Чего не было и что было
Шрифт:
Начало публикаций Гиппиус в декабре 1927 г. в монархической газете «Возрождение» вызвало недовольство в газете «Последние Новости».
…вторая книга, годы 18-й и 19-й, и действительно погибла… — В 1927 г. друг В. Злобина привез из Ленинграда рукопись дневника Гиппиус с 1 августа 1914 г. по 6 ноября 1917 г., которая была издана в Белграде в 1929 г. под названием «Синяя книга». Ранее в журнале «Русская Мысль» (София, 1921. № 1/2 и 3/4) Гиппиус опубликовала увезенные в эмиграцию записи дневника с июня по декабрь 1919 г. В 1992 г. в альманахе «Звенья» (М.; СПб. Вып. 2) были напечатаны «Черные тетради» Гиппиус —
ОПАСНЫЙ ДЕФЕКТ Ответ г. Талину (с. 326)
Впервые: Возрождение, Париж, 1927. № 924. С. 3.
…отвечая г. Талину… — статья В. И. Талина о статье Гиппиус «Третий путь» напечатана в «Последних Новостях» 8 декабря 1927 г. (№ 2451) под названием «Заметки журналиста. Одиночество в компании».
…борьба Троцкого со Сталиным — после смерти В. И. Ленина против Л. Д. Троцкого объединилась «тройка» членов Политбюро (И. В. Сталин, Л. Б. Каменев и Г. Е. Зиновьев, придумавший термин «троцкизм» как синоним антиленинизма). В 1925 г. Троцкий перестал быть председателем Реввоенсовета, в 1926 г. исключен из Политбюро, в ноябре 1927 г. исключен из партии, в январе 1928 г. выслан в Алма-Ату, в 1929 г. — в Турцию, в августе 1940 г. убит агентом Сталина в Мексике.
«ЗНАК»
О Владиславе Ходасевиге (с. 330)
Впервые: Возрождение. Париж, 1927. 15 декабря. № 926. С. 2–3 под псевдонимом Антон Крайний. Гиппиус пишет об итоговой книге В. Ф. Ходасевича-поэта «Собрание стихов», опубликованной 1 ноября 1927 г. (после нее он фактически перестал писать стихи). Эпиграф из стихотворения Ф. И. Тютчева «О вещая душа моя!..» (1855).
«Как сердцу высказать себя?» — Ф. И. Тютчев. Silentium (1830).
СИМВОЛИЧЕСКИЙ ВИШНЯК (с. 339) Впервые: Возрождение. Париж, 1927. 30 декабря. № 941. С. 2–3.
статья Вишняка против меня — статья М. В. Вишняка «Пути и перепутья З.Н.Гиппиус» в газете «Дни» 14 декабря 1927 г., в которой он писал: «3. Н. Гиппиус не хочет считать себя ничем связанной, считает себя от всего и от всех «свободной». Она разрешает себе роскошь быть всеми недовольной и со всеми несогласной».
…другой моей записи… — имеется в виду дневник Гиппиус «Черная книжка», опубликованная П. Б. Струве в 1921 г. в «Русской Мысли».
…Эта заметка была уже написана, когда <…> несколько слов 77. Н. Милюкова… — 29 декабря 1927 г. в «Последних Новостях» напечатана статья П. Н. Милюкова «С. Д. Сазонов».
…«перейдя к Гукасову»… — т. е. в газету «Возрождение», которую финансировал крупнейший нефтепромышленник Абрам Осипович Гукасов (1872–1969). С 1899 г. жил в Лондоне, затем в эмиграции в Париже.
ПОЛИКСЕНА СОЛОВЬЕВА (с. 347)
Впервые: Возрождение. Париж, 1959. Май. № 89. С. 118–124. Публикация В. А. Злобина. Статья написана в середине 1920-х годов и оставалась в рукописи. Продолжение статьи не было закончено, так как Гиппиус использовала некоторые ее части в своей книге «Дмитрий Мережковский». Это неоконченное продолжение Темира Пах-мусс напечатала под названием «Эпоха «Мира Искусства»» в журнале «Возрождение» (1968. Ноябрь. № 203. С. 69–73). Эпизод встречи с Н. С. Лесковым освещен также в статье Гиппиус «Далекая единственная встреча» (1931, см. в настоящем издании, т. 3).
Поликсена Сергеевна Соловьева (1867–1924, псевдоним Allegro) — поэтесса, дочь историка С. М. Соловьева. Первый сборник «Стихотворения» вышел в 1899 г., сборник стихов «Вечер» — в 1914 г.
баронесса Икскуль фон Гильдебранд Варвара Ивановна (1850–1928) — прозаик, издательница, приятельница Мережковских, хозяйка литературного салона. Гиппиус писала о ней в книге «Дмитрий Мережковский».
граф Прозор Маврикий Эдуардович — дипломат, генеральный консул в Женеве.
…древний философ умер от герепахи, которую птица уронила ему на лысину… — согласно легенде, древнегреческий драматург Эсхил (525–456 до н. э.) будто бы погиб от того, что пролетавший орел сбросил ему на голову черепаху. Сохранилась античная гемма с изображением Эсхила, над которым пролетает орел с черепахой.
«Женоклуб», воспетый <…> Северяниным… — в стихотворении «Клуб дам» (1912) И. Северянин писал: «Я в комфортабельной карете, на эллипсических рессорах, / Люблю заехать в златополдень на чашку чая в жено-клуб».
Венгерова Зинаида Афанасьевна (1867–1941) — критик, историк литературы, переводчица, сестра С. А. Венгерова. В эмиграции с 1921 г., близкий друг Гиппиус, принимала участие в «воскресеньях» Мережковских в Петербурге.
…в маленьком домике <…> Розанов… — с апреля 1893 г. до июля 1899 г. В. В. Розанов жил на Петербургской стороне, Павловская ул., д. 2, кв. 24, где у него бывали Мережковские.
Воспоминания Екатерины Михайловны Лопатиной (1865–1935) — под псевдонимом К. Ельцова напечатала в «Современных Записках» (1926. № 28) воспоминания «Сны нездешние: К 25-летию кончины В.С.Соловьева». См. некролог «Своими путями (О Е. М. Лопатиной)» в настоящем издании (т. 3).
Школа «Живописи и ваяния» — Училище живописи и ваяния было создано в Москве в 1830-е годы (ныне Московский художественный институт им. В. И. Сурикова).
«Тропинка» — журнал для детей, который Поликсена Соловьева и Н. И. Манасеина издавали в Петербурге в 1900–1912 гг.
…слова «интеллигенция» не было (его изобрел Боборыкин)… — П. Д. Боборыкин писал, что слово ««интеллигенция» пущено было в печать только с 1866 года» (Воспоминания. М.; 1965. Т. 1. С. 283).
Соловьев Сергей Михайлович (1885–1942) — поэт, племянник Вл. Соловьева, автор книги стихотворений «Цветы и ладан» (1907). В 1912 г. женился на Т.А.Тургеневой, сестре жены А. Белого. В 1914–1918 гг. учился в Московской духовной академии. В 1926 г. перешел в униатство (греко-католики восточного обряда). В 1931 г. был арестован, что привело его в психиатрическую больницу.
ТО ДА НЕ ТО (с. 357)
Впервые: Возрождение. Париж, 1958. Июнь. № 78. С. 138–142. Статья написана в начале 1928 г.
«Не угнаться и драматургу…» — стихотворение Гиппиус «Бродячая собака» (1922), опубликованное в газете «Возрождение» 19 марта 1929 г. (№ 1386).
ХРИСТИАНЕ НА СЛУЖБЕ (с. 365)
Впервые: Возрождение. Париж, 1928. 18 января. № 960. С. 2–3.
Ильин Владимир Николаевич (1891–1974) — философ, богослов, критик. В эмиграции с 1919 г. В его книге «Запечатленный Гроб: Пасха нетленная» (1926) дана история Страстной и Пасхальной седмиц.