Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика
Шрифт:
Гипоталамус – чудо природы, гибрид нервной и эндокринной систем. С одной стороны – это типичная нервная ткань, состоящая из клеток нервной системы – нейронов. Эти клетки посредством многочисленных нервных волокон связаны со всеми отделами нервной системы. С другой стороны, гипоталамус – типичная эндокринная железа, выделяющая специальные гормоны. Эти гормоны регулируют деятельность гипофиза – железы-регулятора многих отделов эндокринной системы. Эндокринная система, в свою очередь, регулирует активность всех биологических процессов организма. Благодаря необычному устройству гипоталамус преобразовывает быстродействующие сигналы, поступающие из нервной системы в медленнотекущие, но специализированные реакции эндокринной системы. Поэтому гипоталамус – главный регулятор вегетативных (протекающих
Здесь важно понять следующее: пища, попавшая в организм, особенно термически обработанная, сама по себе перевариваться не будет. Качество и скорость пищеварения (отщепление электронов от пищевых субстратов) зависят от активности пищеварительных ферментов. Вообще активность нашего организма, его устойчивость к неблагоприятным внешним факторам зависят от активности ферментов. Но ферменты сами по себе не активны, их надо активизировать. За счет чего они становятся активными?
Активность ферментов зависит от двух факторов: управленческого и энергетического. Организм должен управлять скоростью ферментативных реакций и доставлять в эти места энергию. Управление достигается с помощью эндокринной системы, а подведение нужной энергии осуществляется с помощью акупунктурной системы, поставляющей свободные электроны с большой кинетической энергией.
Так вот, именно дыхание посредством цепочки: нос, обоняние, гипоталамус, гипофиз, эндокринная система, ферменты – позволяет управлять внутриклеточными реакциями; а посредством цепочки: легкие, акупунктурная система, ферменты – снабжать внутриклеточные реакции энергией в виде свободных электронов с большой кинетической энергией. Об этом говорят индусские писания и китайские трактаты: хотя «основная энергия» образуется из пищи, но ее образование зависит от «большой энергии» – главной энергии человека, поступающей через нос, глотку, легкие и собирающейся в груди. Поэтому и получается, что физическая мощь, жизненные проявления не столько зависят от пищи, сколько от правильного дыхания. В этом суть дыхания (пранаямы). Управляя пранаямой, мы управляем функциями своего тела. Вот почему пранаяма в системе Йоги стоит на более высокой ступени, чем движение (асана).
Отсюда следуют два вывода: чем больше поверхность легких, тем большее количество свободных электронов может попасть в наш организм; чем большее время поддерживается эта поверхность, тем большее количество электронов проникает внутрь организма. Теперь нам становится ясен ритм дыхания 1 : 4 : 2, предложенный древними йогами. Главное при вдохе – полностью расправить легкие, но не растянуть. Задержка дыхания на вдохе позволяет пропускать максимальное количество свободных электронов через легочные мембраны, а длительность задержки позволяет активизировать рецепторы внутри организма и легких, в результате чего они гораздо лучше поглощают и передают электроны в акупунктурную систему. Задача выдоха – выгнать из легких как можно больше воздуха, не содержащего свободных электронов (аэроионов), но при этом не вымыть углекислый газ. Поэтому выдох делается в два раза длиннее и тише с подтягиванием диафрагмы вверх.
И еще одно важное разъяснение. Активизация дыхания происходит и во время физической работы, например бега. Задействуются те же самые механизмы: через нос – гипоталамус и т. д., а через легкие – акупунктурная система и т. д., но такого эффекта в накоплении энергии и укреплении тела не происходит. Почему? Когда человек бежит или физически работает, кинетическая энергия электронов тратится на поддержание активности ферментов, то есть они сразу же срабатываются и рассеиваются в виде тепла. Иное дело, когда человек сидит без движения и выполняет дыхание. Постепенно растягивая задержку дыхания на вдохе, что позволяет доставлять в организм повышенное количество свободных электронов. Так как они не расходуются, то они циркулируют в акупунктурной системе, что приводит к возрастанию ее мощности. Больше энергии накапливается в чакрах, утолщаются акупунктурные каналы, расширяется и уплотняется плазменное (праническое) тело. Именно поэтому статическая тренировка в йоге и цигуне (стояние столбом) ценится выше, чем динамика. Поэтому, если вы даже обездвижены болезнью, то можете дышать, у вас имеются прекрасные шансы насытить свой организм энергией, правильно дыша, и побороть свой недуг.
Духовная энергия (энергия Кундалини) – это наиболее тонкая форма энергии, которая присутствует в нашем теле. Йоги говорят, что жизнь есть не что иное, как сверхчастотный ток, сконцентрированный в головном и спинном мозге, поступающий по нервам во все уголки тела.
Чтобы самому себе уяснить суть этого вопроса, я обратился к зародышевой стадии и посмотрел, как формируется центральная нервная система. Вначале образуется клеточная пластинка, которая называется эмбриональным диском. Далее на ней, посредине, возникает первичная нервная пластинка, которая уже имеет сегменты. Каждый сегмент ответственен за образование специфических структур мозга. Нервная пластинка быстро растет, ее края утолщаются и приподнимаются над первоначальной клеточной пластинкой, а через несколько дней сближаются и срастаются по средней линии, образуя нервную трубку. На том конце трубки, где впоследствии образуется голова, возникают три специализированные вздутия – первичные мозговые пузыри. Остальная часть нервной трубки становится спинным мозгом.
Пройдя ряд последовательных метаморфоз, нервная трубка становится головным и спинным мозгом. Нервное вещество мозга на 80% состоит из воды. Верхний конец трубки и у взрослого человека имеет отверстие на тонком уровне. Так, «родничок» у детей окостеневает последним из костей черепа, а у выдающихся сенситивов (например, у Ванги) он так и не зарастает. Йоги называют это место на темени «Брахма-Рандхра» («дыра Брамы»).
Автор берет на себя смелость дать следующее толкование этой энергии и процессу ее запасания. Эта энергия есть не что иное, как хрональное поле человека, несущее наиполнейшую информацию обо всех жизненных процессах организма. Хрональная энергия проявляется как тело мысли или голографическое тело, которое видно в «лучах Кирлиан».
Чтобы проявлялась «подсветка» голограммы, нужен постоянный приток этой энергии извне. Хрональных потоков в окружающем нас пространстве предостаточно, а самый мощный идет от Солнца. Задача нашего организма из всего многообразия этих потоков отобрать тот, который по своей частоте наиболее соответствует ему. Вода великолепно принимает и отдает хрональную энергию – она ее конденсатор. Кости являются тем фильтром, который пропускает и добавочно конденсирует (по принципу эффекта полостных структур) хрононы с нужной частотой волны. Нервная ткань, заключенная в костяной «чехол», является тем резонатором-накопителем и перераспределителем этой энергии. Причем наиболее сильно отбирает и запасает хрональную энергию голова.
Хрональное вещество «любит» концентрироваться (образовывать пучности) на границах разделения сред, а на голове и в самой голове их несколько. Сам головной мозг испещрен извилинами, которые значительно увеличивают его поверхность, а следовательно, увеличивается и поверхность концентрации. Форма черепной коробки такова (как и форма яйца), что она способствует «запиранию» и концентрации хрононов. Отсюда вся энергия перераспределяется вниз по позвоночному столбу и далее используется для построения голографического тела.
Согласно древнеиндийским писаниям, голова – важнейшая часть тела, из которой вниз струится «небесный нектар» – «сома», дающий телу жизнь. Вышеуказанное объяснение автора в какой-то мере поясняет этот процесс и позволяет сознательно работать в этом направлении.
Некоторые люди чувствуют падающий с высоты на их голову поток хрональной энергии. Например, вот что вспоминает П. К. Иванов («История Паршека»): «Меня встречает такая струя воздуха, что я не должен его бояться, как основного источника. Я бежал очень быстро по посеянной пшенице, а сам с высоты тянул крепко в себя воздух для того, чтобы мне не требовалось кушать. Я мог бы попросить у человека что-либо покушать, но я был тогда не тот человек, чтобы из-за куска хлеба жить, – я жил в то время из-за Вселенной, которая падала на мое тело из высоты».