Быль – это то, что происходило на самом деле, что было в действительности

Шалыгин Антон

То же самое касается и учителя, потому что он тоже всегда остается учеником, с точки зрения учительской системы, просто немногим более продвинутым в сравнении с остальными: если эго мешает работе, нормально развиваться невозможно, да и не дадут, раз столько личных косяков. Наличие канала знаний не дает права сидеть на попе ровно и ничего не делать. Канал дается для делания, работы, помощи, распространения. У многих магов с этими пунктами проблема, хочется все оставить себе. Доступ к информации может идти как кредит доверия на будущее или за уже наработанный опыт. Если доверие

не оправдывается, канал медленно закрывается. Идет аналогия с молоденькими ведьмами: дар дается с детства, но они его пугаются, закрываются, не используют. А когда в осознанном возрасте пытаются вернуть, то не дают, так как сама отказалась. Зачем оно тебе, раз не пользуешься?

– Спокойной ночи дедушка и бабушка.

Часть восьмая

Чудеса

– Доброе утро, засоня. Вставай. Солнышко давно взошло, скоро роса подсохнет. Умывайся и в лес.

– Что, я один и в лес? А, если меня там съест волк?

– Волк это не человек. Он умный. Всякую гадость он не ест типа: балбесов, конфет, чупа чупсов и прочего. Так что вперед и постарайся приползти домой. Бабушка блинов напекла.

– Смотри без всяких там чудес. Не надо лесу ни чего обещать. Он твои мысли на раз читает.

– А какие бывают чудеса, дед?

– Приползешь?! Расскажу.

– Можно же сейчас рассказать. Так как сказать на дорожку. Я, пока иду в лес, на эту тему подумаю. Когда приду с удовольствием съем блины и в компьютере посмотрю, что там написано про чудеса.

– Внук, я полагаю, что существует две разновидности чудес:

I. Чудеса, которые происходят в результате божественного вмешательства.

II. Чудеса, которые может творить сам человек.

К первым относятся чудеса религиозного толка. Больше всего описаний чудес имеется в христианстве. Есть описание чудес и в исламской религии, но они редко упоминаются в Коране. В Талмуде – собрании иудейских законов, легенд, знаний – можно найти множество чудес. Буддистские святые были так же окружены таинственным ореолом и наделены сверхъестественной силой.

Вторые это действия творящееся человеком и не поддающееся объяснению науки – считаются ЧУДЕСАМИ.

Часть девятая

Исцеления

История Чудес, связанных с исцелением, уходит далеко в глубь веков. На заре существования Христианская церковь уделяла большой внимание исцелениям. Сегодня же Католическая церковь большее внимание уделяет обращению людей в веру, нежели самим исцелениям. По мимо исцеляющих мест на Земле были и есть люди, так же способные исцелять. Множество совершенных ими лекарских действий описываются как чудеса.

Были такие и на нашей земле. Рассказывали, что в древности были рода в которых жили мастера, умеющие любые болезни у человека убирать. Удмуртские шаманы туно, бурятские шаманы, люди умеющие заговаривать кровотечения и все остальные кто используют свой мистический опыт на восстановление здоровья. В их труд верили не только обычные жители царской России, но и дом

Романовых. Были те, кто умел молодость людям возвращать и были те, кто давал людям бессмертие.

Этот титанический труд современная медицина называет волшебством. В то же время деятели от науки называют их шарлатанами. Но когда доктор, деятелю от науки говорит: "Любезнейший вашу болезнь излечит только одно лекарство – СМЕРТЬ". Деятели от науки бегут к тем кого они называли шарлатаны!

– Дед, скажи, что с твоей женой. Это моя бабушка, где эти мастера. Бабушка очень плохо выглядит. Часто за грудь держится, тяжело ночью стонет. Где эти, про которых ученые деятели говорят ШАРЛАТАНЫ?

Часть десятая

Изменение тела

– Понимаешь внук, каждый человек должен РАСТИ. Не только в физическом теле и паспортных данных, но и как профессионал.

– Чтобы стать профессионалом в любом виде деятельности, надо определить перемены, которые желаешь произвести. Дай им предельно точную формулировку. Спросите себя: действительно ли я этого хочу? Нужна ли мне эта перемена? Готов ли я сделать все, чтобы эта перемена произошла? Заручись собственной решимостью в символическом виде. Некоторые люди записывают это символическое решение, другие рисуют в своем собственном воображении.

Представь свое духовное тело и начни с ним разговор. Спросите каждую его часть о согласии и решимости произвести перемены. Убедись, что ты не столкнулся при этом с сомнением и нежеланием. Возможно, у твоего духовного тела иные взгляды на твое благополучие. Попытайся определить их. Если твое духовное Я не согласно с теми переменами, которые ты собираетесь совершить, узнай причину. Возможно, тебе следует изменить формулировку цели. Если ты получили согласие, приступай к следующему шагу.

Проделай то же самое, но уже со своим физическим телом, переходя от части к части. Если ты здесь столкнешься с сопротивлением, то оно, скорее всего, вызвано страхом отказа от чего-то знакомого взамен на неизведанное. Удели некоторое время каждой части тела и спроси свое физическое тело, чем ты ему можете помочь, чтобы оно чувствовало себя в безопасности во время процесса.

Часть одиннадцатая

Урок

– Это, примерно, как ты представлял белый гриб, но сейчас ты будешь производить подобное со своим телом. Умение говорить СПАСИБО это не всем дается. Каждый день учись это делать.

– Дед, у меня, что летом вместо каникул будут уроки?

– УРОК это что?

– Это набор опыта, полученный через эмоции и чувства, и реакция человека на них.

– А дальше что? Бабушку же спасать надо и многих людей то же.

– Внук, с начала каждому человеку и твоей бабушке надо выполнить то, что они обещали Всевышнему, когда просили, чтобы им вернули здоровье на определенный возраст. То есть надо оплатить работу тех сущностей, которые отвечают за поиски тех, кто умеет оздоравливать человеческий организм.