Бред шведской кобылы
Шрифт:
Если заявить, что для академика гораздо больше подходит фамилия Скандинавский, чем Лихачёв, очень многие возмутятся: это нелепо, это оскорбительно, это недопустимо. Правильно возмутятся – так поступать нельзя. Называя Киевскую Русь Скандославией, Лихачёв поступает нелепо, оскорбительно, недопустимо. Почему он считает, что ему это можно? Ответ чрезвычайно прост: потому что он шведофил. На этом примере мы видим, что такие понятия, как научный подход и научная этика, для шведофилов вообще не существуют.
«Призванные из Швеции, – пишет академик, – конунги Рюрик, Синеус и Трувор (если таковые действительно существовали) могли научить русских…» (13). Этот отрывок настолько диковин, что требует обязательных комментариев.
И ещё один «шедевр» Лихачёва: «…(если таковые действительно существовали)…». То есть, академик допускает два варианта: а) Рюрик и его братья – реальные исторические личности; б) этих братьев в действительности не было. Получается (по Лихачёву), что даже если этих братьев не было, всё равно они приехали из Швеции (!?). Да, это по-академически! Сведения о якобы шведском происхождении братьев, как и положено чужеуму, Лихачёв взял у Шлёцера, науке такой факт неизвестен. Поразительна и необъяснима с точки зрения элементарного здравого смысла тяга упомянутых академиков мыслить чужой головой. Повторять чужие нелепости – это такое интеллектуальное и нравственное падение, какого в учёных и объяснить невозможно. Впрочем, А.П.Чехов поставил им точный диагноз: «Университет развивает все способности, в том числе и глупость».
Мы специально подробно осветили позицию только двух известных академиков, остальные их единомышленники точно так же повторяют нелепую выдумку Петрея, облачив её в наукообразную форму. Если отбросить все их фантазии и словесную эквилибристику, то суть всех работ шведофилов укладывается всего в одну фразу: В 862 году сюрреальное (несуществующее) государство Швеция посадило сюрреальное (несуществующее) войско на сюрреальный (несуществующий) флот и… завоевало реально существующее государство Северная Русь (Княжение словен). (Согласитесь, такое может быть только в Зазеркалье!). Эту мысль проводят в своих «научных» трудах сюрреалисты в исторической науке: Е.А.Мельникова, В.Я.Петрухин, Д.А.Мочинский, Г.С.Лебедев, А.Н.Кирпичников, Е.В.Пчёлов, и др. (имя им – легион!). Их труды могли бы лечь в основу сценария голливудского фильма, но к науке История они не имеют никакого отношения.
Примечания.
1. Грот Л.П. Путь норманизма: от фантазии к утопии // ВАРЯГО-РУССКИЙ ВОПРОС В ИСТОИОГРАФИИ. Сб. статей и монографий / Составл. и ред. В.В.Фомина. – М.: НП ИД «Русская панорама», 2010, С.124-126 .
2. Грот Л.П. Рослаген на дне морском и о варягах не из Скандинавии // СЛОВО О ЛОМОНОСОВЕ. Сб. статей и монографий / Составитель и ред. В.В.Фомин. – М.: НП ИД «Русская панорама», 2010, С.378-379.
3. Фомин В.В. Ломонософобия российских норманистов // ВАРЯГО-РУССКИЙ ВОПРОС В ИСТОИОГРАФИИ. Сб.
4. Грот Л.П. Рослаген на дне морском и о варягах не из Скандинавии // СЛОВО О ЛОМОНОСОВЕ. Сб. статей и монографий / Составитель и ред. В.В.Фомин. – М.: НП ИД «Русская панорама», 2012, С.370.
5. Там же, С.367.
6. Там же, С.367-368.
7. Фомин В.В. ВАРЯГИ И ВАРЯЖСКАЯ РУСЬ: К итогам дискуссии по варяжском вопросу. – М.: «Русская панорама2, 2005, С.19.
8. Там же, с.24.
9. Солоневич И.Л. Народная монархия. – Мн.: Лучи Софии, 1998, с.21-22.
10. Там же, с.355.
11. Фомин В.В. ВАРЯГИ И ВАРЯЖСКАЯ РУСЬ: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. – М.: «Русская панорама», 2005, стр. 205.
12. Лихачёв Д.С. Нельзя уйти от самих себя… История самосознания и культура России // «Новый мир», 1994, №6, стр. 113.
13. Там же, стр. 114.
14.Венелин Ю.И. Известия о варягах арабских писателей и злоупотребление в истолковании оных // ЧОИДР. Кн.4. М., 1871, стр.10.
Справочник для «учёных неучей», то есть норманистов
Викинги, норманны, скандинавы…
Чтобы побольше узнать об этих народах, откроем энциклопедию «Народы мира». И тут нас ждёт поразительное открытие. Какие только народы ни упоминаются в ней: от великих, насчитывающих сотни миллионов жителей, до очень небольших, насчитывающих несколько сотен, а то и десятков их представителей. И только три народа не упоминаются на её страницах: скандинавы, норманны и викинги. Как же так? Не могли же составители энциклопедии забыть о них… Нет, они поработали добросовестно и ничего и никого не забыли.
Справка-1. В Скандинавии проживали и проживают три народа: датчане, норвежцы и шведы – но народа по имени «скандинавы» в природе не существует.
Справка-2. «Норманны» – в буквальном переводе – «люди севера», т. е. народы, живущие в высоких широтах: шведы, финны, ненцы, эвенки, якуты, чукчи и т. д. К слову, разные авторы называли норманнами разные народы, живущие на север от них. Например, епископ Лиутпранд Кремонский в своём труде «Антаподосис» (949 г.) так упоминает норманнов: «Город Константинополь … расположен посреди свирепейших народов. Ведь с севера его ближайшими соседями являются венгры, печенеги, хазары, русь, которую иначе мы называем норманнами…».
Справка-3. Викинги – в переводе значит «пираты». Такого народа, естественно, в природе не существует. В шведском языке такого слова также не было: вплоть до XVI в. использовалось латинское «пират», естественно, с
негативным оттенком. Но в XIX веке поэты Эрик Гейер и Эсайя Тегнер создают романтический образ «общескандинавских» викингов. И
«нехорошие» пираты превращаются в идеализированных героических викингов в рогатых шлемах, плывущих на кораблях с полосатыми парусами. Рогатый шлем был заимствован у галлов, а полосатые паруса – выдумка поэтов-романтиков. На сегодняшний день единственным «доказательством» того, что в IX в. несуществующий шведский флот плавал под полосатыми парусами, является этикетка с бутылки шведской explorer vodka.