Большой лечебник древних знахарей. Миллион народных способов лечения
Шрифт:
Положить правую ладонь на горло, а левую на шею с противоположной стороны и трижды произнести:
Жаба, не кажись, жаба, отвяжись! Слово мое крепко и лепко!
На заре подойти к дубу, стучать по нему и говорить:
Дуб, дуб, возьми у рабы Божьей (имя) жабу, а не возьмешь, я тебя на замок запру, а ключи выброшу на дно морское. Заря-зарница, красная девица, возьми свою жабу от рабы Божьей (имя) на сухую осину, на кудрявую рябину, на белую березу. Возьми от рабы Божьей (имя)
Обернувшись в сторону леса, где растет дуб, читать:
Дуб, дуб, возьми свой дубоглот, и глот, и мокрую жабу, сухой дубоглот и глот от раба(ы) Божия(ей) (имя)! Не возьмешь свой дубоглот, он тебя с ветвями и с кореньями проглотит!
Читать вечером такой заговор над водой, перекрестить ее трижды безымянным пальцем, дать выпить больному и смазать ею грудь:
Ложился раб(а) Божий(я) (имя) спать, помолясь и благословясь. На окияне-море лежит камень Алатырь, возле того камня Алатыря стоит престол Пресвятой Богородицы, возле того престола стоит дерево суховерько, на этом дереве суховерьхе сидит птица – железны носы, булатны когти, щиплет, теребит жабу сухую и мокрую, присно, во веки веков. Ступай, сухая и мокрая жаба, сохни!
Читать трижды:
Встану я благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей дверями, из ворот воротами. Выйду на широку улицу, встану на восток глазами, на запад тылом. Во чистом поле есть утренняя заря Марья, вечерняя заря Мария. Придите, заморите у раба(ы) Божьего(ей) (имя) сухую, мокрую жабу, жабу-полужабу, четверть жабы и всю жабу: жабу черную, жабу сильную, жабу жильную-разжильную – из ушей, из ноздрей и из буйной головы. Которые слова переговорены, которые недоговорены, которые не заучены, которые сам не понял – будьте все мои слова крепки и лепки. Тем моим словам ключ в море, замок во рту, отныне и довеку. Аминь.
Наговорить на воду трижды:
Вода-водица, Илии пророка сестрица! Боль с раба(ы) Божьего(ей) (имя) сними. Как земля не болит, небо не болит, солнце не болит, месяц не болит, и у раба(ы) Божия(ей) (имя) бы почки не болели, не ныли и не плакали. Сказано – сделано. Аминь.
Положить левую руку на место, где колет, и прочесть заговор трижды, после чего перекреститься:
Колика колючая! Коли ежа, коли живот волку, коли старого мерина в холку! А раб(а) Божий(я) (имя) встанет и пойдет, и нигде у него (нее) не кольнет. Аминь.
Или читать такой заговор:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Не от ветра, не от вехоря пришла сия стрела в раба(у) Божия(ю); и выходи, сия стрела, из раба(ы) Божия(ей) (имя) на уклад, на железо и на масло, тянись, не ломись и не рвись. Всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Осторожно похлопывая по больному месту, сказать трижды:
Колотье, колотье, не тут тебе стоять, не тут тебе буять, желтых костей ломать, червонной крови сушить. Оставь раба(у) Божия(ю) (имя) порожденного, крещеного, молитвенного, причащенного. Всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Наговорить трижды на стакан воды или молока. После чего выпить его маленькими глотками:
В желудок пошло, там всю боль нашло, там боль растворило, да в нем боль превратило словом моим петушиным, шепотком мышиным. Да будет же всегда так!
В граненую стопку поставить на шляпку большой гвоздь. Поливать его водкой и читать следующие слова:
На острове Буяне стоит дуб зеленый, в нем гвоздь каленый. С ярости и жалости чтоб у раба Божьего (имя) на рабу Божью (имя) стоял как гвоздь.
Гвоздь вынуть, водку дать выпить мужчине.
Следующий заговор читают над питьем, которым затем следует угостить мужа:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Светлый месяц, часты звезды, вы видели, что люди ночами грешат, не спят. Так бы и раб Божий (имя) ночью не спал, с любовным делом ко мне приставал, целовал, миловал, и чтобы у него всюду на меня вставал, всегда и до последнего его дня. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Этот заговор мужчина должен читать самостоятельно:
На острове Буяне на высокой горе высокий дуб. У того дуба ствол, и сто веток стоят как железо, как камень, как кремень – не шелохнутся, не ломаются. Так пусть и у раба Божия (имя) все жилы и единая жила стоят как камень, как кремень, как дуб. Отныне и присно, на все дни, и все времена, и во веки веков. Аминь.
Читается трижды:
Как у быка рог стоит, так бы у раба Божьего (имя) стоял. Отныне и до века. Аминь
Читать на заре при убывающей луне, стоя ногами в проточной воде:
Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими, раба(ы) Божия(ей) (имя), шпорами не расставался. Отныне и присно, на все дни, и все времена, и во веки веков. Аминь.
На зеленом, а лучше цветущем дереве найти сухую ветку. Сломать ее со словами:
Как я тебя, ветка, ломаю, так и наросты на костях порушу. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Повторять трижды такие слова:
Боль ушла, кровь стоит, мясо цело – чтоб ничего не болело. Аминь.
Или такие:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Лежит Захарий Праведный между церковью и алтарем. И как кровь его святая засыхала и замирала, так бы и у раба(ы) Божия(ей) (имя) кровь в ране засыхала и замирала. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.