Будь тем, кто ты есть!
Шрифт:
сушумна – sushumna – психический канал, идущий от основания спины до верхушки головы (см. введение к гл. 13).
сушупти – sushupti – третья авастха, или состояние сна без сновидений (глубокий сон).
Т
тамас – tamas – качество инерции или вялости (см. гуна).
тамили – Tamil – южноиндийский язык, родной язык Шри Раманы.
танха – tanha –
тапас – tapas – букв.: «жар»; обычно этот термин означает интенсивную медитацию, связанную с практикой самоотречения, контроля физического тела, ума и воздержания.
Таттварайя – Tattvaraya – ученик Сварупананды, тамильского Гуру XVII в., и автор нескольких философских работ на тамйли.
Теософское общество – Общество, основанное Е. П. Блаватской в 1875 г. для исследования скрытых в человеке сил и содействия распространению вселенского братства.
Тируваннамалай – Tiruvannamalai – город, лежащий у подножия Аруначалы (см.). От его центра до Шри Раманашрама – около трех километров.
турия – turiya – четвертая авастха, или состояние сознания, которое содержит и превосходит бодрствование, сновидения, сон без сновидений, являясь их субстратом и сознанием Атмана.
туриятита – turiyatita – букв.: «превосходящее четвертое».
У
уллам – ullam – духовное Сердце, или Атман.
упадеша – upadesha – наставление.
Упадеша Сарам – Upadesha Saram – поэма, содержащая тридцать стихов, написанных Шри Раманой на санскрите.
Упанишады. – Upanishads – завершающие части Вед (см.), наиболее авторитетных священных Писаний индуизма. Из Упанишад берет начало вся философия Веданты.
упасана – upasana – медитация.
Х
хатха–йога – hatha yoga – система физических практик, направленная на поддержание здоровья тела и продление его жизни.
Хридаям – hridayam – букв.: «это – центр»; Сердце; духовное Сердце (не чакра), местопребывание Атмана в физическом теле.
хрит–гуха – hrit guha – пещера духовного Сердца.
Ч
чайтанья – chaitanya – Сознание [термин происходит от слова Чит (см.)].
чакра, чакры – chakra – психический центр в теле (см. введение к гл. 13). Имеются семь главных чакр.
Чит – chit – Сознание.
чит–джада–грантхи – chit jada granthi – узел, или звено, между Сознанием и физическим телом, который связывает их, чтобы дать иллюзию индивидуальности.
читта – chitta – психика человека в широком смысле слова (эмоции, чувства, ум, интеллект и т. д.), представленная совокупностью всех его тонких тел (витального, ментального, интеллекта). При Само–реализации видоизменения читты (см. вритти) прекращаются окончательно.
читта вритти ниродха – chitta vritti nirodha – прекращение активностей, или движений, читты (см.).
Ш
шакти – shakti – сила.
Шанкара – великий религиозный реформатор и философ VIII в. [также называемый и Шанкарачарья, то есть Учитель Шанкара (см. «Ади Шанкарачарья»)]. Первый популяризатор учения адвайта–веданты.
шанти – shanti – мир, спокойствие.
шаранагати – sharanagati – отдача себя Богу.
шастра, шастры – shastra – Писание.
Шива – Shiva – одно из трех главных божеств индуизма и воплощение Абсолюта. Шри Рамана также использовал это слово как синоним для Атмана.
Ширди Сай Баба – Shirdi Sai Baba – великий, эксцентричный и обаятельный духовный Учитель, широко известный благодаря своим сверхобычным силам. Умер в 1918г.
шлока – shloka – стих или часть стиха в священных текстах, написанных на санскрите.
шравана – shravana – первая стадия садханы (см.) на пути Знания: слушание Истины от Учителя.
Шри, Шримад – Shri, Shrimad – почетная форма обращения.
Шри Ауробиндо – Shri Aurobindo – Мудрец из Западной Бенгалии (1872 – 1950). Большую часть жизни писал и учил в своем ашраме в Пондишерри, в 90 км к востоку от Шри Раманашрама.
Шри, или Шримад, Бхагаватам – Shri Bhagavatam – произведение, входящее в состав Пуран (см.), описывающее в основном жизнь и наставления Кришны.
Шри Раманашрам – Shri Ramanashramam – ашрам, выросший вокруг Шри Раманы (по–тамильски – Шри Раманасрамам).
Шри Чайтанья – Shri Chaitanya – индуистский святой XVI в., известный своей преданностью Кришне.
шрути – shruti – букв.: «услышанное». Писания, полученные непосредственно от Бога или Гуру, а потому – наиболее авторитетные; монотонность, присутствующая во всей классической индийской музыке и лежащая в основе различных мелодий.
шуддха–саттва – shuddha–sattva – неоскверненная Чистота.
шуддха–саттва–сварупа – shuddha–sattva–swarupa – форма первоначальной Чистоты.