Божии дворяне
Шрифт:
Орденская геральдика иоаннитов на территории Бранденбургского бальяжа также отличалась от общеорденской геральдики целым рядом особенностей. Гербы рыцарей бальяжа значительно отличались от гербов католических рыцарей Ордена. Самое главное отличие заключалось в том, что бранденбургские иоанниты вместо червленого орденского щита стали пользоваться черным. Древнейшее изображение черного иоаннитского щита с белым мальтийским крестом, датируемое 1467 г., сохранилось на витраже окна иоаннитского храма в комменде (командорстве) Вербен. Вероятно, использование черного цвета в гербе связано с цветом черного орденского плаща, который члены Ордена с XIII в. носили в мирное время. Что касается формы креста, то бранденбургские иоанниты с начала XV в. использовали преимущественно восьмиконечный мальтийский крест, вытеснивший у них в течение XVI в. из употребления все другие формы орденского креста.
Что касается
Начиная с XVIII в. у бранденбургских иоаннитов вошло в моду увеличивать изображение мальтийского креста и украшать его одноглавыми бранденбургскими орлами между лучами креста. Начиная с 1745 г. красных одноглавых бранденбургских орлов между лучами их крестов стали заменять черными коронованными одноглавыми прусскими орлами, а сам крест – нередко увенчивать прусской королевской короной.
Геральдика Суверенного Рыцарского Ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского (Мальтийского Ордена) XVIII-XXI вв.
В XVIII в. на основе печатей должностных лиц «языков» («лангов» или «наций») Ордена Святого Иоанна были разработаны гербы восьми «языков» (территориальных структурных подразделений Ордена, на которые он был разделен начиная с XIV в.). Так, например, герб Германского (Немецкого) «языка» Мальтийского Ордена изображал в серебряном поле черного орла с нимбом, указывавшего на герб страны, из которой происходили рыцари данного «языка». В четырехчастном гербе старейшего в Европе Великого Приорства Богемского (Чешского) Ордена Святого Иоанна, наряду с орденским восьмиугольным крестом в овальном сердцевом щитке, присутствовали богемские коронованные львы и черные двуглавые орлы Священной Римской Империи германской нации, в которую входило королевство Богемское, и т.д.
Кроме того, в XVIII в. произошло дальнейшее развитие применявшегося, начиная со второй половины XVI в., герба Ордена. В 1764 г. лиственная корона над английским щитом орденского герба была заменена королевской короной, увенчанной, однако, не простым крестом, употребляемым в подобных случаях, а восьмиконечным мальтийским крестом с раздвоенными концами. Корона этого вида чеканилась и на серебряных монетах с изображением злополучного Великого Магистра фра Фердинанда фон Гомпеша (1797-1798 гг.), при котором Мальта была почти без боя сдана французам. Вот описание его герба:
На груди черного двуглавого орла, держащего в каждом клюве по лазурному Тау-Кресту («Кресту Святого Антония») [1] , над которым парит увенчанная мальтийским крестом королевская корона, четырехчастный щит, в коем в I и IV части прямой серебряный крест в червленом поле, а во II и III части серебряный чешуевидный андреевский крест в червленом же поле.
Черный двуглавый орел с лазурным тау-крестом в каждом клюве был позаимствован с герба военно-монашеского Ордена рыцарей Святого Антония (рыцарей-антонитов), в качестве напоминания об объединении этого Ордена с Державным Орденом Святого Иоанна Иерусалимского в 1775 г. В память об этом слиянии двух рыцарских Орденов еще Великий Магистр фра Эммануэль де Роган-Полдю (1775-1797 г.г.) повелел отчеканить в 1776 г. особую медаль, на реверсе которой был также изображен двуглавый орел, держащий в каждом клюве по Кресту Святого Антония (служившему эмблемой Ордена рыцарей-антонитов), с гербом Ордена Святого Иоанна Иерусалимского на груди.
1
Тау-крест (антониевский крест, или Святого Антония) – одна из древнейших форм креста, без верхнего луча (крест в форме буквы «Т»); такие кресты носили «служащие братья»,
Традиция помещать гербовый червленый щит с прямым серебряным крестом, с подложенным под этот щит серебряным же мальтийским крестом, на груди орла оказалась весьма плодотворной. Так, гербом православного Великого Приорства Российского Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского стал черный трижды коронованный Российский Императорский двуглавый орел с гербом Ордена на груди над двумя перекрещенными знаменами с мальтийскими крестами и литаврами, напоминавшими о первоначальном учреждении этого герба для Кавалергардского полка – Лейб-гвардии 72-го Великого Магистра Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, Императора Павла I (рис.8); гербом православного «Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского/Рыцари-Госпитальеры», учрежденного королем Югославии Петром II и вошедшего в 1998 г. в состав британского Достопочтеннейшего Ордена Святого Иоанна (Джона), стал сербский орел, увенчанный королевской короной Карагеоргиевичей, опять-таки с иоаннитским орденским гербом на груди (рис. 9, 10, 11); гербом Русского Ордена Святого Иоанна – золотой коронованный двуглавый орел со скипетром и державой в лапах и с орденским гербом, наложенным на серебряный мальтийский крест, на груди; канадскому «Суверенному Ордену Святого Иоанна Иерусалимского рыцарей госпитальеров», вошедшему (подобно предыдущему Ордену) в 1988 г. в состав английского «Достопочтеннейшего Ордена Святого Иоанна в Британской державе», указом королевы Великобритании и Северной Ирландии Елизаветы II был дарован герб, изображавший увенчанного черного двуглавого орла с поднятыми крыльями, обремененными серебряными мальтийскими крестами, с гербом Ордена Святого Иоанна – червленым «варяжским» щитом с серебряной каймой и прямым серебряным крестом, обремененным в перекрестье червленым кленовым листом – национальной эмблемой Канады – на груди орла, и т.д.
Кроме того, в XVIII в. были внесены изменения и в герб Великих Приоров Германских, с чьим званием, начиная с середины XVI в., был неразрывно связан титул князя Священной Римской Империи германской нации. Фра Госвин Герман Отто барон фон Мервельдт (1721-1727 гг.) первым из Великих Приоров Германских поместил на своем гербе третий шлем, располагавшийся между двумя другими шлемами, и украшенный, в качестве клейнода, княжеской шапкой, подчеркивавшей высокое положение данного должностного лица Ордена. Его преемники также использовали в своих гербах три шлема.
В XIX в. к орденскому гербу было добавлено новое внешнее украшение, а именно – сень (мантия), которая с тех пор и по сей день «ниспадает» из-под королевской короны Великого Магистра с мальтийским крестом. В то же время герб Великого Магистра стал украшаться сенью (мантией) – знаком владетельного государя – лишь в правление гроссмейстера фра Галеаццо фон Тун унд Гогенштейна (1905-1931 гг.), заимствовавшего мантию со своего родового герба. Его преемник, гроссмейстер фра Людовиго Чиги делла Ровере Альбани (1931-1951 гг.), сохранил мантию в гербе Великого Магистра, заменив в нем четки Большой гроссмейстерской орденской цепью (так называемой «колланой») с подвешенным к ней серебряным мальтийским крестом. Дело в том, что в XIX в. все члены Ордена первого класса (то есть рыцари-монахи), стали использовать в своих гербах четки с подвешенным к ним мальтийским крестом, как знак принадлежности к духовным лицам Ордена, так что для герба Великого Магистра было сочтено необходимым введение особого отличительного знака.
В гербы бальи Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, в качестве знака отличия, с середины XIX в. была добавлена глава, украшенная орденским гербом (серебряным прямым крестом в червленом поле).
Современная орденская геральдика.
Современный герб Суверенного Рыцарского Ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты представляет собой прямой серебряный крест на итальянском (овальном) червленом щите в золотом картуше, окруженный вдоль краев щита четками, к которым внизу подвешен маленький серебряный мальтийский крест. При этом герб покоится на восьмиконечном серебряном мальтийском кресте, с подложенными под него на каждой стороне двумя знаменами Ордена, древки которых увенчаны сверху также мальтийским крестом. Все это осенено ниспадающей из королевской короны с черным подбоем, увенчанной мальтийским крестом, черной, с золотой бахромой, мантией, подбитой внутри горностаем. Старинный девиз Ордена «За веру» был расширен и звучит сегодня так: «За веру и на пользу человека» (Pro fide, pro utilitate hominum).