Большая Советская Энциклопедия (ВС)
Шрифт:
Г. В. Шарапов.
Всемирного тяготения закон
Всеми'рного тяготе'ния зако'н, см. Ньютона закон тяготения.
Всемирное время
Всеми'рное вре'мя, мировое время, среднее солнечное время начального (нулевого) меридиана, проходящего через прежнее место расположения Гринвичской обсерватории (в Лондоне). В. в. отсчитывается от полуночи и на 3 ч отличается от московского времени (15 ч московского времени соответствуют 12 ч В. в.).
«Всемирное
«Всеми'рное профсою'зное движе'ние», ежемесячный журнал, орган Всемирной федерации профсоюзов (ВФП). Основан в 1949 в Париже. Выходит на французском, английском, испанском, русском, немецком, шведском, финском, румынском, арабском и японском языках. Журнал освещает деятельность ВФП, международных объединений профсоюзов (отраслевых производственных отделов ВФП), практику профсоюзной работы национальных профсоюзных организаций. Публикуются материалы о положении трудящихся в мире капитала и их борьбе за удовлетворение своих экономических, социальных и политических требований, о борьбе за национальную независимость в развивающихся и колониальных странах, об успехах трудящихся и их профсоюзных организаций в социалистических странах. Центральная редакция журнала находится в Праге (с 1956).
Всемирное тяготение
Всеми'рное тяготе'ние, см. Тяготение.
Всемирные деньги
Всеми'рные де'ньги, см. в ст. Деньги.
Всемирные конгрессы и конференции в защиту мира
Всеми'рные конгре'ссы и конфере'нции в защи'ту ми'ра, стали созываться с середины 19 в. с целью объединения противников войны. До начала 70-х гг. 20 в. состоялось около 150 всемирных конгрессов и конференций. Из них около 40 состоялось до 1-й мировой войны 1914—18, свыше 60 — между двумя мировыми войнами и остальные — после 2-й мировой войны 1939—45.
Первые всемирные конгрессы в защиту мира (Всеобщий конгресс мира в Лондоне в 1843, Международный конгресс пацифистов в Брюсселе в 1848, Всеобщий конгресс мира и Конгресс друзей всеобщего мира в Париже в 1849, Всеобщий конгресс мира во Франкфурте в 1850) объединяли одиночек и относительно малочисленные группы идеалистов-пацифистов, видевших путь к упрочению мира главным образом в распространении религиозных догм. Лишь для передовых умов того времени была очевидна связь борьбы за мир с социальным освобождением трудящихся масс. Об этой связи было отчётливо сказано в составленном К. Марксом Учредительном манифесте Международного товарищества рабочих (1864) и в ряде более поздних документов международного рабочего движения. Однако в конце 19 — начале 20 вв. на международных конгрессах и конференциях в защиту мира большинство составляли пацифисты, проповедовавшие пассивные методы сохранения мира, не видевшие, что действенные антивоенные выступления предполагают борьбу против империализма. Развязывание империалистами 1-й мировой войны и сама война показали несостоятельность позиций пацифизма. Классовая и идейная сущность пацифизма была раскрыта в выступлениях В. И. Ленина и документах партии большевиков.
В период между двумя мировыми войнами, наряду с многочисленными пацифистскими конгрессами (среди их участников было немало искренних противников войны), проходили конгрессы и конференции, мобилизующие массы на активную борьбу за мир, против растущей опасности фашизма. Большое влияние на общественное мнение оказали: Международный конгресс писателей в защиту мира, проходивший в 1935 в Париже, и Международный конгресс писателей в защиту мира и культуры, собравшийся в 1937 в осаждённом фашистами Мадриде. Всемирные конгрессы тех лет заложили основы объединения честных людей различных политических взглядов и религиозных убеждений в борьбе против войны, милитаризма, фашизма, бесчеловечности.
Разгром фашизма и создание мировой социалистической системы явились предпосылками рождения и развития мощного антивоенного движения в послевоенные годы. После 2-й мировой войны сложилось массовое всемирное Движение сторонников мира; его участниками создана постоянная международная организация (с 1950 — Всемирный Совет Мира), руководящая движением в период между конгрессами. Конгрессы в защиту мира объединили людей доброй воли, ведущих борьбу против войны, против применения варварских средств массового уничтожения людей — атомного, бактериологического и химического оружия, за мирное сосуществование государств с различным социальным строем.
Первым послевоенным всемирным конгрессом в защиту мира был Конгресс деятелей культуры в защиту мира, состоявшийся в августе 1948 во Вроцлаве. Всемирные конгрессы Движения сторонников мира проходили в апреле 1949 в Париже (а также в Праге, где заседали участники конгресса, не допущенные французским правительством в Париж), в ноябре 1950 в Варшаве, в декабре 1952 в Вене (Конгресс народов в защиту мира), в июне 1955 в Хельсинки (Всемирная ассамблея в защиту мира), в июле 1958 в Стокгольме (Конгресс за разоружение и международное сотрудничество), в июле 1965 в Хельсинки (Всемирный конгресс за мир, национальную независимость и всеобщее разоружение). Помимо этих конгрессов, ограниченных в основном рамками организации Движения сторонников мира, созывались конгрессы и конференции, в работе которых участвовали также другие общественные организации. В июле 1962 в Москве состоялся Всемирный конгресс за всеобщее разоружение и мир, на котором были представлены Всемирный Совет Мира и представители национальных Движений сторонников мира, английское движение «Кампания за ядерное разоружение», американский «Национальный комитет за разумную ядерную политику» и других организации. В июле 1967 в Стокгольме проходила Всемирная конференция по Вьетнаму, в которой участвовали представители 22 международных и 60 национальных организаций. Конференция решительно осудила американскую агрессию против народа Вьетнама и создала Постоянный комитет для координации действий в поддержку справедливой борьбы вьетнамского народа, 2-я Всемирная конференция по Вьетнаму состоялась на ещё более широкой основе в Стокгольме в марте 1968. В июне 1969 в Берлине проходила Всемирная ассамблея мира, на которой были представлены различные организации и движения, выступающие за мир, против угрозы мировой войны.
Лит.: Жолио-Кюри Ф., Пять лет борьбы за мир, [пер. с франц.], М., 1965; Чхиквадзе В. М., Борьба за мир — неодолимая сила движения современности, М., 1969; Les Congr`es Internationaux de 1681 `a 1899. Liste compl`ete, Brux., 1960; International congresses and conferences 1840—1937, ed. by W. Gregory, N. Y., 1938.
Б. С. Крылов.
Всемирный конгресс за мир, национальную независимость и всеобщее разоружение. Хельсинки. 1965.
Всемирные фестивали молодёжи и студентов
Всеми'рные фестива'ли молодёжи и студе'нтов, традиционные массовые международные праздники представителей молодёжи и студентов, борющихся за мир, независимость народов, демократию и социальный прогресс. С 1947 проходили под лозунгом «За мир и дружбу», с 1968 — под лозунгом «За солидарность, мир и дружбу». В программах фестивалей — встречи делегаций, семинары, дискуссии по насущным проблемам современности, конференции, митинги, манифестации, а также художественные выступления и спортивные мероприятия. Подготовка к фестивалю организуется Международным подготовительным комитетом, который создаётся перед фестивалем, и национальными подготовительными комитетами, объединяющими организации, придерживающиеся различных политических направлений. В подготовке и проведении фестиваля активно участвуют Всемирная федерация демократической молодёжи и Международный союз студентов.
1-й В. Ф. м. и с. состоялся в Праге 25 июля —16 августа 1947. В нём приняло участие 17 тыс. чел. из 71 страны; во 2-м (Будапешт, 14—28 августа 1949) — 11 тыс. из 82 стран; в 3-м (Берлин, 5—19 августа 1951) — 26 тыс. из 104 стран; в 4-м (Бухарест, 2—16 августа 1953) — 30 тыс. из 111 стран; в 5-м (Варшава, 31 июля — 14 августа 1955) — 30 тыс. из 114 стран; в 6-м (Москва, 28 июля — 11 августа 1957) — 34 тыс. из 131 страны; в 7-м (Вена, 26 июля —4 августа 1959) — 18 тыс. из 112 стран; в 8-м (Хельсинки, 27 июля — 5 августа 1962) — 18 тыс. из 137 стран; в 9-м (София, 28 июля — 6 августа 1968) — 20 тыс. из 138 стран.