Бюрократия. Теоретические концепции: учебное пособие
Шрифт:
3. Политическая и государственная власть: содержание и формы осуществления.
4. Современные концепции элиты.
5. Политическая элита и политическая бюрократия: взаимосвязь и отличительные особенности функционирования в современном обществе.
6. Соотношение понятий «бюрократия» и «бюрократизм».
Список литературы
1. Амелин В. Я. Социология политики. М., 1992.
2. Ашин Г. К., Понеделков А. Я., Игнатов В. Г., Старостин А. М. Основы
3. Брудер В. Бюрократия // Полис. 1991. № 5. С. 142–145.
4. Бурлацкий Ф. М., Галкин А. А. Социология. Политика. Международные отношения. М.,1974.
5. Вятр Е. Социология политических отношений. М.: Прогресс, 1979.
6. Голосов Г. В. Сравнительная политология. Учебник. Новосибирск, 1995.
7. Доган М., Пеласси Д. Сравнительная политическая социология. М.; Социально-политический журнал, 1994.
8. Кравченко А. И. Социология, Учебное пособие. Екатеринбург, 1998.
9. Левинсон А. Г. Термин «бюрократия» в российских контекстах // Вопросы философия. 1994. № 7, 8. С 241–248.
10. Мангейм Дж. Б., Рич Р. К. Политология. Методы исследования. М., 1997.
11. Мухагв Р. Т. Политология, Учебник для вузов. М., 1997.
12. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. № 3.
13. Охотский Е. В. Политическая элита и российская действительность. М., 1996.
14. Охотский Е. В., Смолькос В. Г. Бюрократия и бюрократизм. М., 1996.
16. Панарин А. С. Политология. Учебник. М., 1997.
17. Понеделков А. Д. Сравнительный анализ взглядов Г. Моска и В. О. Ключевского на элиту // Государственная и муниципальная служба. Методология, теория, практика, зарубежный опыт. Ростов-на-Дону, 1997.
18. Соловьев А. И. Политология. Политические теории. Политические технологии, М., 2001.
19. Титов В. Я. Политическая элита и проблема политики // Социологические исследования. 1998. № 7.
Глава 2
Концепции происхождения бюрократии в традиционных обществах
Понятия «патримониализм» и «патримониальная бюрократия». Древний Китай: конфуцианство и легизм. М. Вебер о китайской бюрократии. Система подготовки и принципы комплектации кадров чиновников в конфуцианской империи Китая династий Хань и Тан.
Теория К. Маркса об «азиатском» способе производства и его взгляды на формирование древних восточных государств. Г. В. Плеханов о книге Л. И. Мечникова «Цивилизация и великие исторические реки». «Гидравлическая» концепция К. Виттфогеля о происхождении государственной бюрократии «восточных» деспотий.
Основные различия в марксистском и веберианском подходах к оценке бюрократии традиционных
Что означают «патримониализм» и «патримониальная бюрократия»?
Появление данных терминов в научной литературе связано прежде всего с разработанной М. Вебером типологией оснований легитимности политического господства.
Первый тип; патримониальное (традиционное) господство, как его осуществляли патриарх или патримониальный правитель — авторитет нравов, освященных традицией и привычной ориентацией на их соблюдение.
Второй тип: харизматическое господство — авторитет личного дара, полная личная преданность и личное доверие, вызываемое наличием особых качеств вождя.
Третьим типом господства является: рационально-легальное (оно же бюрократическое), в силу обязательности легального установления и деловой «компетентности», обоснованной рационально созданными правилами, — господство в том виде, в каком его осуществляет современный государственный служащий.
Наибольшее внимание М. Вебер при рассмотрении форм управления, предшествовавших современной рациональной бюрократии, уделил различным разновидностям патримониального (традиционного) господства.
Патриархализмом называется состояние, когда внутри некого первоначально экономического и семейного (домашнего) союза господство осуществляется по строгому праву наследования определенными отдельными лицами. При этом отсутствует какой-либо специальный управленческий аппарат, а все отношения между господином и зависимыми от него людьми регулируют обычаи и традиции.
Полное отсутствие у господина при патриархализме чисто личного («патримониального») штаба управления является определяющим. Вот почему, не имея штаба управления, господин в значительной мере зависит от верности своих подданных. Почитается не установленное правило, а господину согласно традиции, только господин строго связан ею.
Патримониализм — форма политического господства или политической власти, основанная на «личной» власти королевской (царской, императорской и т. п.) семьи.
Это довольно широкий термин, не относящийся к какому-либо определенному типу политической системы и отличающийся от любой такой системы тем, что эта власть является формально «произвольной» и что администрация находится под прямым контролем правителя, который предполагает использовать слуг, рабов, наемников, призывников, не обладающих независимой основой власти, т. е. не являющихся членами традиционной земельной аристократии.
Патримониальное господство отличается от патриархализма прежде всего тем, что в распоряжении правителя оказываются подчиненные лично ему военная сила и аппарат чиновников, позволяющие в некоторых случаях не считаться с предписаниями традиции.
М. Вебер выделяет следующие формы патримониального режима: а) патримониализм в собственном смысле слова, характеризующийся преобладанием традиции; б) султанизм, который отличает пренебрежение традицией и опора на прямую военную силу. Порой султанистская форма выглядит на первый взгляд (но никогда в действительности) полностью не связанной с традицией. Однако на деле она не рационализирована, в ней до крайности развита лишь сфера свободного произвола и милости, — этим она отличается от любой формы рационального господства.