Божественная комедия (илл. Доре)

Алигьери Данте

100

И я: «Учитель, повестью твоейЯ убежден и верю нерушимо.Мне хладный уголь — речь других людей.

103

Но молви мне: среди идущих мимоЕсть кто-нибудь, кто взор бы твой привлек?Во мне лишь этим сердце одержимо».

106

И он: «Вот тот, чья борода от щекВниз по спине легла на смуглом теле, —В те дни, когда у греков ты бы мог

109

Найти мужчину только в колыбелиБыл вещуном; в Авлиде сечь канатОн и Калхант совместно повелели.

112

То

Эврипил; * и про него звучатСтихи моей трагедии высокой. * Тебе ль не знать? Ты помнишь всю подряд.

115

268

Эврипил. — Когда греки ополчились против Трои, оставив дома одних лишь младенцев, Эврипил (Эн., II, 114) и Калхант состояли жрецами при войске. В городе Авлиде, где собран был греческий флот, они указали день, благоприятный для отплытия к троянским берегам.

269

Стихи моей трагедии высокой. — См. прим. А., XVI, 128.

А следующий, этот худобокой,Звался Микеле Скотто * и большимВ волшебных плутнях почитался докой.

118

А вот Бонатти * ; вот Азденте с ним;Жалеет он о коже и о шиле,Да опоздал с раскаяньем своим. *

121

Вот грешницы, которые забылиИглу, челнок и прялку, ворожа;Варили травы, куколок лепили. *

270

Микеле Скотто — родом шотландец, астролог XIII в.

271

Бонатти — Гвидо Бонатти из Форли, астролог XIII в.

272

Азденте — сапожник в городе Парме, занимавшийся предсказаниями.

273

Куколок лепили. — Считалось, что колдуньи могут извести человека, вылепив из воска его изображение и подвергая эту куколку всяческим истязаниям.

124

Но нам пора; коснулся рубежаДвух полусфер и за Севильей в волныНисходит Каин, хворост свой держа, *

127

А месяц был уж прошлой ночью полный:Ты помнишь сам, как в глубине леснойБыл благотворен свет его безмолвный». *

130

274

Но нам пора… — Луна, на которой народное воображение различало фигуру Каина со связкой хвороста (Р., II, 49-51), коснулась рубежа двух полусфер, то есть горизонта, отделяющего северное полушарие от южного, и нисходит в волны за Севильей, на крайнем западе.

275

А месяц был уж прошлой ночью полный… — То есть в ночь, когда Данте блуждал еще в лесу.

Так, на ходу, он говорил со мной.

Песнь двадцать первая

Круг восьмой — Пятый ров — Мздоимцы

1

Так с моста на мост, говоря немалоСтороннего Комедии моей,Мы перешли, чтоб с кручи перевала

4

Увидеть

новый росщеп Злых ЩелейИ новые напрасные печали;Он вскрылся, чуден чернотой своей.

7

И как в венецианском арсенале * Кипит зимой тягучая смола,Чтоб мазать струги, те, что обветшали,

10

И все справляют зимние дела:Тот ладит весла, этот забиваетЩель в кузове, которая текла;

276

Венецианский арсенал — знаменитая корабельная верфь и арсенал Венеции, сооруженный в 1104 г. и значительно расширенный в 1303 г.

13

Кто чинит нос, а кто корму клепает;Кто трудится, чтоб сделать новый струг;Кто снасти вьет, кто паруса платает, —

16

Так, силой не огня, но божьих рук,Кипела подо мной смола густая,На скосы налипавшая вокруг.

19

Я видел лишь ее, что в ней — не зная,Когда она вздымала пузыри,То пучась вся, то плотно оседая.

22

Я силился увидеть, что внутри,Как вдруг мой вождь меня рукой хранящейПривлек к себе, сказав: «Смотри, смотри!»

25

Оборотясь, как тот, кто от грозящейЕму беды отвесть не может глаз,И обессилен робостью томящей,

28

И убегает и глядит зараз, —Я увидал, как некий дьявол черныйВверх по крутой тропе бежит на нас.

31

О, что за облик он имел злотворный!И до чего казался мне жесток,Раскинув крылья и в ступнях проворный!

34

Он грешника накинул, как мешок,На острое плечо и мчал на скалы,Держа его за сухожилья ног.

37

Взбежав на мост, сказал: «Эй, Загребалы * ,Святая Дзита * шлет вам старшину!Кунайте! Выбор в городе немалый,

277

Загребалы — общая кличка бесов, вооруженных баграми и охраняющих пятый ров.

278

Святая Дзита — была особо почитаема в городе Лукке, где она жила (XIII в.). Здесь ее имя стоит вместо названия города. Старшина — один из десяти членов совета старшин, управляющего Луккой.

40

Я к ним еще разочек загляну.Там лишь Бонтуро * не живет на взятки,Там «нет» на «да» меняют за казну».

43

Швырнув его, помчался без оглядкиВниз со скалы; и пес таким рывкомНе кинется вцепиться вору в пятки.

46

Тот канул, всплыл с измазанным лицом,Но бесы закричали из-под моста:«Святого Лика * мы не признаем!

279

Бонтуро Дати — влиятельнейший человек в Лукке и величайший взяточник.

280

Святой Лик — византийское распятие из черного дерева в Луккском соборе. Бесы издеваются над грешником, который, с почерневшим от смолы лицом, стал похож на это изваяние.