Братство религий
Шрифт:
Единый, единственный Бог, Джанардана, принимает названия Брахмы, Вишну и Шивы, согласно тому, что Он творит, хранит или разрушает… Он есть причина творения, сохранения и разрушения.
Из Священных Писаний парсов
Армаити, Совершенная Мысль, есть Твоя мысль, о Ахура-Мазда! Твое есть духовное знание творить мир.
О Ахура-Мазда! Я несомненно Тебя признаю как Всемогущего и Кормильца, ибо той Десницей, которой Ты оказываешь помощь и грешнику, и святому, –
Ахура-Мазда говорит: «Я – Защитник, Я – Жизнедатель и Кормилец, Я – Ведающий и самый духовный Руководитель… Я от имени Ахуры (Жизнедателя), и Я от имени Мазды (Премудрого)».
О Ахура-Мазда! Скажи Мне воистину, что Я спрашиваю. Кто был вначале Творец и Отец Истины? Кто указал путь Солнцу и звездам? Кто есть, кроме Тебя, направляющего рост и увядание месяца?
О Пресвятый Ахура-Мазда! Звезды и Солнце, вестник дня, вращаются лишь ради славы Твоей.
Первый Великий Мыслитель, чья сияющая слава проникнута Светами бесконечных сфер. Тот, Кто в силу всеобъемлющего могущественного знания Своего есть Творец, Вседержитель.
О Ахура-Мазда! Когда Ты впервые Своим Разумом сотворил все живые существа и создал Законы, тогда Ты одарил нас физической жизнью и разумом, а также дал нам способность к работе и религиозные учения.
Хвала Тебе, Ахура-Мазда, троякая хвала перед лицом всех творений.
О Ахура-Мазда! по Твоей царской праведности Ты пребываешь в одной обители с Аша (Истина) и с Вогу-Мано (благой Разум).
Тот, Кто известен как самый Премудрый и Жизнедатель в своем неистощимом могуществе и Кто решил в своей сфере, что счастье и бессмертие будут достигаться через Истину и благой Разум.
Когда родившиеся в истинном счастье [39] вступают в благую обитель Ахура-Мазды, Вогу-Мано и Аша, тогда воистину разбивается власть Дружи (материи).
Ахура-Мазда говорит: «Вследствие Моего знания и Моей мудрости мир был с самого своего начала, и потому мир и продолжит быть до самого конца».
Мы вспоминаем Ахура-Мазду, сотворившего животных и хлеба, сотворившего воду и прекрасные деревья, сотворившего Светы (сферы), и землю, и все творения.
39
Т. е. родившиеся вновь, родившиеся в духе.
Арурвиле, Ахура-Мазде и вам, Аша и Вогу-Мано, я пою хвалу, вам, Которых есть растущая мудрость и царствие вечное. Да приблизитесь вы через это поклонение ради моей радости.
Примечание. Ахура-Мазда, Аша (Истина) и Вогу-Мано (Благой Разум) составляют любимую Троицу парсов. Иногда два последних относятся к Амешаспентам.
Один последователь Зороастра пишет: «Эта Троица – Ахура-Мазда, Аша и Вогу-Мано часто встречается в Гатах. Хотя в Авесте Ахура-Мазда, первый Логос, часто употребляется как соединяющий в себе все три Логоса в одном, иногда Он означает собой и Непроявленного; Аша, „олицетворенный Закон“, по выражению д-ра Лауренс-Миль, соответствует дхарме, а Вогу-Мано, вселенский Разум, символизирует собою то второй, то третий Логос. Все три пребывают в той же „обители“ (hademoi = ha + deman, тот же дом, или план).
Из еврейских Священных Писаний
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему.
Спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие? В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти. [40]
40
В гл. 37 Иов дает великолепное подробное описание Бога как Создателя и Хранителя мира и всех творений.
Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их: Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах. Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной, ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось.
Твои лета в роды родов. В начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело Твоих рук; они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, и изменятся; но Ты – тот же, и лета Твои не кончатся.
Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом.
Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней.
Я создал землю и сотворил на ней человека; Я – Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.
Ибо вот Он, Который образует горы, и творит ветер, и объявляет человеку намерения его, утренний свет обращает в мрак и шествует превыше земли. Господь Бог Саваоф – имя Ему.
Кто сотворил семизвездие и Орион и претворяет смертную тень в ясное утро, а день делает темным, как ночь, призывает воды морские и разливает их по лицу земли? – Господь имя Ему!
Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри его.
Из буддийских Священных Писаний
В северной буддийской церкви Шива именуется Амитабхой. Безграничным Светом; Вишну именуется Падмапани, иначе Авалокитешвара; третье лицо Манжусри, Творческая Мудрость, соответствует Брахме.