Celt?minar-culture indo-europ?enne primaire

Cette culture a ete etablie par les fouilles de l'expedition archeologique de Khorezm sous la direction de l'archeologue sovietique S. P. tolstov en 1939-1940 et 1950. Le parking le plus important de cette culture est janbas-Kala n ° 4, situe a 1,5 km au Sud de la forteresse. On y a decouvert les restes d'un grand (24 x 17 m2) logement au sol, construit a partir de poteaux et de poutres en bois et recouvert d'un toit en roseau conique. Le logement, qui pouvait accueillir environ 100 personnes, servait d'habitat a la communaute matriarcale, dont les membres se livraient a la chasse et a la peche. Au centre de la maison se trouvait un grand foyer «sacre» – le centre religieux de la maison, sur les bords – de nombreux foyers domestiques. On a trouve des outils en silex microlithoides, de type proche des outils neolithiques de l'Oural et de la Siberie, des produits en OS, des ceramiques a fond rond ornees de timbres et de traits ou peintes de peinture rouge. Les vaisseaux naviculaires les plus caracteristiques. De bijoux-pendentifs et ornements de coquillages. Le stationnement remonte au 3eme – debut du 2eme millenaire avant notre ere. E. la Forteresse date du 4eme siecle avant J. – C. – 1er siecle apres J.-C. C'est-a-dire a une epoque ulterieure. Le territoire de la forteresse est entoure d'un quadrilatere (185 x 16 metres carres) d'un haut mur de briques crues avec 2 rangees d'abattoirs. A partir de la porte, la rue droite divisait la ville en 2 parties; chacune d'elles representait un quartier residentiel solide, habite par un groupe de genres apparentes. Au bout de la rue se trouvait un sanctuaire communautaire, la

Les colonies de la culture celteminare se composaient de plusieurs grandes maisons au sol, ovales en plan, construites a partir de piliers et de poutres en bois; le toit de forme conique etait recouvert de roseaux. Au centre de la maison se trouvait un grand foyer avec un feu incessant, jouant le role de sanctuaire de la communaute matriarcale qui vivait ici. De nombreux foyers domestiques etaient situes sur les bords de l'habitation. Les principales activites des Celtes etaient la peche et la chasse, plus tard – l'elevage. Leur inventaire en silex comprend des grattoirs, des incisives, des perforations, des agrafes, des pointes de fleches du meme type. Il y avait aussi des pointes de fleches cylindriques en OS et des canons en OS avec des doublures en silex. La poterie etait sculptee sans tour de potier. Les vaisseaux sont a fond rond et ornes d'ornements estampes et stries disposes en forme d'anneau. Parmi les ceramiques, les vaisseaux naviculaires presentent un interet particulier. Les bijoux sont caracterises par des perles de coquillages de forme cylindrique et des pendentifs en pierre et en coquillage. L'influence de cette culture archeologique s'etendait le long de l'ouzbek jusqu'aux montagnes de Balkhan et jusqu'aux montagnes de l'Oural.

Dans le numero historique: "Aland-Arkaim: l'ancien patrimoine de l'Oural du Sud». Ministere de la culture, des relations publiques et exterieures de la region d'Orenbourg, Fondation caritative «Arkaim», auteurs du texte: T. S. malyutina, G. B. zdanovich, photos, dessins, dessins: des archives de la reserve «Arkaim», ainsi que T. S. malyutina, G. B. zdanovich, D. G. zdanovich, EA Anferova, Editeur D. G. zdanovich, Orenburg, 2013, P. 18-19, ecrit: "Chaque le reglement semble avoir ete considere par ses habitants comme le Mythique «centre du monde». Le reglement etait imagine comme etant situe au point de l'axe spatial vertical et harmonisait l'espace environnant. Les caracteristiques de l'incarnation de cette idee dependaient de la nature du paysage. Des plaques d'argile et des vases non seulement avec des ornements, mais aussi avec des signes – traces d'ecriture naissante ont ete trouves sur les colonies. Le cercle des antiquites d'Arkaim comprend une serie de decouvertes remarquables de plastiques zoomorphes et anthropomorphes en pierre fine, qui representent une nouvelle page de l'histoire de l'art ancien de l'Eurasie. Les representations des hommes de l'age du bronze sur l'essence de l'homme sont tres prononcees dans le rite funeraire d'Arkaim. L'homme ici n'est pas seulement un etre corporel et spirituel, mais il semble aussi avoir plusieurs ames. Le point tournant dans le destin post-mortem de l'ame (ame) etait la decomposition des tissus mous du corps (cinq ans, selon Avesta). Apres cela, la substance positive de l'ame a ete deplacee dans le pays des Ancetres (elle etait dans le Sud), et dans la tombe il n'y avait qu'une certaine «ame grave» sombre, associee aux OS. Apres cela, les gens ont penetre dans la tombe-tombe (tres probablement, les femmes l'ont fait), les OS des morts ont necessairement viole, ont pris certaines choses (peut-etre n'ont-ils saisi que certaines «ames vides» de choses). A l'avenir, les commemorations dans les cimetieres n'ont pas eu lieu".

Au Sud du «Pays des villes», ce sera le territoire de la culture celteminaire, qui a emerge plus tot. Le nombre 5 etait egalement "sacre" chez les anciens slaves. Paraskev-vendredi (du grec ????????? [paraskevi] – vendredi) est la plus ancienne divinite feminine des slaves orientaux. La veneration de Paraskeva vendredi en tant que deesse mere, patronne de l'agriculture, de la fertilite et de la sante etait repandue chez les slaves orientaux et apres l'adoption du christianisme en tant que religion officielle. L'eglise chretienne, contrairement a Paraskeva-vendredi en tant que» mere de toutes choses«, a classe Paraskeva-vierge parmi les» saints " chretiens. La divinite, qui personnifiait le principe feminin dans la nature, existait chez d'autres peuples: chez les Hittites (indo – europeens) – Ma (comparez le mot russe "maman", allemand – Mama, francais – maman, anglais – mamma), chez les armeniens – anait, chez les parodies d'Asie Mineure, a partir de laquelle son culte a penetre les grecs et les romains, – Cybele. Comme le croyaient certains apologistes chretiens, Adam a ete cree le vendredi 1er mars, c'etait l'ere "de la creation du monde", qui a commence a etre appliquee dans l'Empire romain d'Orient (Byzance) au 6eme siecle, et en Russie apres l'adoption du christianisme. ROSH-gashana (nouvel an juif) au debut de septembre a officiellement fait face a la Russie (1492 -1700)! Cela est arrive apres la non-entree dans l'annee 7000 «de la creation du monde» de Jesus-Christ (1492 sous Ivan III). Et Christ etait si attendu qu'ils n'avaient rien construit et seme, ils s'attendaient a ce que Jesus conduise son jugement terrible sur tous et rende un verdict a tous, surtout en ce qui concerne les «puissants de ce monde», a quel point ils sont infaillibles. Helas, cela ne s'est pas produit. Et sous pierre Ier, en general, la celebration du Nouvel an a ete reportee au 1er janvier et la chronologie de la «Nativite du Christ» (1700) a ete introduite, cependant, a l'epoque du calendrier Julien obsolete, comme dans les pays protestants (dans les pays catholiques deja a partir de 1582). le calendrier gregorien a fonctionne), remplace par le calendrier gregorien uniquement sous le pouvoir sovietique en 1918, mais l'eglise orthodoxe russe continue de l'utiliser a ce jour. Les sepultures des morts ressemblent a celles du zoroastrisme, l'une des anciennes Religions nees sur le territoire de l'Oural du Sud. Le culte du zoroastrisme, conduit les prieres et les formules magiques accompagnant le sacrifice, entre autres prieres – les appels au feu et a l'eau. Le culte du feu avait une signification particuliere. Dans les temples zoroastriens (y compris dans les temples des parses modernes de Bombay), il n'y a pas d'images de divinites. Les croyants adorent le feu qui brule sur l'autel. L'entree du temple est interdite aux gentils. Puisque le cadavre est considere comme impur, il est interdit de souiller le feu en touchant le cadavre. Vous ne pouvez pas offenser avec ce toucher aussi les elements sacres-la terre, l'air et l'eau. Par consequent, les zoroastriens donnent le corps du defunt a la destruction des animaux predateurs et des oiseaux. Habituellement, cela se fait dans un endroit designe ("dakma", ou "tours du silence"). Les OS engloutis ont ete recueillis et empiles dans des depots speciaux – ossuaires.

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