Босния, город Рудо: земля малины и «Фольксвагенов»
Шрифт:
– Вот в этом здании и община, и музей, и библиотека, – водитель указал рукой на дом эпохи социализма со стоящим рядом высоким памятником. Машина как раз и припарковалась возле памятника, тут же стояло ещё несколько таксомоторов.
– Отлично, спасибо, – кивнул я и начал отсчитывать 2,5 марки.
Водитель рассмеялся:
– Ты чего? Две с половиной марки – это локальная стоимость, внутри города. А так – 10 марок.
Ахаха! Дядя решил провести традиционный балканский развод на деньги. Этот приём часто удаётся с доверчивыми и богатыми туристами из Западной Европы, Китая, Японии и некоторых других стран.
– Нет-нет, уважаемый, надо было сразу предупреждать, – замотал я головой. – Так дела не делаются.
– Ладно, ладно, давай пять марок хотя бы, – с явным неудовольствием согласился таксист.
Возможно, я бы сам накинул
Водитель получил свои 5 марок, даже не сказав «до свидания». А я вышел из машины и двинулся было к зданию музея, но решил сначала прошвырнуться по улицам Рудо.
Погода была хорошая, тем более по меркам декабря. Светило солнце, снег был виден только на некоторых горах, в изобилии окружающих Рудо.
Городок уже проснулся, но всё равно казался сонным и каким-то полумёртвым. Соседи оживлённо разговаривали друг с другом, с интересом рассматривали меня, но ничего не говорили. Чужак, да ещё и постоянно фотографирующий, здесь сразу заметен. Чтобы не так сильно привлекать к себе внимание, я фотографировал изредка, стараясь в этот момент не попадаться на глаза рудянам.
Городское кладбище
Уже после поездки в Рудо я раздобыл книгу «Вишеград и окрестности», автор – Азиз Ресулбегович-Дефтердаревич, государственный чиновник Королевства Югославия. Книга была опубликована в 1934 году, мне же попалось репринтное издание 1934 года. Хотя книга посвящена Вишеграду, в ней немало строк было уделено и Рудо:
«Мустафа-паша Соколович, близкий родственник Мехмеда-паши 2 , прибыл в Стамбул ещё ребёнком. Здесь он стал известен своей одарённостью и позднее, в 1554 году, получил должность наместника в Боснии. По прибытию в Боснию он основал на берегу реки Лим, вблизи от села Соколовичи маленькую касабу 3 Рудо, которая, очевидно, старше, чем Вишеград. Касаба получила своё имя из-за руды, добывавшейся в том краю.
2
Мехмед-паша Соколович (ок. 1506 – 1579) – знаменитый деятель османской эпохи, великий визирь Османской империи с 1565 года и до смерти. По происхождению – серб из окрестностей Рудо (село Соколовичи).
3
Касаба – вид небольшого провинциального городка в Османской империи.
В новой касабе Мустафа-паша воздвиг красивую мечеть с куполом и каменным минаретом, а также построил деревянный мост с пятью каменными столбами-опорами через реку Лим. Также он обустроил красивую баню, большой караван-сарай, мектеб 4 , питьевой колодец и несколько домов и лавок. Когда паша закончил строительство, около 1555 года он написал «вакуфнаме» 5 , по которому учредил за счёт своих доходов большую благотворительную задужбину 6 в Рудо. Доходы этой задужбины он распределил на различные полезные цели, в первую очередь – на содержание моста на Лиме, через который люди шли из Белграда в Боснию».
4
Мектеб – название мусульманской начальной школы во многих странах.
5
Письменный документ о завещании чего-либо на благо народа в исламских странах.
6
Задужбина в средневековой Сербии – одно или несколько строений, построенных правителем «во спасение души».
Рудо застроен в основном 1- и 2-этажными частными домами, чаще всего – относительно новыми.
Имеется и несколько относительно новых многоэтажек:
Но есть и очень старые, построенные ещё при австрийцах.
Рядом с домами припарковано много машин. Самая популярная здесь марка – «Фольксваген». В Боснии это действительно народный автомобиль, особенно старый хэтчбек «Гольф».
Есть и советская классика:
Ворота и забор одного из двухэтажных домов были украшены большими венками из белой бумаги – это значит, что в доме недавно праздновали свадьбу, или, возможно, будут праздновать сегодня или завтра. Помимо венка, забор был украшен большим бумажно-цветочным красным сердечком.
Также на улицах и во дворах Рудо припарковано много тракторов и другой спецтехники. Возле большинства домов видны посадки винограда и других фруктов. Улицы Рудо имеют немало перепадов высот, вам приходится то подниматься в гору, то резко спускаться вниз. Ну оно и понятно – край горный.
«Также важно напомнить, что Мустафа-паша разработал и султанский фирман, по которому Рудо было полностью освобождено от всех налогов в султанскую казну, и никто не имел власти, чтобы обжаловать это. Данный фирман распространялся и на немусульманское население, и, кроме того, в Рудо не собирали ничьих детей для «кровавой дани» (девширме) 7 султанскому двору. Этот знаменитый фирман и сегодня хранится в доме Маглайлия-бека в Рудо.
7
«Дань кровью», «девширме» – практика отбора христианских детей османскими властями. С помощью «кровавой дани» формировался корпус янычар.
Во время восстания 1807 года 8 Рудо было сожжено и разграблено. Позднее оно начало восстанавливаться. Мечеть была кое-как отреставрирована, купол покрыт деревом, но баня, караван-сараи и колодцы больше так и не были отремонтированы».
Одна из главных достопримечательностей Рудо – церковь Петра и Павла. Она была построена в 1912 году, во время нахождения города в составе Австро-Венгрии. Строительство церкви продолжалось четыре года.
8
Имеется в виду Первое сербское восстание под руководством Карагеоргия.
Конец ознакомительного фрагмента.