Чаепитие у Прекрасной Дамы
Шрифт:
или же: "Жертвы Халдейского геноцида".
Дремлет Иов на заднем сиденье "доджа".
Бегут в никуда по зеркалу заднего вида
горе-березки, поля пустые, как годы
там, взаперти. Сердце двигало глыбу,
шестерка искала навек покинуть колоду...
Прибили вроде тузом, а где же спасибо?
x x x
Действующие лица: Иов, его лучший друг Елифаз,
а также Господь, Сатана и многочисленные родственники Иова.
В Клубе смонтирована декорация ближневосточной пустыни.
Сидит Иов, обуреваемый проказой, и усердно скоблит себя
черепицей. Неподалеку расположился его лучший друг Елифаз.
Он сопереживает Иову и дает ему ценные советы.
ИОВ. Погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано "зачался человек!" День тот да будет тьмою, да не взыщет его Бог свыше, и да не воссияет над ним свет! ЕЛИФАЗ. Мы понимаем, что тебе очень тяжело, но ты бы все-таки поостерегся. ИОВ. А мне уже без разницы. Я чувствую себя настолько плохо, что не намерен отвечать ни за свои слова, ни за свои поступки. ЕЛИФАЗ. Но не ты ли сказал своей жене: "Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?"
Грохот за сценой и перемена освещения.
На трапеции в свете лучевого пистолета
над сценой Клуба зависает Господь. В руке
у него - картонная молния.
ГОСПОДЬ. Кто здесь нарывается на неприятности? А, это ты, Иов. (Устало). Ну что тебе еще нужно от Меня. ИОВ. Я уже и не знаю. У меня все болит. ГОСПОДЬ. Что конкретно у тебя болит? ИОВ. Во-первых, у меня все гниет и чешется. Я воняю. Во-вторых, наступило общее ухудшение здоровья. Постоянные запоры. Остеохандроз. Ухудшение слуха. Я и Тебя слышу не очень хорошо. ГОСПОДЬ. Обратись к врачам. ИОВ. Никто не берется. Они говорят, что это Ты послал на меня все эти неприятности, и, кроме Тебя, никто не может ничего сделать. ГОСПОДЬ. Может быть, уже немного поздно. Тебе следовало попросить Меня об этом раньше. ИОВ. Я понимаю. (Пауза. Смиренно:) Но, может быть, Ты все-таки скажешь, почему так вышло? ГОСПОДЬ. Что вышло? ИОВ. Ну, все. Гибель моих детей под развалинами дома, грабеж и порча моего личного имущества Савеянами и Халдеями, и то, что я так опасно заболел? ГОСПОДЬ. Я сейчас уже и не помню. Это дело Сатаны, тебе лучше спросить у него. ИОВ. Хорошо. (Пауза). Но Ты не посчитаешь это за наглость, если я позову его при Тебе? Потому что если я буду делать это втайне от Тебя, потихоньку, то Ты обидишься и сделаешь мне еще что-нибудь плохое. Я чувствую себя ужасно, но, вероятно, бывает и хуже. ГОСПОДЬ. Ты и не догадываешься, как тебе еще может быть плохо. ИОВ. Да. И, если что-то еще можно исправить, чтобы не было хуже, то я готов это сделать. Если Ты говоришь, что я должен позвать Сатану, то пусть так и будет. (Призывно:) О , Сатана! Если тебе не трудно, не мог бы ты ... ну, в общем, тут у нас ...
Грохот за сценой и перемена освещения.
На параллельной трапеции под веселую
джазовую композицию к зрителю спу
скается Сатана.
САТАНА. Общий привет! Какие-то проблемы? А, Иов. (Заметив Господа). О-о, Кто к нам пришел! Просто праздник веселый. ГОСПОДЬ. Тут у меня Иов прихворнул. Ты не помнишь, за что ты его так? САТАНА. Прекрасно помню. У Тебя было очередное общее собрание, я немного подзадержался, а Ты у меня спросил, как мне нравится Иов, а я Тебе сказал, что он мне никак не нравится, потому что он зануда и все делает из-под палки. Тогда Ты сказал буквально следующее: "Вот все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей". ГОСПОДЬ. И ты это понял так, что надо ликвидировать его детей и личное имущество? Ты поторопился. САТАНА. Нет, я понял так, что Ты хочешь его испытать, насколько он крепкий парень. Через некоторое время у Тебя опять было общее собрание, а я опять опоздал. Ты тогда очень рассердился и начал мне пенять, почему это я - это я-то!
– возбуждал Тебя против Иова, чтобы погубить его безвинно. Это Твои собственные слова. Ты отметил, что Иов в ответ на мои козни сказал: "Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!" А я тогда Тебе ответил, что мне, в общем-то, безразличен какой-то там Иов, но если Ты хочешь провести чистый эксперимент, то необходимо вдарить и по самому Иову. И Ты тогда сказал: "Вот он, в руке твоей, только душу его сбереги". Ну и пожалуйста. Я так понял, что Иов совсем раскис. ГОСПОДЬ. Да. Я вижу, что Мы тут немного погорячились с Иовом. САТАНА (Иову). Ты просто сразу занял неверную позицию. Когда Он тебя решил испытать в первый раз, ты должен был сразу начинать жаловаться. Ты не должен был говорить в том плане, что Он дал, Он и взял. Получилось, что для тебя гибель детей - это как бы в порядке вещей. Как будто так и надо. Естественно, Господь обиделся. И потом я знаю Его давно, Он азартный старик, и играет до упора. А если бы ты начал жаловаться, то Господь бы услышал твои жалобы и сказал бы мне, чтобы я больше ничего не делал. Конечно, Он бы немного расстроился, что ты оказался не на высоте, но зато для тебя бы все кончилось, потому что у нас так принято, что лежачего не бьют. ИОВ. Теперь я понимаю. (Пауза). Надо было раньше думать. ГОСПОДЬ (Сатане). Я ,в общем-то, разобрался. Ты можешь идти. САТАНА. Если он будет вести себя совсем скверно, можем ему еще и душу извести. ГОСПОДЬ. Нет, пока не надо. Спасибо тебе и на том. САТАНА. Да какие проблемы. Если что, Ты знаешь, как меня найти. Пока, Иов.
Сатана улетает. Пауза.
ГОСПОДЬ (Иову). Теперь-то ты понял, почему все так вышло? ИОВ. Да. Надо было сразу жаловаться. ГОСПОДЬ (во гневе Божием). Да ты , видимо, совсем дурак, если не прикидываешься! (Швыряет в него молнию, промахивается). Мимо. Следующий раз обязательно попаду, так и знай. ИОВ ( в панике ). Прости меня за мою несмысленность. Прошу Тебя, не делай мне больно, мне и без того очень плохо. ГОСПОДЬ. Нашел кого слушать - Сатану! Держи карман шире! Нет, ты должен был постоянно советоваться со Мной, чтобы научиться отличать доброе от злого. А ты, как испорченный автомат, все бубнил себе под нос какие-то заклинания, а в душе оставался пуст, как колба. Ты был и непорочен, и справедлив, и богобоязненен, но все это не по доброй воле, не от чистоты сердца, а от страха за свою репутацию и от нежелания поступать по-совести. ИОВ. Да, верно. Теперь я понимаю. ГОСПОДЬ. Ты говоришь так, надеясь Меня разжалобить, хотя сам ты ничего и не понял. Ты Меня только раздражаешь своим враньем, так что лучше заткнись, пока Я тебя не убил. Дальше. Когда одна вдова шла из дальних краев и попросила у тебя подаяния, ты приютил ее и дал ей в дорогу две золотые монеты и ватрушку. Но, пока она жила у тебя в доме, она тебя постоянно раздражала своими причитаниями, своей грязной залатанной торбой, своими гнилыми зубами. Ты вел себя с ней внешне благожелательно, но в душе посылал ее ко всем чертям, и только тогда вздохнул с облегчением, когда она скрылась за поворотом. Было такое? ИОВ. Да. (Боится дополнить свой ответ). ГОСПОДЬ. Было. И потом эти всесожжения, каждый день, по любому поводу. Какой идиотский способ Меня задобрить! Разве не было вам сказано Мною через пророка Исаию: "К чему мне множество жертв ваших? Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота; и крови тельцов, и агнцев, и козлов не хочу"? ИОВ. А кто такой этот Исаия? Я его не знаю. ГОСПОДЬ (через паузу). Да, правильно, он жил уже после тебя. Ты мог и не знать о том, что Я не благоволю к всесожжениям. ИОВ. Тем более что Ты рекомендовал нам всесожжения через твоего пророка Моисея и нигде доселе ничего не сообщил об изменении в Твоем взгляде на эти вещи. ГОСПОДЬ. Да. (Вздыхает). ИОВ (осмелев). И потом, когда Сатана убил моих детей, я-то, по правде говоря, подумал, что это был Ты. Поэтому мне пришлось с этим согласиться. Я подумал, что Тебе лучше знать, как надо поступить с моими несчастными детьми. Но если бы я знал, как все обстоит на самом деле, я бы сразу начал жаловаться. Ведь Ты же ничего не сказал мне. Ты не предупредил меня о том, что я живу в нечистоте, и что мне надо исправляться. ГОСПОДЬ. Неужели Мне больше делать нечего? Ты сам должен был постоянно спрашивать себя: так ли я живу? то ли я делаю? Ведь Я - вездесущий. И всеблагой. ИОВ. Да, мне говорили. ГОСПОДЬ. Я - повсюду. И даже в твоем сердце, козявка. Когда б ты спрашивал свое сердце чаще, то сейчас бы сидел дома с женой и детьми, а не скребся бы черепицей и не вонял на всю пустыню.
Пауза.
ЕЛИФАЗ. О Господи, помилуй раба Твоего Иова! Воистину, он не ведал, что творил, и жил впотьмах. ГОСПОДЬ. Думай лучше о себе. До тебя у Меня просто руки не доходят. Говори: спасибо, Господи, что мне еще не так плохо, как приятелю моему Иову. ЕЛИФАЗ. Спасибо, Господи, что мне еще не так плохо, как приятелю моему Иову. ГОСПОДЬ. На здоровье. (Швыряет в него молнией. Елифаз умирает). ИОВ(через паузу). После случая со мной я уже ничему не удивляюсь. ГОСПОДЬ. Правильно. У тебя будет время на досуге поразмышлять, почему так получилось с твоим приятелем Елифазом. Никогда не говори, что вот мне хорошо, а вот ему плохо, потому как всегда можешь поменяться с ним местами. (Через паузу). Ты меня изрядно утомил. Ты кричал настолько громко, что Я решил снять с тебя все болезни, коими тебя наградил Сатана. ИОВ. И остеохандроз? ГОСПОДЬ. Остеохандроз останется. Это - привнесенное. ИОВ. Все равно - большое спасибо. ГОСПОДЬ. Теперь с имуществом. В порядке компенсации за урон все возместим вдвойне. Это жест доброй воли. Сколько у тебя было мелкого скота? ИОВ. 7000. ГОСПОДЬ(подсчитывает в уме). Значит, будет 14000. Сколько у тебя было верблюдов? ИОВ. 3000. ГОСПОДЬ. Будет 6000. Сколько у тебя было пар волов? ИОВ. 500. ГОСПОДЬ. Будет 1000. Сколько у тебя было ослиц? ИОВ. Тоже 500. ГОСПОДЬ. Тоже, значит, будет 1000. Также у тебя будет семь сыновей и три дочери. Первую ты назовешь Емима, вторую - Кассия, а третью - Керенгаппух. ИОВ. Керенгаппух? Не слишком удобное имя.
ГОСПОДЬ. Ты опять за свое? ИОВ. Ох, извини, я на радостях забыл свое место. (Через паузу). Скажи пожалуйста, а нельзя ли воскресить моих бедных детей? Ведь они ничем не провинились пред Тобою. ГОСПОДЬ. Я знаю. (Вздыхает). Но того, что ты просишь, Я исполнить не могу. У нас это не принято. ИОВ. Я понимаю. Ты и без того сделал для меня слишком много. ГОСПОДЬ. Да. Прощай, Иов, и не забывай Меня.
Улетает. К Иову возвращается здоровье.
Из стойл доносится блеяние, мычание, рев
более чем 23000 разных животных. К Иову
сбегаются многочисленные родственники и
знакомые.
РОДСТВЕННИКИ. Какое счастье, что все обошлось. Могло быть гораздо хуже. ИОВ. Жалко Елифаза. РОДСТВЕННИКИ. Он сам виноват. Не говори гоп, пока не перескочишь. ИОВ. А чем это так воняет? РОДСТВЕНННИКИ. В честь твоего выздоровления и возврата скота мы проводим массовое всесожжение! ИОВ (в ярости). Вы что, с ума все посходили?! Немедленно тушите костер! Вам же ясно было сказано: ОН ЭТОГО НЕ ЛЮБИТ!
Убегает за кулисы. Занавес.
8.7. ФИНАЛ "ЧАЕПИТИЯ".
Действующие лица: Мафилькин, Седок, Прекрасная Дама,
Клаус.
Декорации из сцены "Кладбищенские встречи". С южной
стороны кладбища доносится шум машин. Это включился
в работу Комбинат. Поэтому финал пьесы "Чаепитие у
Прекрасной Дамы" отдаленно напоминает сцену в заводском
цеху.
МАФЛЬКИН (Седоку, перекрикивая шум). Тут у нас, на кладбище, бывает интересно, особенно когда проходит ежегодная монетарная лотерея. На площади перед кладбищем - товары по сниженным ценам. Ты будешь читать прощальный текст или так пойдешь в машину?
СЕДОК. Текст как будто бы весь сказал.
МАФИЛЬКИН. Да уж действительно.
СЕДОК. Осталось непонятным лишь одно.
МАФИЛЬКИН. Что именно?
СЕДОК. Почему в первой монетарной лотерее из 1000 человек выиграло лишь 300?
МАФИЛЬКИН. Читай трактат Бернулли о неопределенности и об априорной вероятности однократного опыта, на основе которой формируется апостериорная вероятность многократного опыта.
СЕДОК. Не вкручивай. По теории, выигрывает в среднем 500 плюс-минус пятьдесят. Каким образом тебе удалось зажулить 200 голосов?