Чакры. 7 ключей для пробуждения и исцеления энергетического тела
Шрифт:
В 1975 году я открыла для себя йогу и стала изучать все, что связано с духовным началом и метафизикой. Я получила диплом психолога, но меня не устраивали стандартные теории того времени. Я просто не смогла принять того факта, что личность можно изучать в лаборатории и ставить эксперименты, чтобы предсказывать ее поведение. Каждый человек казался мне уникальным в своей красоте, со своими достоинствами и недостатками. Увлечение психологией стало для меня творчеством – я искала неуловимую суть, которая движет нами. Хотела найти теорию, которая объясняла бы и похожесть, и уникальность каждого.
То, что я знала о духовности, меня не устраивало, потому что все эти учения не рассматривали человека как единое целое. Я не могла согласиться с тем, что мы все пришли в этот мир, чтобы
Впервые узнав о чакральной системе, я не скрывала своего скептицизма. Зачем снижать активность трех нижних, «отрицательных», чакр, чтобы достичь какого-то просветления в то время, когда вокруг страдали люди, пытаясь уйти от земного и телесного. Я не принимала философию, отрицающую тело – великолепный земной дар – и могучую силу, которая порождала жизнь. Однако я поняла, что существует проникающая повсюду божественная энергия. Когда-то давно, когда мне был 21 год, я узнала о ТМ (трансцендентальной медитации). Я просто обожала медитировать и каждый день тратила на это много времени. Иногда я медитировала по два часа в день, а на ночной сон отводила всего четыре.
Больше всего меня привлекала работа с сознанием. Что можно было делать, а чего стоило избегать? Как расширить сознание с помощью йоги и медитации, понимания и погружения? Я даже пробовала психотропные вещества, и они на самом деле показали мне чудеса, которые скрывает сознание, пусть и совсем мало и недолго. Чтобы войти в эту дверь, нужна постоянная духовная практика, которую йоги называют садхана.
Я очень сильно полюбила ТМ, а затем и йогу и постепенно перешла к особой диете и физическим упражнениям. К этому времени я стала замечать, как сильно изменилось мое сознание. Краски стали ярче, на душе – легче, и я решила, что мое призвание в том, чтобы вернуть древнюю чакральную систему в современный мир, – как карту, по которой люди смогут выйти на новый уровень развития.
Конечно, то, что я делаю, – это лишь капля в море, но я верю: с помощью этой карты смогу указать путь как отдельному человеку, так и целым народам. Она вернет нас к единству и расскажет, как улучшить жизнь каждого и всей цивилизации.
Я рассматривала эту сложную систему со всех сторон: и как окно в душу человека, и как линзу, через которую можно наблюдать за окружающим миром. Я видела, как она влияет на жизнь людей и как в это непростое для нашей планеты время она может изменить нас и привести в мир осознанности и ценности, помочь перейти от третьей чакры к четвертой – от любви силы к силе любви. И когда мы меняем собственную жизнь, то тем самым заставляем измениться все общество в целом.
Я пришла к этому разными путями, когда была специалистом в области соматической психотерапии, инструктором по йоге, телесным практиком, историком и философом-эволюционистом. Мне всегда нравилось лечить людей и наблюдать за изменениями в обществе, а также находить общие черты у разных культур и их отдельных представителей. Все это позволило мне за последние сорок лет добиться совершенства в работе. Я считаю, что чакральная система способна выполнить любое желание и показать наши скрытые возможности. Само по себе это учение не является религией. Но поскольку оно универсально, то его могут использовать представители любой веры. Чакральная система содержит важные ключи к нашему подсознанию, то есть программы, которые управляют чувствами, мыслями и поведением.
Благодаря моему прошлому в качестве специалиста в области соматической психотерапии и инструктора по йоге я много знаю о том, как психология внутреннего мира сочетается с физическими практиками и духовным пробуждением. Я считаю, что с этими аспектами нашей личности нельзя работать по отдельности. Мы не можем пробудить духовное начало, пока не вылечим душевные раны; но мы не можем и считать лечение успешным, пока не достигнем духовного пробуждения. Нужно учитывать и то, как тело влияет на мысли и чувства, а разум и эмоции – на физическое здоровье. Красота чакральной системы заключается в том, что она все это объединяет в себе. Она ничего не отрицает, но четко указывает путь к свободе.
Как появилась чакральная система
Первый же визит в Индию произвел на меня неизгладимое впечатление. Как только я вышла из самолета, мои органы чувств едва не сошли с ума от такого количества раздражителей вокруг. Аромат экзотических специй пробивался сквозь запах автомобильных выхлопов и гниющего мусора. Яркие краски сари, цветов и тканей на рыночной площади смешались в моих глазах в одну пеструю картину. Меня окружил шум нескончаемого движения, сквозь который кричали мелкие торговцы всякой всячиной, сигналили грузовики, ревели мотоциклы, кудахтали куры, мычали коровы и лаяли собаки. Жизнь кипела в каждой частичке этого хаоса, и невозможно было ничего выкинуть из какофонии звуков. Казалось, все вокруг умоляет об одном: немедленно прикоснись, потрогай, почувствуй меня и наполни мной каждую чакру! Это была земля великой красоты и глубокой духовной мудрости, которые парадоксально сочетались с жуткой грязью и бедностью.
Чакральная система зародилась в Индии во многом благодаря йоге. Сложно точно определить, где ее истоки, ведь, скорее всего, суть системы передавалась устно от поколения к поколению и задолго до того, как местные жители научились читать и писать. Эзотерические тексты о чакрах датируются примерно десятым веком нашей эры. Это период господства философии тантрической йоги, а он длился примерно с 500 до 1200 гг. н. э.
На Западе считают, что тантра главным образом связана с сексуальностью, в то время как тантрическое учение Индии объединило в себе множество философских течений, и сексуальность занимает лишь небольшую часть среди них. Сущность учения тантры заключается в соединении первоначальных полярностей: разум – тело, низ – верх, внутри – снаружи. Особое внимание уделено божественному единению женского и мужского начала, которое воплощается в боге Шиве, чистом сознании, и в богине Шакти, первородной энергии, сотворившей мир вокруг нас. Шива и Шакти пронизывают все чакры системы и соединяются в своей бесконечной любви, которая живет в сердце.
Слово «тантра» также переводится как «ткацкий станок». При работе на ткацком станке нитка растягивается от одного края к другому и каждый раз цепляется с противоположной стороны. Затем берется следующая нить и вплетается перпендикулярно основе. Это переплетение с противоположных концов образует плотную ткань. Согласно учению тантры, когда первоначальные противоположности переплетаются, то вместе они создают полотно реальности.
В верованиях, которые утверждают, что разум главнее тела, дух – реален, а материя – иллюзия или мужчины важнее, чем женщины, не соблюдается баланс противоположностей. Если вы знаете, как быстро изнашивается ткань жизни в современном мире, то вам легко понять, что именно дисбаланс противоположностей порождает многие проблемы здоровья и окружающей среды. Ведь отрицается телесное и земное, не говоря уже о том, что даже в наше время женщина кое-где считается порождением дьявола. В традициях тантры целостность означает, что полярности пребывают в гармонии и единстве. Так сохраняется полотно реальности. В этом и заключается работа чакральной системы.
Система, время которой пришло
В начале XX века Зигмунд Фрейд одним из первых обратился к неявным различиям в психологии человека и выделил «Оно», «Я» и «Сверх-Я». В то же самое время Карл Густав Юнг заговорил о духовном и бессознательном, когда описывал свет и тьму. Женское и мужское начало он назвал «анима» и «анимус». Однако ни одна из этих теорий не раскрывала роль тела в психологическом развитии.
Позже терапевты и массажисты, сосредоточившись на физическом теле, никакого внимания не обращали на душу. Затем в моду вошла йога, которая наконец объединила духовное и телесное. Но даже и она не смогла обнаружить и вылечить скрытые психологические травмы.