяноборской культуре , а также мазунинской и др. культурам. Во 2-й половине 17 в. строились деревянные крепости (Сарапул и др.). С середины 18 в. складывались посёлки вокруг заводов. С конца 18 — начала 19 вв. по генеральным планам застраивались Глазов, Сарапул, Ижевск, Воткинск (архитекторы В. И. Гесте, С. Е. Дудин, В. Н. Петенкин, Ф. М. Росляков и др.). В городском кирпичном зодчестве 1-й половине 19 в. преобладал стиль ампир . В народной архитектуре У. срубные постройки размещались вдоль двора или окружали его П-образно; дворы были открытые, с бревенчатым или каменным мощением и массивными воротами, которые (как и самые дома) часто украшались резьбой с геометрическим и растительным узором. Изба (корка) сооружалась по типу русской избы; своеобразны 2-этажные амбары (кеносы), служившие также летней спальней. После Октябрьской революции 1917 строительство первоначально развернулось главным образом в Ижевске, в новых зданиях которого использовались формы конструктивизма, а в 1940—1950-х гг.— классики (цирк, 1940—43, архитектор П. М. Попов; ансамбль Пушкинской улицы, 1953—59, архитекторы В. П. Орлов, В. С. Масевич и др.). В 1950—70-е гг. разработаны генеральные планы Глазова, Сарапула, Воткинска, крупных посёлков, проекты многочисленных усадеб совхозов и колхозов; в городах построены новые жилые районы (архитектор В. П. Орлов и др.); в Ижевске по генеральному плану (с 1961, архитектор Г. Е. Александров) создаётся новый административно-культурный центр. Современное строительство ведётся преимущественно по типовым проектам (с применением блок-секций). В 1948 создана Удмуртская организация Союза архитекторов СССР. В народно декоративно-прикладном искусстве наиболее яркое развитие получили вышивка и узорное ткачество. Для вышивки Северной У. характерны мелкие счётные швы, тёмная терракотово-красная расцветка, древние орнаментальные мотивы (S-oбразные фигуры, свастика, косые кресты, схематические женские фигуры и т.д.), сплошь покрывающие отдельные элементы костюмного комплекса. В искусстве Южной У. преобладала вышивка, близкая по своей яркости, растительному орнаменту, крупным свободным швам вышивки соседнего тюркского населения. В Северной У. ткали полосатые, преимущественно 2-цветные, на юге — многоцветные изделия. С 1920-х гг. появилось профессиональное изобразительное искусство, в разитии которого важную роль сыграла студия, созданная в 1920 в Ижевске художником-портретистом М. В. Балагушиным. В 1939 образован Союз советских художников Удмуртской АССР (с 1968 — Союз художников Удмуртской АССР). В изобразительном искусстве У. 1950—70-х гг. выделяются: в живописи — жанровые полотна Н. А. Косолапова, П. С. Семенова, А. М. Сенилова, Д. В. Ходырёва, портреты А. П. Холмогорова, пейзажи В. А. Жарского, А. Е. Ложкина; в графике — произведения Г. Г. Верещагина, И. Н. Нурмухаметова, Н. Я. Попова, Б. А. Постникова, Р. К. Тагирова.
А. И. Поляк, Е. Ф. Шумилов.
Музыка. Удмуртская музыка развивалась в контакте с искусством финно-угорских, тюркских и славянских народов. Музыкальный фольклор отличается жанровым разнообразием: охотничьи, бортничьи, календарные земледельческие, свадебные, поминальные, хороводно-плясовые и др. песни; возникшие позднее — рекрутские, батрацкие, сиротские, ямщицкие, лирические, а также песни каторги и ссылки. Выделяются песни-импровизации (близки песням северных народов СССР) и самобытные повествовательные сюжетные песни. Музыка основана на диатонических ладах с широким использованием пентатонных оборотов. Встречаются разнообразные формы многоголосия. Инструментальная музыка бытует в виде плясовых наигрышей и песенных аккомпанементов. Народные музыкальные инструменты: крезь (гусли), чипчирган (свирель), узьы-гумы (продольная флейта), тутэктон (пастуший рожок), а также заимствованные — гармонь, балалайка, скрипка, гитара. После Октябрьской революции 1917 начала развиваться удмуртская профессиональная музыка. В 20—30-х гг. появились обработки народных песен, авторские произведения (М. Г. Романов, К. П. Герд, Е. В. Молоткова, М. А. Курочкин). Большой вклад в развитие удмуртской музыки внесли Н. А. Голубев (музыка к пьесам М. П. Петрова «Иго содрогается», 1935; «Италмас», 1937), Д. С. Васильев-Буглай и М. Н. Бывальцев (запись фольклора, обработки народных песен, музыкально-просветительская работа), Н. М. Греховодов (музыка к спектаклю И. Г. Гаврилова «Камит Усманов», 1941; первая удмуртская музыкальная комедия «Свадьба», 1946; обработки народных песен). С 40-х гг. началась деятельность композиторов Г. А. Корепанова (опера «Наталь», 1961; симфония, 1964; хоровые произведения и др.), Г. М. Корепанова-Камского (балет «Италмас», 1961; опера-балет «Чипчирган», 1964; опера «Россиянка», 1967; оперетта «Любушка», симфонические произведения и др.). Популярны песни Н. Е. Шкляева, Г. Н. Матвеева, Н. С. Новожилова, Г. А. Шаклеина. В 70-х гг. начали творческую деятельность композиторы А. М. Руденко, Л. В. Васильев, Ю. В. Болденков. В У. работают (1976): Ансамбль песни и танца «Италмас» (основан в 1936), Хор удмуртского радио и телевидения (1933), Музыкальное училище им. Д. С. Васильева-Буглая (1933), Дом народного творчества (1936), 41 музыкальная школа, самодеятельные хоровые коллективы. В 1973 организован Союз композиторов Удмуртской АССР. Среди деятелей музыкального искусства: дирижёры — народный артист Удмуртской АССР А. В. Мамонтов, заслуженные деятели искусств Удмуртской АССР Г. Н. Бехтерев, Р. А. Анкудинова; певцы — народный артист РСФСР К. А. Ложкин, заслуженные артисты РСФСР Н. С. Зубков, Е. С. Пахомова, Г. И. Титова, народный артист Удмуртской АССР Г. М. Корепанов-Камский, заслуженные артисты Удмуртской АССР В. К. Виноградова, Н. Д. Вахрушев; инструменталисты — заслуженные деятели искусств Удмуртской АССР О. С. Фарфель, Е. С. Валов.
А. Н. Голубкова.
Драматический театр. До Октябрьской революции 1917 профессионального театрального искусства в У. не было. Элементы драматического искусства содержались лишь в народных обрядах, играх. В 1918 в селе Ягошур Глазовского уезда был поставлен первый спектакль на родном языке. В 20-е гг. работали передвижные народные театры. В 1931 в Ижевске открылся Удмуртский драматический театр, в труппу которого вошли участники художественной самодеятельности. В 30-е гг. было организовано несколько колхозно-совхозных театров: Алнашский (в 1934), Глазовский и Дебесский (оба в 1936). В 1935 начали работать Русский драматический театр им. В. Г. Короленко и республиканский театр кукол в Ижевске. Среди лучших спектаклей Удмуртского драматического театра — «Шумит река Вала» (1930), «Холодный ключ» (1933), «Герои» (1937), «Азии» (1938), «Звонкая осень» (1964) и «Белый снег» (1970) И. Г. Гаврилова, «Батрак» (1931), «Иго содрогается» (1935; новые постановки 1945, 1958 под названием «Старый Мултан») М. П. Петрова, «Старый двор» Г. Красильникова и Н. Куликова (1959), «Лебедь белая» Е. Е. Загребина (1967), «Дорогой подарок» Л. И. Перевощикова (1970), «Эх, девицы-красавицы» С. П. Широбокова (1970). В 40-е гг. большое место в репертуаре заняли музыкальные спектакли: «Камит Усманов» (1941), «Аннок» (1944) Гаврилова, «Свадьба» (1946), «Волшебная борода» (1948) В. Е. Садовникова и драматические спектакли «Утренние росы» Т. А. Архипова и Садовникова (1958), «Весенний дождь» Загребина (1961) и др. В 1952 впервые на удмуртской сцене создан образ В. И. Ленина в спектакле «Семья» И. Ф. Попова. В 1958 театр реорганизован в музыкально-драматический, а с 1974 драматическая труппа вновь работает как самостоятельный коллектив. Театр пополнялся выпускниками Ленинградского института театра, музыки и кинематографии (1951, 1961), московского Театрального училища им. Б. В. Щукина (1973). В республике в разное время работали: народный артист РСФСР К. А. Ложкин, заслуженные артисты РСФСР А. С. Глотко, А. К. Грозин, Н. В. Конопчук, Е. А. Смирнова, Г. И. Титов, А. В. Шкляева, заслуженный деятель искусств РСФСР И. Л. Фельдман, народные артисты Удмуртской АССР В. К. Виноградова, К. К. Гаврилова, Б. П. Гальнбек, Г. П. Овечкин, А. В. Пастунов, И. К. Протодьяконов, И. А. Эльский, заслуженные деятели искусств Удмуртской АССР С. А. Гляттер, И. И. Кудряшов, С. Т. Смирнов и др. Среди представителей театрального искусства (1975): заслуженные деятели искусств РСФСР Г. В. Веретенников, заслуженные артисты РСФСР Н. П. Бакишева, В. Я. Перевощиков, народные артисты Удмуртской АССР М. А. Алешковский, Б. А. Безумов, Н. И. Малисова, Е. Г. Романова,, заслуженные артисты Удмуртской АССР И. И. Кудрявцев, В. А. Садаева, Г. К. Соловьев, А. И. Перевозчиков; художники — заслуженные деятели искусств РСФСР Г. Е. Векшин, заслуженный деятель искусств Удмуртской АССР В. И. Векшина.
Б. Е. Саушкин.
Лит.: Природа Удмуртии, Ижевск, 1972; Генинг В. Ф., Археологические памятьники Удмуртии, Ижевск, 1958; Очерки истории Удмуртской АССР, т. 1—2, Ижевск, 1958—62; Очерки истории Удмуртской организации КПСС, Ижевск, 1968; Вопросы истории Удмуртии, в. 1—2, Ижевск, 1974; Широбоков С. И., Удмуртская АССР. Экономико-географический очерк, [2 изд.], Ижевск, 1969; Российская Федерация. Урал, М., 1969 (серия «Советский Союз»); Трефилов Г. Н., К вершинам культуры, Ижевск, 1964; В союзе братских народов, Ижевск, 1972; Очерки истории удмуртской советской литературы, Ижевск, 1957; Удмурт, литература, Ижевск, 1966; Писатели Удмуртии. Биобиблиографический справочник, Ижевск, 1963; Белицер В. Н., Народная одежда удмуртов, М., 1951; Гиппиус Е. В., Эвальд З. В., К изучению поэтического и музыкального стиля удмуртской народной песни, в кн.: Записки Удмуртского научно-исследовательского института истории, языка, литературы и фольклора, № 10, Ижевск, 1941; Греховодов Н. М., Коренанов Г. А., Юшкова В. И., Музыкальная культура Удмуртской АССР, в кн.: Музыкальная культура автономных республик РСФСР, М., 1957; Травина И. К., Удмуртские народные песни, Ижевск, 1964; Путь к удмуртской опере, Ижевск, 1969; Голубкова А. Н., У истоков удмуртской музыкальной культуры, в кн.: Записки Удмуртского научно-исследовательского института истории, языка, литературы и фольклора, № 21, Ижевск, 1970; Пять лет Удмуртскому театру, Ижевск, 1936; История советского драматического театра, т. 1, 3, 4—6, М., 1966—71.